如何寫小楷?
問題二：寫小楷需要註意什麽呢 要寫好小楷，執筆與運腕是壹個很關鍵的問題。鄭子經說：“夫執筆者，法書之機鍵也”。盡管總的執法上與寫行書及大楷並無很大的出入，但小楷也有其自身的特點，下面我們就來談談書寫小楷時，在執筆和運腕方面需要註意的幾個方面：（壹）“指實掌虛，腕平掌豎”是基本大法所謂“指實”即為L、壓、鉤、格、抵的五指執筆法。L以大指第壹節指肚緊貼筆管上方，力量朝右上方，要斜壹點。壓用食指上節端壓住筆管外方，力量與大指相對。鉤用中指上節靠近橫紋處，彎曲如鉤地鉤住筆管，力量朝右下方。格用無名指爪肉相接處緊貼筆管，力量與中指相對。抵用小指緊貼無名指下端，藉以增加無名指的指力。由於五指的合理分布，力量由四面聚集筆管，壹枝筆就堅實穩定地執在手中。書寫小楷，執筆宜淺，當以指端貼管，因為指端處感覺靈敏。執筆淺則掌自然虛，掌虛則運動適意，無窒礙之勢。南唐李後主所提出的“拔鐙法”，歷代書家各有不同的解釋，有的人認為善於騎馬的人，當以足尖踏馬蹬，淺則易出入，有的人認為拔鐙即古人用指尖持小棒挑拔燈心，比喻淺執之法，有的人認為由於淺執筆時，虎口狀如馬蹬（即鳳眼執筆法），這三種解釋盡管不同，但都是指執筆要淺，淺則易於轉動。書寫小楷，執筆不可太緊，亦不可太松，太緊則用筆易於僵硬，太松則點畫易靡弱，故執管當用軟硬勁，緊而不死，松而不脫，不寬不猛，有中和之道乃佳。趙h光《寒山帚談》中說：“握管太緊則力止於管而不及毫，且反使管不靈動，又安能指揮如意哉。”這確為心得之語，筆力要透過肩、肘、腕、指貫註到筆尖，各關節部分的肌肉都不宜緊張用力，執得太緊則力止於管，腕部緊張則力止於腕，縱有臂力，亦不能貫註於筆尖，故蘇軾提出把筆雖無定法，但必須欲虛而寬，只有虛而寬，才能運轉自如。書寫小楷時，若執筆太深（即執管在食、中指中節處），則掌勢必不能虛，指深掌實，運筆時就不能回旋進退，容易導致氣機窒滯，調運不靈的毛病。書寫小楷時，執筆又不宜過高，以離筆頭約壹寸左右，低則沈著而堅定，字無飄忽之弊。唐韋榮宗說：“真書小密，執宜近頭。”趙h光《寒山帚談》也說：“真書宜穩重，故執筆去筆頭壹寸或壹寸二分。”如寫小楷時執筆太高，則畫勢虛浮，而無實力，況小楷以端重沈著為主，執筆稍低可以更好地控制筆力。書寫小楷，腕宜平，掌宜豎（即肘腕部平桌面，腕能挺起則手掌微微豎起，與紙面保持壹個斜直角度）。腕平掌豎則鋒容易正，鋒正則四面勢全。在這裏必須說明壹點，書寫小楷，在運筆時筆管不是永遠與紙面保持垂直之狀而平行運動著的，當以直為圓心，筆管隨著筆勢的往來，前後左右，翻騰起倒，惟意所使，及其收筆時，端若引繩，終則持之以正，則筆勢自然圓活。特別是書寫以方筆側鋒為主的小楷時，在發筆時，握管不宜正中直下，當使筆管向右後下方微微傾斜，以側取勢，則內無阻遏，自當流暢，往往可以達到得心應手的效果。朱和羹《臨池心解》中說：“吾更謂執筆如槍法，左右前後，偏鋒正鋒，必隨勢轉之，壹氣貫註，操縱在心，時亦微帶側意，運掉更靈。”這段話很值得我們回味的，若拘泥以中鋒為定法，壹味持之以正，則勢必不能達到圓活自然的變化。總之，執筆之法，但取適意，不可好奇，這樣才能使筆力行到充分的發揮。（二）指死腕活是寫小楷的基本運腕方法書寫小楷，手腕要松動靈活，不可過於緊張，用力過甚，反使手腕僵死，縱有腕力，亦不能將此力發揮出來，腕的作用主要在於調整筆鋒，通過提按、頓挫等動作，暗換筆心，使之達到中鋒行筆的目的，只有藏鋒畫中，才能沈勁入骨，使筆力充沛，筆勢圓活，故作小楷時，筆頭宜剛勁，而手腕令輕便，方寸以內的字以運腕為主，務求筆力從腕中來，則點畫自然沈勁而不飄浮。指死腕活謂運筆......>>
問題三：如何才能寫好小楷字呢 要想學習好小楷字，選正確毛筆、選正確的紙張、運用正確的臨帖方法。這三項是很關鍵的。
選正確的毛筆：
毛筆的種類很多，在初次學習時，希望妳選用“七紫三羊”的毛筆。因為“七紫三羊”的毛筆，筆芯硬，易於掌握，對妳以後的學習很重要。
在選擇筆峰時，我們應該選擇適當的長短，因為筆鋒太長不易於掌握，筆鋒短適合寫楷書，易於掌握，筆鋒太短不易掌握小楷運筆規律。
選正確的紙張：
初學書法益用毛邊紙、元書紙，有壹定成績後再用宣紙。
毛邊紙是江西出產的竹紙，紙質細膩，薄而松軟，呈淡黃色，沒有抗水性能，托墨吸水性能好，既適於寫字，又可用於印制古籍。四川產的毛邊紙，分為兩大類：壹類是手工毛邊，質地棉軟，厚實而細膩，顏色為淺黃色，兩面手感壹樣，用嫩竹漿手工造制。吸水適中，書寫手感相當好，廣大書法好愛者很是喜愛，為練習實惠品種。
元書紙是竹紙的壹種。古稱赤亭紙。采用當年生的嫩毛竹作原料，靠手工操造而成的毛筆書寫用紙。主產於富陽市。有謝公紙或謝公箋之稱。特點是，潔白柔韌，微含竹子清香，落水易溶，著墨不滲，久藏不蛀、不變色。在古代用於書畫、寫公文、制簿冊等等。
宣紙分為生宣、半熟宣、熟宣。生宣吸水性和沁水性都強，易產生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈墨、達到水走墨流之藝術效果。寫意山水多用它。熟宣是加工時用明礬等塗過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫而非水墨寫意畫。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，正適合寫小楷。
正確的臨帖方法：
有了楷書的功底，掌握了楷書的間架結構和筆法，再寫魏碑、隸書和行書、草書。乃至篆書，就可以事半功倍。楷書又可以使魏碑、隸書的結體筆法得以豐富和變化，如諸遂良的楷書；楷書滲人行書、草書筆法可以增加靈動，如趙孟\的某些楷書碑字。
楷書練習最好的方法就是臨貼，其實臨哪本貼都可以，根據自己的喜好選擇碑貼，王、顏、歐、柳、趙都可以，還有壹個碑帖也比較好，就是唐朝鐘紹京的《靈飛經》。但在購買碑貼的時候盡量購買質量較好的字貼。
在選帖的基礎上，要經過讀帖、描摹、臨帖、背帖、創作五步。
第壹步讀帖
帖上漢字的讀音我們都知道，無需再讀。讀什麽？讀字形，讀結構，讀筆畫，分析揣摩字的筆畫特點及筆畫間的相互關系。例如：我們讀漢字的“中”，要讀出“中”的壹豎穿過了“口”的正中間，“口”字稍扁，中間的長豎被“口”字的下橫分成長度相等的兩段，其上段又被“口”字的上橫分成長度相等的兩段。這就是讀字形，讀結構。不同字體，筆畫具有不同特點。
第二步描摹。“描”指的是描紅，即初學者在印好的紅字帖上沿筆跡用毛筆描寫。“摹”指摹帖，即用透明紙覆在範字上，沿紙上的字影壹筆壹畫的寫，又叫寫仿影。
第三步臨帖。指把字帖置於壹旁，看著字帖壹字壹字地寫，這種方法有利於掌握字的筆法筆意，但不易掌握字的結構。
第四步背帖。指在臨帖的基礎上把字帖去掉，根據自己的記憶，回憶字帖上的字形，將其寫在紙上的方法。這是練好字的關鍵壹步，只有對所寫的字精審細察，成竹在胸，才能下筆有神，準確無誤。寫字的時候，如能在所寫的白紙上看到要寫漢字的準確字形，做到“成字在紙，成字在胸”，下筆如描紅，寫壹手好字就不成問題了。
第五步出帖。在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上，觸類旁通，悟出字帖上沒有的字的寫法。根據自己表情達意的需要，寫出壹段有中心、有內容、自成體系的文字，這就是創作了。
如果能在平時的學習生活中寫出壹手與字帖接近的字，妳練字的目的也就達到了。
練字姿勢......>>
問題四：寫小楷怎樣布局 壹是縱有行，橫有列，這種布局適宜字數較多的內容而又必須在壹定的尺幅之內完成的章法，通過計算，可以把握字數的多寡。小楷的格子宜稍扁，使其字距較緊，行距稍開，自然通篇布局齊整勻稱，有人工攢翦之美，這種有行列縱橫的界線，古人稱之謂“烏絲闌”。蔣和《書法正宗》謂：“布白有三：字中之布白，逐字之布白，行間之布白，初學皆面停勻，既知停勻，則求變化，斜正疏密，錯落其間。”由於每個字都被約束在同樣大小的框架之中，因此也最容易束縛壹個人的創作靈性。書寫這種章法時要註意兩點：壹是每壹格子內，即是壹個小天地，在這個小天地裏亦有壹個小章法，字形的安排在這空間中要十分妥貼，恰到好處，既不可太大，頂天立地，充塞左右，又不可太小，天地空蕩，左右虛曠，留白太少，則章法拘緊，留白太多，則布局疏散，而應大小勻稱，上下左右，牝牡相得乃佳，書寫小楷落筆時先要看準第壹筆的位置，此筆壹錯，則全體失位，無法挽救，要掌握這種方法也不是壹件容易的事，非多寫多臨摹，難得此妙。二要註意的是第個字都被約束在同樣大小的空間範圍之內，因此，切忌結構平板，大小壹律，而應當盡量通過字形的大小，長短，廣窄，奇正，疏密，開合，伸縮等變化，各盡字之自然姿態，力求在參差中求齊平，於錯落中求勻稱，這樣，就可發彌補這種章法的不足之處，因此，書寫這種章法時，重點要放在每個字的結構上，力求使其字形，富有自然的姿態，則平正通達之中有迷離變化之妙。二是縱有行，橫無列，這種章法，在小楷中用得最多，晉唐人寫經，元明人手卷，多喜用此法，這種布局由於打破了橫格的束縛，因此從形式上說要比上壹種章法來得靈活，有行無列，特別要註意到壹行中參差起伏的變化，則行間錯落有致，自有壹段體態，湯臨初《書指》說：“真書點畫，筆筆皆須有意，所貴修短合度，意態完足，蓋字形本有長短，廣狹，大小，繁簡，不可概齊，但能各就其體，盡其形勢，雖復字字異形，行行殊致，乃能及其自然，令人的意外之想。“收寫小楷，這種變化雖不如行草那樣強烈，但亦當有參差錯落的變化，方能極盡自然之美。
由於這種章法打破了橫格的束縛，因此就要特別註意到每壹行中上與下字之間的關系和行氣的流貫，凡字無認疏密斜正，必有精神相挽之處，楷書往往就是通過字形跌宕的姿態而產生體勢的，包世臣《藝用法雙楫》曰：“古帖字體，大小頗有相徑庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關。”這種於參差中求自然，於錯落中求流貫的布局，大大地增添了小楷章法的情趣。
這種章法，其行款字距中間的空素地，亦有法度，壹般地說，分間布白，遠近宜勻，自然上下得所，左右相稱，但亦有字距緊，行距寬者，明末黃道周，倪元璐往往喜歡采用這種章法。亦有字距開，行距亦開的章法，如楊凝式，張即之董其昌都喜采用此法，亦有字距緊，行距亦又紅又專的章法，如顏真卿的《小字麻姑仙壇記》。總之，這種變通的布局，要密者不至於近，疏者不至於遠，密者筆意流轉，活潑不呆，則雖密猶疏，所謂空白少而神遠是也。疏者筆勢裹束，流通不滯，則雖疏猶密，所謂空白多而神密是也。只有這樣，才能達到疏密得宜的效果。
三是橫無列，縱無行，這種章法，完全打破了烏絲闌的拘束，因此最容易發揮壹個人的藝術個性，最富有自由率真的筆墨情趣，它濫觴於金甲古文，亦即契刻文字和早期的鐘鼎銘文，這些鐫刻的古文字，在章法布局上或正或斜，或大或小，時疏時密 ，時長時短，奇古生動，參差錯落，如麗天繁星，出之自然，古人作行草及小楷，常常借用此法，書寫這種章法，必須註意三點：
1、書者要有統籌全局的觀點。以統篇為壹字，以整幅為壹體，強調整體的平衡勻稱，對比照應和我樣統壹，從局部的不平鋒不對稱去求得整體的平衡對稱，從各......>>
問題五：轉載怎樣寫小楷 第壹章小楷的用筆第壹節執筆與運腕的特點要寫好小楷，執筆與運腕是壹個很關鍵的問題。元鄭（字子經）說：“夫執筆者，法書之機鍵也”。盡管在總的執法上與寫行書及大楷並無很大的出入，但小楷也有其自身的特點，下面我們就來談談書寫小楷時，在執筆和運腕方面需要註意的幾個方面：（壹）“指實掌虛，腕平掌豎”是基本大法所謂“指實”即為L、壓、鉤、格、抵的五指執筆法。L以大指第壹節指肚緊貼筆管上方，力量朝右上方，要斜壹點。壓用食指上節端壓住筆管外方，力量與大指相對。鉤用中指上節靠近橫紋處，彎曲如鉤地鉤住筆管，力量朝右下方。格用無名指爪肉相接處緊貼筆管，力量與中指相對。抵用小指緊貼無名指下端，藉以增加無名指的指力。由於五指的合理分布，力量由四面聚集筆管，壹枝筆就堅實穩定地執在手中。書寫小楷，執筆宜淺，當以指端貼管，因為指端處感覺靈敏。執筆淺則掌自然虛，掌虛則運動適意，無窒礙之勢。南唐李後主所提出的“拔鐙法”，歷代書家各有不同的解釋，有的人認為善於騎馬的人，當以足尖踏馬蹬，淺則易出入，有的人認為拔鐙即古人用指尖持小棒挑拔燈心，比喻淺執之法，有的人認為由於淺執筆時，虎口狀如馬蹬（即鳳眼執筆法），這三種解釋盡管不同，但都是指執筆要淺，淺則易於轉動。書寫小楷，執筆不可太緊，亦不可太松，太緊則用筆易於僵硬，太松則點畫易靡弱，故執管當用軟硬勁，緊而不死，松而不脫，不寬不猛，有中和之道乃佳。明趙h光《寒山帚談》中說：“握管太緊則力止於管而不及毫，且反使管不靈動，又安能指揮如意哉。”這確為心得之語。筆力要透過肩、肘、腕、指貫註到筆尖。各關節部分的肌肉都不宜緊張用力，執得太緊則力止於管，腕部緊張則力止於腕，縱有臂力，亦不能貫註於筆尖，故蘇軾提出把筆雖無定法，但必須欲虛而寬，只有虛而寬，才能運轉自如。書寫小楷時，若執筆太深（即執管在食、中指中節處），則掌勢必不能虛，指深掌實，運筆時就不能回旋進退，容易導致氣機窒滯，調運不靈的毛病。書寫小楷時，執筆又不宜過高，以離筆頭約壹寸左右，低則沈著而堅定，字無飄忽之弊。唐韋榮宗說：“真書小密，執宜近頭。”趙h光《寒山帚談》也說：“真書宜穩重，故執筆去筆頭壹寸或壹寸二分。”如寫小楷時執筆太高，則畫勢虛浮，而無實力，況小楷以端重沈著為主，執筆稍低可以更好地控制筆力。書寫小楷，腕宜平，掌宜豎（即肘腕部平桌面，腕能挺起則手掌微微豎起，與紙面保持壹個斜直角度）。腕平掌豎則鋒容易正，鋒正則四面勢全。在這裏必須說明壹點，書寫小楷，在運筆時筆管不是永遠與紙面保持垂直之狀而平行運動著的。當以直為圓心，筆管隨著筆勢的往來，前後左右，翻騰起倒，惟意所使，及其收筆時，端若引繩，終則持之以正，則筆勢自然圓活。特別是書寫以方筆側鋒為主的小楷時，在發筆時，握管不宜正中直下，當使筆管向右後下方微微傾斜，以側取勢，則內無阻遏，自當流暢，往往可以達到得心應手的效果。清朱和羹《臨池心解》中說：“吾更謂執筆如槍法，左右前後，偏鋒正鋒，必隨勢轉之，壹氣貫註，操縱在心，時亦微帶側意，運掉更靈。”這段話是很值得我們回味的，若拘泥以中鋒為定法，壹味持之以正，則勢必不能達到圓活自然的變化。總之，執筆之法，但取適意，不可好奇，這樣才能使筆力得到充分的發揮。（二）指死腕活是寫小楷的基本運腕方法書寫小楷，手腕要松動靈活，不可過於緊張，用力過甚，反使手腕僵死，縱有腕力，亦不能將此力發揮出來，腕的作用主要在於調整筆鋒，通過提按、頓挫等動作，暗換筆心，使之達到中鋒行筆的目的。只有藏鋒畫中，才能沈勁入骨，使筆力充沛，筆勢圓活，故作小楷時，筆頭宜剛勁，而手腕令輕便，方寸以內的字以運腕為主，務求筆力......>>
問題六：怎麽練習小楷書法 學習小楷：
1、要有至少壹本小楷字帖，推薦《晉唐小楷集》西泠印社出版，好的範本選擇很關鍵，古人講的取法乎上得乎其中。
2、要至少有壹支小楷狼毫筆，寫小楷筆要硬有彈性，特別是筆鋒要好，可以看看善璉湖筆、農耕筆莊生產的適合小楷的毛筆，不建議買20元以下的筆，因為質量太差。
3、紙張的選擇很關鍵，初學小楷不宜在生宣上來寫，因為生宣很發，容易寫成壹團墨，可以在熟宣紙或者半熟的宣紙上練習，當然也可以用毛邊紙，建議試試好的手工毛邊紙，效果很不錯。
4、墨汁要濃，但是不要用宿墨，可以用壹得閣或者紅星墨汁，寫的時候墨蘸少量，毛筆不能蘸太多墨。
5練習方法：首先從鐘繇、王羲之等人的小楷帖子入手比，因為是最歷史上經典的，代表小楷的高峰，建議首先通臨，找出規律，再從筆畫精細出下工夫，然後是單個字關註結構，還有就是運筆初學恪守：指實掌虛，指死腕活。先守住這8個字，堅持壹段時間再慢慢靈活用筆，達到死去活來的效果。
總之要持之以恒，小楷是不難的活兒，就是要大量的書寫練習。
問題七：學習毛筆書法的小楷應如何入手? 首先，用筆可以用兼毫筆，因為唐朝時還沒有長鋒和羊毫的筆，是宋朝時才出現的，而唐朝時的書家壹般都用的是進貢來的紫毫筆，就是宣城壹帶的壹種黑色的兔子的背部和尾巴上的毛做的筆，但這種筆價格太高，所以盡量選用與其相近的筆，我個人認為兼毫的短鋒筆與其最為接近。第二，臨習哪本字帖，我建議您學習小楷的話做好就是《靈飛經》，因為其不僅寫得好，刻石也是極為精妙，而且保存的也是十分完好，所以《靈飛經》是書法史上學習小楷的比較權威的壹本字帖，元代的大書法家趙孟\就是學習的《靈飛經》，明代的董其昌有這樣壹段評論“趙孟\八體盡能，唯小楷尤精，小楷終生臨鐘紹京，盡十得三四爾。”鐘紹京就《靈飛經》的作者，因為《靈飛經》後並無落款，所以後人猜測其作者是唐朝的鐘紹京，所以我建議您就學習《靈飛經》，趙孟\只得十之三四，您如果能得七八，已為當世高人！最後，就是起點是否高的問題，我認為無所謂，如果您感覺有些高的話，就學習趙孟\的《道德經》。但是我認為妳既然學趙孟\還不如直接學習《靈飛經》。
問題八：怎麽寫小楷快 反復練壹篇，由每個字從大到小，熟悉自然成。千萬不可完全橫平豎直，不是寫美術字，心情適當放松、舒暢，壹次寫壹列，註意貫氣，先不必苛求每字都美，主要是大小有致、氣韻和暢。也不能強用力，多看壹些書家的心得，結合自己的實踐進行領悟。我現在是每日最少壹遍《心經》，切記別貪多、自迷，要懂得取舍，找合適自己的壹門深入。