為何比古埃及更早的文明誕生於蘇美爾？
蘇美爾人是兩河流域早期文化的創造者，首先創造楔形文字。蘇美爾是世界上最早出現的可考證的文明（約公元前4000年到公元前2000年之間）。而古埃及文明晚於蘇美爾（古埃及文明約公元前3150年至公元前343年）。
蘇美爾所在兩河流域的中下遊有最肥沃的土壤，灌溉水源充足，可以用於發展大面積的灌溉農業。農耕文明最早繁衍出相應的人口，社會發展速度也隨之提高。而古埃及所處的尼羅河下遊區域，不及兩河流域的優勢條件。即使尼羅河定期的泛濫讓尼羅河下遊擁有寬廣的河流淤積區，而其周圍幾乎是寸草不生的沙漠戈壁。
蘇美爾文明的代表——塔廟
對於蘇美爾人來說，生命本身有賴於供享神明，神控制著自然力和自然現象，如天氣和水、土地的肥沃程度以及天體的運動。神廟是城市的建築核心。
古埃及文明的代表
《納米爾國王石板》描繪了壹種超越世俗權力的君王形象，它所表現的國王不僅是壹個統治者，還是壹個神。在石板的壹面，納米爾國王抓著壹個倒地的敵人的頭發，另壹只手在另壹側舉起象征王權的權杖。
國王是以復合視角來表現的，這種視角後來成為埃及平面藝術的壹大特點：眼睛、肩膀和手臂為正面觀，頭和腿為側面觀。
在卡夫拉河谷神廟旁矗立著大獅身人面像（the Great Sphinx），它是利用采石後留下的壹塊突起的巖石刻成的。?
圖坦卡蒙蓋棺
紙莎草卷：《亡靈書》
《亡靈書》在新王國時期的流行象征著埃及人來世信仰的變化：精英階層的任何成員都可以享有來生，只要死者生前踐行瑪特的要求，而且能通過冥神的考驗。死者的親屬壹般都會把壹卷《亡靈書》放入棺材，或把它包在木乃伊的繃帶裏面，這是為了確保死者擁有通過考驗前往來世所需的知識。書中描繪了送葬、稱量心臟和進供死者等場景。
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