《自京赴奉先縣詠懷五百字》的鑒賞
作者: 杜甫（唐）
杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身壹何愚！竊比稷與契。
居然成瓠落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此誌常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學甕，浩歌彌激烈。
非無江海誌，瀟灑送日月；
生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈雲缺？
葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴；
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？
以茲悟生理，獨恥事幹謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒？
終愧巢與由，未能易其節。
沈飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。
天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不能結。
淩晨過驪山，禦榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。
瑤池氣郁律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷膠葛。
賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物？
多士盈朝廷，仁者宜戰栗！
況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高萃兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。
行李相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。
誰能久不顧？庶往***饑渴。
入門聞號啕，幼子餓已卒！
吾寧舍壹哀，裏巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。
憂端齊終南，澒洞不可掇
加點字：
契闊辛勤
藿《廣雅·釋草》"豆角謂之莢，其葉謂之藿"
蚩尤上古部落酋長，與黃帝戰，興大霧
羽林羽林軍，保衛宮禁的近衛軍
長纓達官貴人
神仙唐人對歌妓的稱呼
平人平民，為避太宗諱
窶窮
澒洞就是“澒蒙鴻洞” ，相連無際貌
譯文：
杜陵地方，有我這麽個布衣，年紀越大，反而越發不合時宜。對自己的要求，多麽愚蠢可笑，私自下了決心，要向稷契看齊。這種想法竟然不合實際，落得個到處碰壁，頭都白了，卻甘願辛辛苦苦，不肯休息。有壹天蓋上棺材，這事便無法再提，只要還沒有咽氣，誌向就不能轉移。壹年到頭，都為老百姓發愁、嘆息，想到他們的苦難，心裏象火燒似的焦急。盡管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷，卻更加激昂無比，引吭高歌，毫不泄氣。
杜陵有布衣，老大意轉拙。許身壹何愚！竊比稷與契。居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此誌常覬豁。窮年憂黎元，嘆息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。
我何嘗沒有隱居的打算，在江海之間打發日子，豈不清高？只是碰上個象堯舜那樣賢明的皇帝，不忍心輕易地丟下他，自己去逍遙。如今的朝廷上，有的是棟梁之材，要建造大廈，難道還缺少我這塊料？可是連葵藿的葉子都朝著太陽，我這忠誠的天性，又怎能輕易改掉！
非無江海誌，瀟灑送日月；生逢堯舜君，不忍便永訣。當今廊廟具，構廈豈雲缺？葵藿傾太陽，物性固莫奪。
回頭壹想，那些螞蟻般的小人，只為謀求舒適的小窩，整天鉆營。我為什麽要羨慕百丈長鯨，常想在大海裏縱橫馳騁？偏偏不肯去巴結權貴，因此便耽誤了自己的營生。到現在還窮困潦倒，怎忍心埋沒在灰塵之中？沒有象許由巢父那樣飄然世外，實在慚愧，雖然慚愧，卻不願改變我的操行。還有什麽辦法呢？只好喝幾杯酒排遣煩悶，作幾首詩放聲高唱，破除憂憤。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴；胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？以茲誤生理，獨恥事幹謁。兀兀遂至今，忍為塵埃沒？終愧巢與由，未能易其節。沈飲聊自遣，放歌破愁絕。歲暮百草零，疾風高岡裂。
壹年快完了，各種草木都已經雕零，狂風怒吼，象要把高山掃平。黑雲象山壹樣壓下來，大街上壹片陰森，我這個孤零零的客子，半夜裏離開京城。撲落滿身寒霜，斷了衣帶，想結上它，指頭兒卻凍成僵硬。
天衢陰崢嶸，客子中夜發。霜嚴衣帶斷，指直不得結。
天蒙蒙亮的時候，我走到驪山腳下，驪山高處，那裏有皇帝的禦榻。大霧迷漫，塞滿寒冷的天空，我攀登結冰鋪霜的山路，二步壹滑。華清宮真好像王母的瑤池仙境，溫泉裏暖氣蒸騰，羽林軍密密麻麻。樂聲大作，響徹遼闊的天宇，皇帝和大臣縱情娛樂，享不盡貴富榮華。
淩晨過驪山，禦榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。瑤池氣郁律，羽林相摩戛。君臣留歡娛，樂動殷膠葛。
賜浴溫泉的，都是些高冠長纓的貴人，參加宴會的，更不會有布衣麻鞋的百姓。達官顯宦，都分到大量的綢帛，那些綢帛啊，都出自貧寒婦女的艱苦勞動。她們的丈夫和公公，被鞭打繩捆，壹匹匹勒索，壹車車運進京城。皇帝把綢帛分賞群臣，這個壹筐，那個幾籠，實指望他們感恩圖報，救國活民；臣子們如果忽略了皇帝的這番好意，那當皇帝的，豈不等於把財物白扔！朝廷裏擠滿了“濟濟英才”，稍有良心的，真應該怵目驚心！
賜浴皆長纓，與宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭打其夫家，聚斂貢城闕。聖人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物？多士盈朝廷，仁者宜戰僳！
更何況皇宮內的金盤寶器，聽說都轉移到國舅家的廳堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，輕煙般的羅衣遮不住玉體的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂章，勸客人品嘗的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。
況聞內金盤，盡在衛霍室。中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
那朱門裏啊，吃不完的酒肉都已經腐臭，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬！相隔才幾步，就是苦樂不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！
朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆帳難再述！
我折向北去的道路，趕到涇、渭河邊。涇、渭合流處的渡口，又改了路線。河水沖激著巨大的冰塊，波翻浪湧，放眼遠望，象起伏的山嶺，高接西天。我疑心這是崆峒山從水上飄來，怕要把天柱碰斷！
北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河上的橋梁幸好還沒有沖毀，橋柱子卻吱吱呀呀，搖晃震頗。河面這麽寬，誰能飛越！旅客們只好牽挽過橋，顧不得危險。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越。
老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風雪，把壹家人隔在兩個地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管？這壹次去探望，就為了有難同當。
老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧？庶往***饑渴。
壹進門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！我怎能壓抑住滿腔悲痛，鄰居們也嗚嗚咽咽，淚流不止！說不出內心裏多麽慚愧，做爸爸的人，竟然沒本事養活孩子！誰能料到：今年的秋收還算不錯，窮苦人家，卻仍然弄不到飯吃！
入門聞號眺，幼子餓已卒！吾寧舍壹哀，裏巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
我好歹是個官兒，享有特權：既不服兵役，又沒有交租納稅的負擔。還免不了這樣悲慘的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的農民，已經是傾家蕩產，又想想遠守邊防的士兵，還不是缺吃少穿。憂民憂國的情緒啊，千重萬疊，高過終南，浩茫無際，又怎能收斂！
生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。
賞析：
在杜甫的五言詩裏，這是壹首代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載（755）的十月、十壹月之間。是年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十壹月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經驪山時，玄宗、貴妃正在大玩特玩，殊不知安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時，安史之亂的消息還沒有傳到長安，然而詩人途中的見聞和感受，已經顯示出社會動亂的端倪。所以千載以後讀了這首詩，誠有“山雨欲來風滿樓”之感。詩人敏銳的觀察力，不能不為人所嘆服。
原詩五百字，可分為三大段。開頭至“放歌破愁絕”為第壹段。這壹段千回百折，層層如剝蕉心，出語的自然圓轉，雖用白話來寫很難得超過它。
杜甫舊宅在長安城南，所以自稱杜陵布衣。“老大意轉拙”，猶俗語說“越活越回去了”；怎樣笨拙法呢？偏要去自比稷與契這兩位虞舜的賢臣，所誌如此迂闊，豈有不失敗之理。濩（huo4）落，即廓落，大而無當，空廓而無用之意。“居然成濩落”，即果然失敗了。契闊，即辛苦。自己明知定要失敗，卻甘心辛勤到老。這六句是壹層意思，自嘲中帶有幽憤，下邊更逼進了壹步。人雖已老了，卻還沒死，只要還未蓋棺，就須努力，仍有誌願通達的壹天，口氣是非常堅決的。孟子說，“禹思天下有溺者，猶己溺之也，稷思天下有饑者，猶己饑之也，是以若是其急也。”老杜自比稷契，所以說“窮年憂黎元”，盡自己的壹生，與萬民同哀樂，衷腸熱烈如此，自不免為同學老先生們所笑。他卻毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。詩到這裏總為壹小段，下文便轉了意思。
隱逸本為士大夫們所崇尚。老杜說，我難道真這樣的傻，不想瀟灑山林，度過時光嗎？無奈生逢堯舜之君，不忍走開罷了。從這裏又轉出意思來，既生在堯舜壹般的盛世，當然人才濟濟，難道少妳壹人不得嗎？構造廊廟都是磐磐大才，原不少我這樣壹個人，但我卻偏要挨上來。為什麽這樣呢？這說不上什麽原故，只是壹種脾氣性情罷了，好比向日葵老跟著太陽轉呀。忠君愛國發乎天性，固然很好，不過卻也有壹層意思必須找補的。世人會不會覺得自己過於熱中功名，奔走利祿？所以接下去寫道：為個人利益著想的人，象螞蟻似的能夠經營自己的巢穴；我卻偏要向滄海的巨鯨看齊，自然把生計都給耽擱了。自己雖有用世之心，可是因為羞於幹謁，直到現在還辛辛苦苦，埋沒風塵。
下面又反接找補。上文說“身逢堯舜君，不忍便永訣”，但即堯舜之世，何嘗沒有隱逸避世的，例如許由、巢父。巢、由是高尚的君子，我雖自愧不如，卻也不能改變我的操行。這兩句壹句壹折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利祿，又不忍象巢、由跳出圈子去逃避現實，只好飲酒賦詩。沈醉或能忘憂，放歌聊可破悶。詩酒流連，好像都很風雅，其實是不得已呵。詩篇開首到此，進退曲折，盡情抒懷，熱烈衷腸非常真實。
第二段從“歲暮百草零”至“惆悵難再述”。這壹段，記敘描寫議論並用。首六句敘上路情形，在初冬十月、十壹月之交，半夜動身，清早過驪山，明皇貴妃正在華清宮。“蚩尤”兩句舊註多誤。蚩尤嘗作霧，即用作霧之代語，下雲“塞寒空”分明是霧。在這裏，只見霧塞寒空，霧重故地滑。溫泉蒸氣郁勃，羽林軍校往來如織。驪宮冬曉，氣象萬千。寥寥數筆，寫出了真正的華清宮。“君臣留難娛，樂動殷膠葛”兩句亦即白居易《長恨歌》所雲“驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞”。說“君臣留歡娛”，輕輕點過，卻把唐明皇壹起拉到渾水裏去。然則上文所謂堯舜之君，真不過說說好聽，遮遮世人眼罷了。
“彤庭”四句，沈痛極了。壹絲壹縷都出於女工之手，朝廷卻用橫暴鞭撻的方式攫奪來。然後皇帝再分賞群臣，叫他們好好地為朝廷效力。群臣如果忽視了這個道理，辜負國恩，豈不等於白扔了嗎？然而袞袞諸公，莫不如此，詩人心中怎能平靜！“臣如忽至理，君豈棄此物”，句中“如”、“豈”兩個虛詞，壹進壹退，逼問有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上卻擠滿了這班貪婪庸鄙、毫無心肝的家夥，國事的危險真象千鈞壹發，仁人之心應該戰栗的。
“況聞”以下更進了壹步。“聞”者虛擬之詞，宮禁事秘，不敢說壹定。豈但文武百官如此，“中樞”、“大內”的情形又何嘗好壹些，或者更加厲害吧。聽說大內的奇珍異寶都已進了貴戚豪門，此當指楊國忠之流。“中堂”兩句，寫美人如玉，被煙霧般的輕紗籠著，指虢國夫人，還是楊玉環呢？這種攻擊法，壹步逼緊壹步，離唐明皇只隔壹層薄紙了。
似乎不宜再尖銳地說下去，故轉入平鋪。“煖客”以下四句兩聯，十字作對，謂之隔句對，或扇面對，調子相當地紆緩。因意味太嚴重了，不能不借藻色音聲的曼妙渲染壹番，稍稍沖淡。其實，紆緩中又暗蓄進逼之勢。貂鼠裘，駝蹄羹，霜橙香橘，各種珍品盡情享受，酒肉凡品，自任其臭腐，不須愛惜的了。
文勢稍寬平了壹點兒，緊接著又大聲疾呼：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。老杜真是壹句不肯放松，壹筆不肯落平的。這是傳誦千古的名句。似乎壹往高歌，暗地卻結上啟下，令人不覺，《鏡銓》夾評“拍到路上無痕”，講得很對。驪山宮裝點得象仙界壹般，而宮門之外即有路倒屍。咫尺之間，榮枯差別如此，那還有什麽可說的？是的，不能再說，亦無須再說了。在這兒打住，是很恰當的。
第三段從“北轅就涇渭”至末尾。全篇從自己憂念家國說起，最後又以自己的境遇聯系時局作為總結。“詠懷”兩字通貫全篇。
“群冰”以下八句，敘述路上情形。首句有“群冰”“群水”的異文。仇註“群水或作群冰，非。此時正冬，冰淩未解也。”此說不妥，此詩或作於十月下旬，正不必泥定仲冬。作群冰，詩意自愜。雖冬寒，高水激湍，故冰猶未合耳。觀下文“高崒兀”“聲窸窣”，作冰為勝。這八句，句句寫實，只“疑是崆峒來，恐觸天柱折”兩句，用***工氏怒觸不周山的典故，暗示時勢的嚴重。
接著寫到家並抒發感慨。壹進門，就聽見家人在號啕大哭，這實在是非常戲劇化的。“幼子餓已卒”，“無食致夭折”，景況是淒慘的。“吾寧舍壹哀”，用《禮記·檀弓》記孔子的話：“遇於壹哀而出涕，予惡夫涕之無從也。”“舍”字有割舍放棄的意思，說我能夠勉強達觀自遣，但鄰裏且為之嗚咽，況做父親的人讓兒子生生的餓死，豈不慚愧。時節過了秋收，糧食原不該缺乏，窮人可還不免有倉皇挨餓的。象自己這樣，總算很苦的了。是否頂苦呢？倒也未必。因為他大小總是個官兒，照例可以免租稅和兵役的，尚且狼狽得如此，壹般平民擾亂不安的情況，自必遠遠過於此。弱者填溝壑，強者想造反，都是壹定的。想起世上有多少失業之徒，久役不歸的兵士，那些武行腳色已都紮扮好了，只等上場鑼響，便要真殺真砍，大亂之來已迫眉睫，自然憂從中來不可斷絕，與終南山齊高，與大海接其混茫了。表面看來，似乎窮人發癡，癡人說夢，那知過不了幾日，漁陽鼙鼓已揭天而來了，方知詩人的真知灼見啊！
這壹段文字仿佛閑敘家常，不很用力，卻自然而然地於不知不覺中已總結了全詩，極其神妙。結尾最難，必須結束得住，方才是壹篇完整的詩。他思想的方式無非“推己及人”，並沒有什麽神秘。結合小我的生活，推想到大群；從萬民的哀樂，定壹國之興衰，自然句句都真，都會應驗的。以文而論，固是壹代之史詩，即論事，亦千秋之殷鑒矣。