当前位置 - 股票行情交易網 - 金融財經 - “抵制日、美、法等貨”這種行為屬於極端的做法!!!

“抵制日、美、法等貨”這種行為屬於極端的做法!!!

做壹個不是特別恰當的比喻,日本人會因為仇華而抵制漢字嗎?不會,因為他們需要漢字。抵制的行為是壹個政治行為,而抵制的東西是商業的東西,這兩樣東西存在兩個空間,卻被關聯起來,本身就是壹種非理性的表達。

扯遠了說,曾經八國聯軍侵略了我們,那麽我們是不是也要對這八個國家的產品進行抵制呢?英國曾經侵略過我們,我們是不是應該去抵制最基本的牛頓力學呢?

答案壹定是否認的。

無論是各種知識還是產品,都是人類智慧的結晶,都是人勞動的產物,這些東西在給世界提供便利的同時也在推進社會發展。人類的發展目標是使每壹個人的生活更加美好,更加方便,快樂,而不是所謂的政治,因為政治本來應當是為每壹個人服務的。現在,用政治的方法把普通人切割開,掛上“侵略者”“壞人”的標簽,然後全盤否認對方,把本來他們創造價值提供方便的東西根除,是壹種不道德的方法,這種方法以綁架情感為基礎,目的也僅僅是為了滿足心理上產生的報復快感。然而它的意義微乎其微,甚至反總用。

愛國應當是壹種種具體的,意味深長的表現,不是打雞血式的發泄情緒和不講道理的行為。同樣愛國主義教育也不該是只宣傳仇恨而不試圖化解。我們的目的是更理解這個世界,更愛這個國家,讓這個國家免於戰爭的威脅,讓過去發生的事情不再重演,而不是在強大以後再去欺負別人。

日本侵略我們是他們曾經犯下的罪惡。但是是不是每壹個日本人參與其中?每壹個普通的日本人在這場戰爭中又何嘗不是受害者。如果看到原子彈破壞後的城市,那些被燒傷殺死的人,難道僅僅是活該二字嗎?他們何嘗不是政治的犧牲品!

當年義和團非理性抵制洋人,結果引來八國聯軍殺入北京,這樣的事實告訴我們,不是滿腔熱血就能報國,有可能誤國,所以我們必須理性。

現在之所以抵制日貨,是因為在傳統教育中,只去激發對侵略的憤怒,而不去介紹戰爭的殘酷,我們壹直在作為壹個受害者,不斷去博得同情和種下報仇雪恨的誓言而不是客觀的講述歷史,讓人們引以為戒。這點上,德國人做的最好,日本人做得不夠,我們就離的遠了。