"仙作"壹詞出現於何時
關於什麽是“仙作”我有三種說法：第壹種說法：“仙作”是指以仙遊區域為中心制作的古典家具，有神來之筆的意思，是神仙都喜歡用的家具，同時也有浪漫、逍遙的韻味。
第二種說法：“仙作”紅木家具作為中國古典工藝家具的重要流派之壹，它的靈魂是文化與藝術，它以精雕百載良木為肉，細刻千年文化為骨，傳承皇家氣韻為魂，彰顯尊貴風範為魄。“仙作”紅木家具追求成就了家具之極品、藝術之神品、收藏之珍品。
第三種說法：“仙作”的內涵可以用五句話來表述：①它是國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝的巧妙融合。在這裏，我先向大家介紹仙遊現代畫界的兩位著名畫家：壹位是李耕，他為人民大會堂國賓廳繪制巨屏《松青鶴白東方紅》，其作品《達摩》、《春夜宴桃李園》分別被故宮博物院、中國美術館收藏，他被譽為“南李北齊”。徐悲鴻評介李耕：“有以奇拙勝者，首推李君耕，揮毫恣肆，可以追蹤癭瓢，其才則中原所無”。1959年在李耕在世之年，政府成立以其名命名的國畫研究所，培養出壹大批國畫人才。另壹位是李霞，其作品《十八羅漢渡江圖》在巴拿馬國際博覽會上獲金獎。吳昌碩高度評介李霞畫作，稱其為當代“人物第壹家”。仙遊的畫工畫師有5萬多。我的家鄉還有壹位石雕名家，是清朝乾隆年間的郭懷，他現存的石雕作品“東門石坊”、“文廟的龍柱”等，堪稱“八閩第壹雕”。現在仙遊還有“六雕”(即木雕、竹雕、石雕、銅雕、骨雕、仿玉雕)、“六編”(即竹編、草編、芒編、棕編、藤編、塑編)，全縣有雕工雕師5萬多人。家具制作技藝有著悠久的歷史，可追溯到北宋蔡京。全縣有木工木師5萬多人。
②它是明清古典家具經典款式的傳承和創新。我們不單是明清家具的克隆，不單是故宮裏家具的克隆，在經典款式上實現了與時俱進，實現了傳承創新，解決好了歷史與未來之間的關系，傳承歷史，創造未來，在歷史與未來之間架起了橋梁，構築了高速通道。在兩個原則（壹個原則是所有的創新都必須符合人體觀學的要求，對人體健康更有益；二原則是滿足了現代文明人的文化理念與審美情趣）的引領下，在三個方面做了有益的大膽的探索。壹是最大限度地運用現代科技成果。表現在：①數控機床、電腦雕刻，電腦只是打坯，最後作品完成由工藝師們壹刀壹鋸壹刨手工制作而成，制作工藝精湛，講究整體藝術上和諧統壹，不但大大提高勞動生產力，同時提高工藝水平；②榫卯技術，榫中有卯，卯中有榫，互相交錯，配合的像原生狀壹樣牢固，不會因地理位置不同、經度緯度的不同、溫度濕度變化而產生松動。③木材烘幹技術。二是巧妙地融入了時尚元素。表現在：①樹瘤花紋，家具檔次高，工藝技術高；②大理石花紋，巧奪天工，獨壹無二；③現代布藝，電腦繡坐墊、椅墊等。時尚與古典只是時間的差異，只要是合理的，符合科學的，人們能認同的，現代的時尚年代久遠了就成為古典了。如唐朝時設計的旗袍，千年後成為女性的古典服裝。三是滿足現代人物質與文化需求。運用現代科技成果，巧妙地融進時尚元素，既不失為古典，又能滿足現代人審美需求，目前“仙作”有300多個品種。物質需求壹說就明白，比如說古代沒有電視，妳設計電視櫃，人家以為說那是什麽東西，幹什麽用的，啥玩意，放在哪裏？現代有電視以後，電視櫃有幾十個品種，五花八門，如果電視節目不好看，妳坐在那裏看看電視櫃也是壹種美的享受。那文化需求呢，說起來很玄乎，其實也很現實。比如說電視劇《潛伏》裏主人公余則成，他原來是中統特務，後來和***產黨的壹位女黨員談戀愛後，被她策反成***產黨打入中統天津站的地下黨。他是大學生，文化素養高，有壹次他和中統天津站主任聊天時說漏了嘴，說有壹個未婚妻，主任馬上叫他把未婚妻接過來。余則成知道事情不妙，立即向組織匯報，組織上馬上給他派壹個女黨員配合他的工作，可惜在半路上被敵人殺害了，於是組織派這位女黨員的姐姐翠萍當余則成的未婚妻。翠萍沒有文化，但她是***產黨員，遊擊隊長，槍法好，覺悟高。到了余則成家後，他們壹個打地鋪，壹個睡床上，幾個月來二個人什麽事也沒發生。有壹次翠萍認真打扮壹番，回家後在鏡子前轉來轉去，自我欣賞，這時候，余則成開門進來，壹看，真是好漂亮啊，像林妹妹壹樣，有點動情了。翠萍聽了以後，用沙啞的聲音責問“哪個林妹妹？”，余則成回答說“林黛玉。”翠萍更加惱火了，“又是外邊哪個野女人？”因為翠萍沒文化，不了解林黛玉是誰，所為她認為余則成在外面有女人，不喜歡她。余則成在這個時候，心裏涼到冰點，那個晚上他們又相安無事。舉這個例子，說男女之間的關系，由於文化的差異，合不到壹塊。現代文明人使用古典工藝家具，何嘗沒有文化素養在起作用呢？
③它蘊涵著壹代又壹代仙遊人民的文化理念和審美情趣。我的家鄉仙遊，置縣1300多年來，來自中原的華夏文化與當地的閩越文化相互交融，產生了這裏獨特的人文景觀。在這塊文化沃土上，曾孕育了4名宰相、5名狀元、13名尚書、28名侍郎、732名進士，素有“