石家莊有哪些名勝古跡？
紅色聖地西柏坡
西柏坡位於平山縣境內，距石家莊市80公裏，全國著名的愛國主義教育基地，國家AAAAA級重點風景名勝
西柏坡
區。1947年5月，以劉少奇、朱德為首的中央工作委員會先期進駐西柏坡，在這裏召開了全國土地會議，頒布並實施了《中國土地法大綱》，摧毀了封建制度的根基。1948年5月，毛澤東、周恩來、任弼時率領中***中央和解放軍總部移駐西柏坡，在此組織指揮了決定中國命運的遼沈、淮海、平津三大戰役，取得了戰略決戰的決定性勝利。組織召開了具有偉大歷史意義的中***七屆二中全會，確定了建立新中國的大政方針，、並向全黨提出了牢記“兩個務必”的著名論述。西柏坡以其卓越的歷史貢獻奠定了在中國革命史上的重要地位。[23]
國家歷史文化名城——正定
正定地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定並稱“北方三雄鎮”，百歲帝
正定
王趙佗、常勝將軍趙雲故裏、中國民間藝術之鄉、是河北省會石家莊的北大門。也是石家莊重要的旅遊勝地。正定作為我國古代北方著名重鎮，文化底蘊極其豐厚，寺廟及文化遺跡眾多，風俗小吃獨特。
七進七出忠心護主——趙雲
以英勇善戰、壹身是膽著稱。初為本郡所舉，將義從吏兵詣公孫瓚。時袁紹稱冀州牧，瓚深憂州人之從紹
趙雲(11張)
也，善雲來附，遂與瓚征討。時先主亦依讬瓚，每接納雲，雲得深自結讬。瓚遣先主為田楷拒袁紹，雲遂隨從，為先主主騎。雲以兄喪，辭瓚暫歸，先主知其不反，捉手而別，雲辭曰：“終不背德也。”先主就袁紹，雲見於鄴。先主與雲同床眠臥，密遣雲合募得數百人，皆稱劉左將軍部曲，紹不能知。遂隨先主至荊州。夏侯惇戰於博望，生獲夏侯蘭。蘭是雲鄉裏人，少小相知，雲白先主活之，薦蘭明於法律，以為軍正。及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱主，保護甘夫人，皆得免難。遷為牙門將軍。
先主入蜀，雲留荊州。從平江南，以為偏將軍，領桂陽太守，代趙範。範寡嫂曰樊氏，有國色，範欲以配雲。雲固辭不許。先主入益州，雲領留營司馬。時先主孫夫人欲將後主還吳，雲與張飛勒兵截江，乃得後主還。先主自葭萌還攻劉璋，召諸葛亮。亮率雲與張飛等俱溯江西上，平定郡縣。至江州，分遣雲從外水上江陽，與亮會於成都。成都既定，以雲為翊軍將軍。孫權襲荊州，先主大怒，欲討權。雲諫止，不從。乃留雲督江州。先主失利於秭歸，雲進兵至永安，吳軍已退。建興元年，為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮東將軍。五年，隨諸葛亮駐漢中。亮出軍，揚聲由斜谷道，曹真遣大眾當之。亮令雲與鄧芝往拒，而身攻祁山。七年卒，追謚順平侯。[24]
皇家寺院——隆興寺
隆興寺位於石家莊市正定新區（原正定縣城區)，是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院
隆興寺
之壹。隆興寺始建於隋開皇六年（586年），原名“龍藏寺”。宋初，太祖祖趙匡胤敕令在龍藏寺內鑄造銅佛，並蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主體的壹組宋代建築先後告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規模維修和增建，寺院發展到鼎盛時期。清康熙四十八年（1709），改龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。建國後，多次撥款修葺，仍按三路建制，正門（南門）外為壹座高大的琉璃照壁，寺內建築主要有天王殿、天覺六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓門戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、康熙乾隆二禦碑亭、大悲閣、禦書樓和集慶閣、彌陀殿、龍泵牛亭，以及從崇因寺前來的毗盧殿等，其中天王殿、摩尼殿、轉輪藏閣、慈氏閣是寺內保存最為完整的四座宋代結構風格的殿宇，尤以摩尼殿的價值最高，摩尼殿建於1.2米的臺基之上，為重檐歇山頂式，面寬和進深均為七間，平面布局為十字形，外觀重疊雄偉，古勁莊嚴。
大悲閣內的銅鑄千手觀音，被稱為"正定大菩薩"，與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋並稱為"華北四寶"，這是中國保存最高大的古代銅鑄佛教造像。寺內還藏有四十余通古碑，以隋朝時期的龍藏寺碑最為著名，有"隋碑第壹"之稱，其碑文書體在中國書法史上占有非常主要的地位，是魏碑往唐碑過渡時期的代表作，結構樸拙，楷中留隸，方正有致。
臨濟祖庭臨濟寺
臨濟寺澄靈塔坐落於正定縣城生民街東側臨濟寺內，俗稱青塔、衣缽塔，是國家級重點文物保護單位。臨
臨濟寺(8張)
濟寺是壹座歷史悠久的寺院，東魏興和二年（公元540年）它的前身——臨濟院在城東南二裏許的臨濟村創立。晚唐時禪師義玄駐錫此院並創立臨濟宗，四方信徒紛紛來此參師求學，極盛壹時。
唐鹹通八年(公元867年)義玄逝寂，懿宗賜溢“慧照撣師”。眾弟子在城內東南隅建衣缽塔葬之，名曰“澄靈塔”。隨後，臨濟院遷至該處，更名臨濟寺。金大定年間(l161壹l189年)重修。清雍正十二年(1734年)世宗胤幀加封義玄為“真常惠照禪師”。同時，寺院奉旨在塔第壹層正面圓拱形門楣上端鑲嵌篆書“唐臨濟惠照澄靈塔”石匾。
義玄，唐代曹州南華（今山東東明縣）人。為探求佛教真諦，雲遊天下、參學諸家。曾受法於洪州黃蘗山高僧希運，精研佛教經律。唐宣宗大中八年（公元854年）北歸鄉裏，抵河北鎮州城（今正定），主持臨濟院，為禪宗的發展開創了新局面。他學識淵博，禪風峻峭，光收徒眾，自成壹家，並以寺名宗號臨濟宗，成為中國佛教禪宗五大支派之壹。
趙州橋
趙州橋又名安濟橋，俗稱大石橋，位於河北省石家莊市趙縣城南二公裏，北臨308國道壹公裏。建於隋開皇
趙州橋(6張)
至大業初年（公元595—605年），由傑出匠師李春設計建造，北宋時期哲宗皇帝北巡時賜名安濟。此橋是世界現存最年代最久、保存最好、科學水平極高、藝術形象極美的古石拱橋，在世界建築史上占有極其重要的地位，自古即為“天下雄勝”，今人譽其為“天下第壹橋”、“現代鋼筋混凝土拱橋的祖先”。1961年3月4日國務院公布為全國第壹批重點文物保護單位，1991年美國土木工程師學會選定為第十二處“國際土木工程歷史古跡”，並贈牌樹牌。趙州橋為大型單跨圓弧敞肩石拱橋，全長64.40米，橋面寬9米，主拱由28道券縱向並列砌築而成，凈跨37.02米，拱矢（拱頂至拱腳水平線距離）7.23米，主拱兩端靠橋的兩個小拱凈跨3.81米，近橋中央的兩個汴拱跨度為2.85米。
趙州橋具有很高的科學、歷史、藝術價值，跨度之大為古代橋梁之首，目弧形平緩，橋上行車、河中航船、水陸兩便，並且排水功能很大，減少了洪水對橋體的沖擊力。橋拱采用並列砌築法，每道拱券可成體系，便於施工和日後修繕。趙州橋巨身淩空，勻稱悅目、宏偉壯觀、曲線美麗，富秀逸於雄厚偉之中，由遠而望猶如蒼龍飛駕、新月出雲，即若水長虹高掛，又似玉環半沈，歷代文人藝士贊頌之詩名美不勝收。橋上欄板、望柱、浮雕、蛟龍、花卉，構圖飽滿、線條流暢、刻工精細，刀法蒼勁有力，風格古樸典雅，跌宕多姿、形象生動、意境深邃，顯示了隋代渾厚嚴整矯健、俊逸的石雕藝術風格。[25]
千年古剎柏林禪寺
柏林禪寺坐落在河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與“天下第壹橋”趙州橋遙遙相望。它最早建於漢獻
柏林禪寺
帝建安年間（196～220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。
在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經興衰，卻仍然香火綿延、高僧輩出。據僧傳記載，著名的譯經大師玄奘在西行印度取經之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年，大行法化，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的壹座重要祖庭。
金代，這裏壹度改為律宗道場，曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年，法傳臨濟正宗的歸雲誌宣禪師主持法席，柏林寺由此革律為禪，宗風大振。歸雲禪師平生主持七所名剎，望重當時，北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔；元代，這裏先後有圓明月溪禪師、魯雲行興禪師，都是宗門大德，柏林寺由茲氣象恢宏，成為燕趙壹帶的佛教中心；明清兩朝，中央朝廷管理趙州地區佛教事務的機構——僧正司設在柏林寺。當時柏林寺的住持同時兼任僧正司僧正。[26]
趙州禪師
趙州禪師（778～897），法號從諗，是禪宗史上壹位震古爍今的大師。他幼年出家。後得法於南泉普願禪
真際千秋塔
師，為禪宗六祖慧能大師之後的第四代傳人。唐大中十壹年（857），年已八十高齡的從諗禪師行腳至趙州古城，受信眾敦請駐錫觀音院，弘法傳禪達40年，道化大行，僧俗***仰，為叢林模範，人稱“趙州古佛”。
趙州禪師以其證悟淵深、年高德劭而享譽當時中國的南北禪林。人們議論當時中國禪林的高僧，每每說“南有雪峰，北有趙州”；又有“趙州眼光爍破四天下”的美譽。在遙遠的南方，江西雲居山真如寺山門聳立有“趙州關”，福建雪峰義存禪師的道場有“望州亭”。由此可見趙州禪師在禪門中的地位。
趙州禪師住世百二十年，他圓寂後，寺內建塔供奉衣缽和舍利，謚號“真際禪師”。元明兩代曾先後建古佛堂及大慈殿供奉真際禪師石刻頂相。寺內現存的趙州塔建於元天歷三年（1330），全稱“特賜大元趙州古佛真際光祖國師之塔”，高33米，七層。1997～1998年，新加坡高家仁居士捐資重修，使古塔煥然壹新。
嶂石巖
國家級風景名勝區嶂石巖[27]，位於中國河北省省會石家莊西南100公裏的贊皇縣境內，是太行山森林公園精華
嶂石巖
所在地。面積120平方公裏，海拔1700多米，地貌稱嶂石巖地貌。世界最大的天然回音壁，座落在景區中部。是天然休閑避暑，消夏、遊覽勝地。東鄰京廣鐵路和京深高速公路，北連石太電氣化鐵路和石太高速公路，交通便利[11]。嶂石巖景觀主要為“丹崖、碧嶺、奇峰、幽谷”。其景觀特色大致可概括為“三棧牽九套，四屏藏八景”。三棧即三條古道；九套即連接三條古道的九條山谷；四屏乃整體看似四道屏障壹樣而又相對獨立的四個分景區（九女峰、圓通寺、紙糊套、凍淩背）。
這四個景區中有八處著名勝景：九仙聚會、巖半花宮、晴天飛雨、回音巨崖、槐泉涼意、凍淩玉柱、重門鎖翠、疊嶂懸鐘。這三棧四屏、八景九套之間均有小路相連，將120個景點連珠綴串，迤邐展開。其中天然回音壁、凍淩玉柱、霧洞、佛光為“嶂巖四絕”；晴天飛雨、石乳靈泉、雲崖撒珠、銀瀑落湖又為嶂巖水景四絕。雄偉的嶂巖三疊，奇秀的九女峰使人嘆為觀止；壹線天、三秀峽、槐泉峪、乳泉洞、大天梯等壹串串的自然景點令人神往。千年古剎槐泉寺、三棧勝境玉皇廟暨千佛碑、大王臺、義軍寨等人文景觀是尋古探幽的佳地。
蒼巖山
蒼巖山位於河北省石家莊市井陘縣東南，距石家莊市70公裏，海拔1000余米，是我國國家級重點風景名勝
蒼巖山(6張)
區之壹。蒼巖山不僅自然風光優美，享有“五嶽奇秀攬壹山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1300年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務院公布為第二批國家重點風景名勝區之壹。千百年來蒼巖山以“雄、奇、秀、險、幽”眾美為壹體的獨特風格吸引了無數海內外遊客前來旅遊觀光，詠詩作畫，拍攝影視外景。《西遊記》、《乙未豪客傳奇》、《臥虎藏龍》、《白龍劍》、《木乃伊3》、《雞毛信》、《大國醫》、《破襲戰》、《花木蘭》許多影視鏡頭都在這裏拍攝。
福慶寺原名“興善寺”，相傳為觀音菩薩古老道場。宋大中祥符七年（公元1014年），宋真宗賜“福慶寺”，清光緒時封公主為慈佑菩薩，兩度皇封，香火益盛。 福慶寺氣勢雄偉，金碧輝煌。整座寺廟借山勢幽險，成殿宇奇絕，空靈毓秀，靜中寓動，天工人力渾然壹體。其中，最著名的便是橋樓殿，它是中國三大懸空寺之壹。
駝梁
駝梁，位於平山縣西北部，東距省會石家莊市138公裏，位於河北省石家莊市革命老區平山縣西北部，東距
駝梁(6張)
省會石家莊市120公裏，西與佛教聖地五臺山毗鄰。這裏自然生態呈原始狀態，以涼、靜、野、幽而聞名，被譽為太行山中的壹塊綠寶石。駝梁自然生態保持原始特色。植被覆蓋率達90%以上。數萬畝原始森林郁郁蔥蔥，蒼蒼茫茫，呈典型的垂直地帶性分布。據有關資料表明，景區***有蕨關、裸子類和被子類植物102科、686種，自山谷到峰頂分布著落葉闊葉林帶、針闊混交林帶、樺樹林帶、落葉松林帶、亞高山草甸及多種灌木草本植物，生有野玫瑰、野丁香、金蓮花、杜鵑花、毛金花、山丹花等近百種常見野花和無數種中草藥。尤其是位於海拔2000多米的雲頂草原，堪稱大自然的傑作。駝梁二十裏長峽中飄舞著數百條瀑布。人說，瀑是山的舞蹈，是有飛瀑則顯得靈秀而生動。駝梁也是正是有“壹山蒼翠，萬瀑齊飛”之譽才在北方景區中獨領風騷。駝梁無處不飛瀑，從谷底到山巔，大大小小的瀑布，如條條白絹飄舞在滿目翠綠的幽峽中。
白鹿溫泉
平山溫泉位於平山縣溫塘鎮，距石家莊市60公裏。是全國重點溫泉之壹，水溫高達60-90度，面積約100余
白鹿緣泉
畝。含有硫磺等30多種化學物質，性質屬高熱弱堿性氯化物硫酸鹽氡泉，醫療價值極高，對心臟病、風濕病、皮膚病有獨特療效。沐浴可療疾。泉邊舊有漢武廟，相傳此泉開鑿於漢武帝時。帝患膚疾，久治不愈，夜夢神人指點說有溫泉神水能療此疾，乃四方尋覓。到溫塘河，浴於溫泉，其病霍然而愈，後建溫泉寺於此。溫塘河西南高臺之上舊有鹿臺寺，為葬白鹿之處；即今之鹿臺村。廟早年已廢，僅存碑。此處建有溫泉賓館、省工會療養院、飯店10余家，床位2000多張，現定為省級旅遊度假區。水中含有氯、鉀、鈉、硼、鈣、鎂、鐵、氡等礦物質和化學營養元素，能治療40余種慢性疾病，尤其對各種皮炎、運動外傷後遺證、末梢神經和各種神經痛疾病療效顯著。其中惰性氣體氡具有緩解心腦備管病的功能，為老年病康復醫學展現了廣闊的空間。除此外溫泉水還具有較高的理療美容價值，長期沐浴可以達到疏經通絡延、緩衰老的作用。
秦皇古道
秦皇古道距石家莊30公裏，井陘縣城東5公裏，石太公路、石太鐵路倚其而過。這裏關山環立，地勢險要，
秦皇古道(7張)
是山西、陜西通京的交通要沖，為歷代兵家必爭之地。古驛道長約百裏，貫穿太行山、建在山嶺溝谷之中。這條古驛道的歷史可追溯到秦代，曾是古代燕趙通向秦晉的交通要隘，控制冀晉兩省的咽喉所在。秦始皇統壹中國後，修築了以鹹陽為中心的驛道，井陘古驛道就是當時主幹線上的重要壹段。公元前229年秦將王翦伐趙之戰；公元前204年漢將韓信以少勝多的背水壹戰；公元756年唐將郭子儀、李光弼殲滅叛將史思明、平定安史之亂；公元1900年清將劉光才打響抵抗八國聯軍的庚子大戰等戰例都發生在這裏。