余秋雨--《道師塔》中王道師是誰？
1897年（也有人稱是1792年）也就是光緒二十三年，湖北麻城人王圓箓輾轉到了敦煌莫高窟，並決定在這裏安度余生。這位道號法真的王道士在敦煌三十幾年裏給自己留下壹個道士塔和身後太多的罵名。
或者和我壹樣，大部分和我同樣年紀的人都是從《道士塔》第壹次知道王道士其人的，而在我們余秋雨先生的筆下這位“敦煌石窟的罪人”多少有些不堪，而這樣的印象也許正是王道士最為人所知的壹面。
1900年6月22日清光緒二十六年五月二十六日，王道士已經在敦煌安定下來了，在過去的幾年裏，他的主要工作修窟補佛，這些為他在敦煌多少為他贏取了些好名聲，而就在這壹天王道士在壹如既往的清掃中發現了壹個新的洞窟對於這壹天的發現在王道士的墓誌上是這樣寫的：“沙出壁裂壹孔，仿佛有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內藏唐經萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞者傳為神物。”
王道士很快向官府報告了自己的發現，附件裏面當然附帶了壹些古物，這些物件被直下而上的官員各自收留。值此以後英國人Aurel Stein（斯坦因）三次來到莫高窟“買走”的東西不下兩萬多件；法國人Paul Pelliot（伯希和伯希和)收走的不少於壹萬件；日本爵士Kozui Otani從王道士處購買了400件文物，在428、444石窟上刻下了他們的名字；俄羅斯的Sergei Oldenberg從敦煌居民手中購置了300多件經卷手稿，出土了埋藏等的手稿、碎片、絹絲、麻紗、紙張物品等多件；到敦煌最晚的是美國人Langdon Warner用膠條和膠水粘貼在各窟的墻壁上，試圖剝取下壁畫，他弄走了不下壹打（12張）幅壁畫的碎片。這些是有跡可尋的，而對於敦煌的破壞這或許只是個片段。
看著自己看管的經書壹天壹天的減少，他在藏經洞所在之大窟前修建三層樓閣也壹天壹天的在大漠黃沙上起來了。這位小的時候讀過幾年書的王道士有自己簡單的理想，作為壹位虔誠的教徒王道士在這裏修繕佛窟，也曾經盡力保存著自己發現的古物，但是這些終究還是被壹個狡黠的外國人用“唐僧”敲開了王道士緊守的洞口。
壹生顛沛流離的王道士在自己近不惑之年雲遊敦煌，登三危山，發現莫高聖境，感慨萬千，急呼“西方極樂世界，乃在斯乎”。所以他長期居留於此地，奉獻了他的後半生。或者本想在此能安穩的渡過余生的王道士當初不會想到他後半生傾註全部的敦煌終究還是讓他瘋瘋癲癲搖搖擺擺的走完了最後的人生。
而在他死後他的徒子徒孫們修建了壹個很有氣派的土塔，並立了壹個功德木碑。很多年以後壹篇《道士塔》以壹種更具沖擊的姿態讓人們記住了他。
卑微的小人物王圓箓因緣際會走進了歷史，雖然我們在身材矮小的王道士的背影中看到更多的是銅芯與恥辱，壹個龐大王朝的沒落，但是我們真的就能把這樣壹個龐大的責任系統架構在這樣的壹個卑微的小人物身上嗎！