聞壹多三美理論是哪三美

聞壹多三美理論分別是“音樂美、繪畫美、建築美”。

聞壹多提出的“詩學三美”分別是“音樂美、繪畫美、建築美”。“音樂美”強調“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強調詞藻的選擇要濃麗、鮮明，有色彩感；每壹句詩都可以形成壹個獨立存在的畫面。“建築美”強調“有節的勻稱，有句的均齊”。

其主要目的是在詩的內容和詩的格式上都擁有美。聞壹多的“三美”新詩思想奠定了新格律詩派的理論基礎，它在壹定程度上克服和糾正了散漫的白話詩和散文文化的傾向，“三美”詩學理論更能體現聞壹多確立中國新詩藝術形式規範化的宗旨。

三美：新月派的新詩主張，聞壹多提出了“三美”即“音樂美、繪畫美、建築美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。它在壹定程度上克服並糾正了五四運動以來白話新詩過於松散、隨意等不足，對中國現代新詩的健康發展做出了特有的貢獻。

具體而言，“音樂美”強調“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強調詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；每壹句詩都可以形成壹個獨立存在的畫面。“建築美”強調“有節的勻稱，有句的均齊”。其主要目的是在詩的內容和詩的格式上都擁有美。

三美的創作實踐：

聞壹多先生的詩歌在藝術上有著獨特的風格。由於追求藝術上的嚴謹，使得他的詩歌大多富有浪漫氣息的幻想，嚴謹奇特的構思，火山爆發式的激情，壹詠三回環的語勢，以及比喻、誇張、象征、反復等修辭手法的靈活運用等特點。

詩集《死水》中《發現》、《壹句話》、《死水》等詩篇，寫得或激憤、或悲痛、或豪邁熱烈，抒發了詩人對祖國命運的憂慮與關切，表達了詩人強烈的愛國熱情。《死水》是聞壹多先生的傑作。

詩人把黑暗腐敗的舊中國現實，比喻為“壹溝絕望的死水”，表達了對醜惡勢力的憎恨和對祖國深沈的摯愛。詩的最後壹節，表明他壹方面對黑暗不存幻想，堅信醜惡產生不了美；另壹方面並非心如死灰，“不如讓給醜惡來開墾”是憤激之言。