“救火用的小銅草帽兒”和“旅遊用的小皮洗臉盆”是什麽相聲裏面的
相聲《當行論》
您聽到可能是郭全寶、劉寶瑞合說的版本。《當行論》主要講述的是舊社會典當行的壹些趣事，有壹位外行人，不懂裝懂，結果鬧了許多笑話，把戲臺上的銅鑔叫做“救火用的小銅草帽兒”，單皮（也是壹種打擊樂器）叫做“旅行用的小皮洗臉盆”，等等。
需要說明的是，《當行論》的原始版本是《怯當當》。與現代版本不同的是，舊版本的主人公是壹位從外地來的北京謀生的窮人，在典當行裏充當雜役，覺得典當行並不難，冒充站櫃臺，結果鬧了笑話。在過去的表演中，演員常常多加噱頭，取笑外鄉人的無知與淳樸，大大降低了作品的格調。五十年代後，演員與觀眾逐漸提高了欣賞品味，舊的表演不斷改進，主人公的形象也發生了變化，作品的主題也轉變為善意的嘲諷。
郭全寶、劉寶瑞表演《當行論》時，已經是五十年代，由於這壹時期典當行基本已經被委托行取代，多數觀眾對於這壹行業已經不很熟悉。因此，當時多數演員在表演這壹傳統節目時，前面多加入壹些對舊社會商業現象的品評，事實上，是把另壹傳統相聲《買賣論》的壹部分作為“墊話”使用了，而對傳統的《當行論》做了裁剪。
有很多相聲名家表演過《當行論》，除了郭、劉的版本，還可以聽壹下王長友、譚伯如的《當行論》，與前者內容上大同小異，也錄制於1950年代。王長友、譚伯如是北京曲藝團的老藝人，雖然名不見經傳，可是藝術水平頗高，值得欣賞。
此外，還可以聽壹聽《買賣論》，也很有趣，我個人比較喜歡老前輩郭榮啟的版本。
歡迎指正，謝謝。
可參考
郭全寶、劉寶瑞《當行論》：/programs/view/9jur3idUgyc/
王長友、譚伯如《當行論》：/programs/view/RxSXoHIsBx0/
郭榮啟《買賣論》：/programs/view/3CVs7eCSliY/