幼不學，老何為
原文幼不學，老何為
譯文大意壹個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麽作為呢？
此文出處《三字經》
題主關註的原文段落……子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。……
段落譯文……小孩子不肯好好學習，是很不應該的。壹個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麽到老的時候都很難有所作為的。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。……
三字經簡述《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及壹些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。基於歷史原因，《三字經》難免含有壹些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。
歷史背景關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不壹，大多數後代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”，即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書，於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。
王應麟是南宋人，《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展，為了體現時代變遷，各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充，例如清道光年間賀興思增補了關於元、明、清三代的歷史，***計二十四句話。
原典作者關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不壹，但是大多數學者的意見傾向於“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”。
王應麟（1223—1296），南宋官員、學者。字伯厚，號深寧居士，又號厚齋。慶元府鄞縣（今浙江鄞縣）人。 理宗淳祐元年進士，寶祐四年復中博學宏詞科。歷官太常寺主簿、通判臺州，召為秘節監、權中書舍人，知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言，屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥，後辭官回鄉，專意著述二十年。為學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長於考證。壹生著述頗富，計有二十余種、六百多卷，相傳《三字經》為其所著。 王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候，編寫了壹本融會經史子集的三字歌訣，據傳就是《三字經》。
學習感悟學習《三字經》此段落，很有感觸。
我自己從小學四年級上半學期，被我們當地的劇團挑選到團裏參加學戲。只上了三年半小學。文化水平低，這是我們學戲的孩子們的很不幸的年華。
在我們的人生中。文化水平不高，全靠自己抓工夫學習以外，幾乎沒有人受過專門的文化方面的“培訓”。學習文化，是壹個漸進式的慢慢灌輸的過程。更不能壹蹴而就。
我自己努力的學習，盡量補償自己的缺憾。我在劇團過程中，由於常年在外地演出，每到壹地，別人都是逛百貨公司、名勝古跡；我只找當地的書店去瀏覽群書。遇到自己喜愛的書籍，不會吝惜自己的錢，馬上就會買下來。慢慢品讀。
時間長了，我家的書架、書櫥，都是我到各地演出期間選購到的自己喜愛的書籍。壹有空閑，馬上就會拿起書本仔細的閱讀。時至今日，我的很多書籍，被我翻看時的勾勾抹抹，依然記錄了我的讀書軌跡。只要遇有自己不明白的地方，壹定要想方設法查字典，翻找“辭海”，解釋清楚弄懂弄通真正的含義。加深自己的印象。原來的壹部“辭海”讓我翻找的有些破舊。2005年左右，聽說“辭海”出了新版本，到書店壹問，兩三百塊錢。我返回到家裏又拿出了錢，跑的書店就抱回家來。心中的喜悅，好些天也沒有過去這股勁……
我所在的劇團，是演員行業。每排壹出新戲，所接觸的臺詞和唱詞，基本上都是文言文類的“文辭”。自己對於文言文類型的詞匯，比壹般人多了壹些接觸和喜愛。因此，我早年間我就預備了古漢語詞典，近些年又發現了“古代漢語詞典”壹書。這本書籍也是百十塊錢。我毫不猶豫的買到了家。因為這樣的書籍，對我很有益處。不但自己查閱，也可以幫助壹下別人。
我遇有很難弄懂弄通的文言文句子，往往壹道篇目，壹天的查閱過程都會消耗進去。
“幼不學，老何為”小時候沒有機會學習文化，如果自己不努力抓時間讀書學習，到老了，能有什麽作為？
近十多年來，我就是自己學習，自己努力，認真查找自己不明白的詞語，力爭多幫助壹位對文言文像我原來壹樣，壹頭霧水的青年人。不厭其煩的查找這句文言文出處，翻譯過來；再盡量找到本句文言文想說明什麽道理，找出歷史背景，作者，詞語所牽扯到的人和地名等等等等。再利用電腦的功能，把該查到的盡自己所能都要壹壹弄弄明白。然後才能規規矩矩地寫出學習感悟。然後才能提交完成。這壹切不為別的，就是爭取為社會多做些自己力所能及的貢獻。爭取有所作為。