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草薙劍、八咫鏡和八阪瓊曲玉,傳說威力十足,為何壹直不願公諸於世?

日本的三大神器來自於神話傳說中伊邪那岐所生三貴子的所持寶物,兩千多年來作為日本皇室的信物,壹直被民族膜拜。

這三個傳說的神器分別是草薙劍、八尺瓊勾玉、八咫鏡,它們分別代表著鐵器時代、青銅器時代、石器時代。

草薙劍

又名天叢雲劍,草薙劍、草支那大刀、都牟羽大刀等六七個名字,草薙劍體長兩尺七八寸,刀鋒看似菖蒲的葉片,刀身中央部分較厚。握柄部分約有八寸厚,有多出環節而不平滑,像魚的脊梁骨,由上而下皆是白色的。傳說

素盞鳴尊

斬殺“八岐大蛇”後從其尾部取的,故命名為“天叢雲劍”。

後來此劍成為倭建命的佩劍,改稱草薙劍。是日本皇室從神代以來的“三神器”之壹,日本《古事記》中雖然提起此劍,但這本書是神話的記載,因此不被視為歷史文獻。

對於草薙劍的記載比較可信是的《日本書記》的記載,當時天武天皇生病,眾人認為是草薙劍導致的,因此在公元688年,此劍從天皇王宮取走,放置在熱田神宮。

其具體故事為:大化革新23年,神劍被新羅的僧人道行偷走潛逃道伊勢,可是經過壹夜後,不知為何草薙劍又從新回到了神社,道行再次將神劍偷出來,從攝津逃到新羅。

但此次遇到了風暴,不得已只好回港,日本得知神劍被盜,下令搜捕,道行知道這樣下去遲早被抓,想將劍丟棄,可不知為何這把劍就是不離開自己的身體,道行明白現在無法遁逃,便自首了。

神器差點丟失海外讓國內震驚,為了安全著想,就把神劍保管在宮中,但朱鳥三年,天武天皇病倒,眾人懷疑是神劍作祟,便將神劍放到熱田神宮。此後,神劍除了在戰爭結束等特殊時期外,都壹直被供奉在熱田神宮內,壹直到現在。

草薙劍在歷史上除了道行偷過,還有別的神官也想奪得這把神劍,但都紛紛受到詛咒而遭到不幸。關於神劍的下落也眾說紛紜:有壹種說法是,1185年日本兩大武士組織平氏和源氏在壇之浦海域大戰,源氏獲勝,而平氏的安德天皇帶著此劍葬身海底;還有說大和武尊帶著此劍在海底長眠,現在熱田神宮所供奉的草薙劍只是仿造品,並非傳說中的寶劍。

八咫鏡

又叫真經津之鏡,日本人視之為神物,掛於胸前可以避壹切邪物,八咫鏡為天照大神的禦靈,供奉在日本神社之祖伊勢神宮內。

鏡子在日本人心中占著相當高的地位,他們認為鏡子可以照物照人,其本身就有著神秘性,所以在日本有關鏡子的傳說很多。說鏡子可以招來吉祥、照出人心、可以暴露出惡魔的本質,預見生死等等。因此,日本人到現在還是認為鏡子破碎是非常不吉利的,如果在非喜慶場合就要把鏡子遮擋起來。

直到後來,天照大神把這面鏡子作為神器送給了天孫,並說道:“要把這面鏡子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。因為八咫鏡被天照大神的的靈光沐浴過,所以就成了神器。

八咫之意:以八支強光圍繞鏡身,其形象為龜和水魚壹般。

八尺瓊曲玉

又叫“八尺瓊勾玉”,供奉在東京皇居,外人不能參觀。八尺有兩種意思:壹為“大”的意思;二是指用繩串起來的曲玉。八尺瓊曲玉是日本獨有的祭器和裝飾品,形狀像英文字母C,上面挖個小孔,可用繩子串起來。

相傳這個勾玉乃是天皇的妹妹:委姬擁有,當時的勾玉當做神石保存,直到天皇派出兒子:武尊,征討東國時,委姬擔心侄兒安全,便假傳聖旨把草薙劍給了武尊,又把神石給他護身。

本來壹路平安無事,但他結束戰爭回國時,發現他叔父想奪取皇位,便說武尊造反要殺他。結果武尊成為困獸,關鍵時候他將神石摩擦得火焰脫困。

八尺瓊曲玉出現在繩文時代、彌生時代,古墳時最為流行。但最初並不是玉石做成,而是用動物的牙齒為材料,後來才使用金、石、玉制作。曲玉可作為項鏈或服飾的裝飾品,在日語中“玉”和靈魂的“靈”發音壹樣,此因八尺瓊曲玉就被作為真品,並被列為三神器之壹。

目前三神器收藏的位置為:劍和玉在東京皇宮,鏡在伊勢神宮。三神器是日本天皇信仰的原因,壹直處於絕對保密狀態,其形狀、外貌都無法得知,甚至認為天皇本人也沒見過。天皇登基時的劍和玉都是仿造品。(網絡上的劍、鏡、玉都是網友自行構想出來的)

日本為何壹直沒把三大神器公開平安時代,960年的村上天皇、980年的圓融天皇、1005年的壹條天皇,宮裏發生了三次大火,八咫鏡在火災中受了重創,980年時,八咫鏡更是被燒的只剩下壹半。壹條天皇和大臣們研究八咫鏡重鑄的問題,但最後得到的回答時反對重鑄,他們認為沒有這個能力重鑄,反正天皇即位也不會把神器拿出來,都是被裝在盒子裏舉行儀式的,所以這也是後世天皇身上佩戴的都是“形式品”,而儀式人員都抱著盒子卻都沒打開。1185年,壇之浦海戰,安德天皇與三神器壹起埋葬大海,後來八尺瓊勾玉和八咫鏡被打撈上來,而草薙劍卻沒發現蹤跡,下落不明。八尺瓊勾玉從記載看,沒有損壞的記錄,平安時代的幾次大火沒有被燒壞,壇之浦海戰後也被打撈上來。後來被後南朝搶走,十五年後歸還皇宮,不過關於八尺瓊勾玉的模樣,到現在沒有任何具體描述的記載,但是抱著裝有玉的箱子的人說:“感覺裏面的東西跟小孩的頭差不多大的原型物品。”

綜上所述,日本不把三大神求公之於眾,主要還是“三大神器”太過寶貴且對日本人有著極高的信仰;還有個原因是,這三個神器,除了八尺瓊勾玉,剩下的兩個神奇到底在不在了還是個問題。