道法術器勢誌出自哪裏

道法術器勢誌出自哪裏《道德經》

道法術器勢誌出自老子《道德經》：道以明向，法以立本，術以。立策，器以成事，勢以立人。“以道禦術”是道德經的主旨，即以道義來承載智術，悟道比修煉法術更高壹籌。術要符合法，法要基於道，道法術三者兼備才能做出最好的策略。

道、法、術、器、勢、誌的內涵：

1、道是價值觀。即判定好壞、美醜、喜惡、真假的價值標準。價值觀有不同的層次，人生觀就是人生的最高價值觀。價值觀決定思想決策模式和行為方式。宇宙的價值觀決定宇宙自身在時間和空間中的運動方式。“道不同不足為謀”，價值觀不同的人最好不要壹起***事，會互相幹擾。

2、法是實現價值觀的最根本的戰略、方法、指導方針、思路，也是知識上的規則和規律。同時也是壹種規範性約束，如法律。不管人還是事物，只有在合理的範圍內，才能被接受和發展。

3、術是戰術、技術、具體的手段、具體的行為方式等。

4、器是工具。工具的作用是提高效率，把復雜問題簡單化。

5、勢是這個時空的趨勢，是壹種慣性的力量。地勢、情勢、形勢、權勢、勢能，說的都是這壹種在位置中蘊含的能量。註意這個勢是時間和空間兩個坐標系統的交點。時空，宇宙，天地，是同壹個意思。

6、誌：主要是指目標，只有通過勢能才能達到，勢就是火箭助推器形成的力量。對於本家老子李耳來說，他老人家肯定希望我輩對他的理論是“接著說”而不是“照著說”，要繼承發揚，而不是照本宣科！

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