龍什麽什麽神
先秦記載中只存在壹條名為庚辰的應龍，應龍庚辰本居於天上世界，被稱為天元應龍，生下了鳳凰、麒麟。曾為伏羲送上河圖，帶女媧朝見天帝，也曾化身老龍，化名為吉，而成神農之師，為助黃帝爭帝而於南極殺蚩尤、斬誇父，助大禹治水而以龍尾畫地成江、開辟龍門、擒無支祁，堪稱中國神話戰績第壹的無雙戰神。
同時，應龍庚辰也是於五方主中央、五行司土的天龍之神，雩祭儀式中被膜拜的雲雨雷霆之神、溝瀆河川之神，在古代祭祀中被稱為順天佑畿輔時應龍神的官方正神。
應龍庚辰在星宿崇拜中被認為是中鬥七宿之神，居於軒轅十七星、鉤陳四大星 ，有"天之後妃"、"女王星"等稱號，是天神太壹的正妃，被叫做太壹之妃，是活躍在先秦神話中的神明。
後世星經中，應龍庚辰更成為了司四季、司中嶽、司中土、司黃河、長江、漢水、淮河、濟水、司黃帝之子孫、司倮蟲三百六十的天神。
中文名
應龍
別名
吉，庚辰，黃龍，飛龍，老龍吉、應德之龍，天元應龍
性別
女
登場作品
《山海經·大荒東經》
生日
太古時代生日
太古時代
身高
小入無間--大彌宇宙
父母
毛犢、羽嘉
子孫
鳳凰、建馬、麒麟、鸞鳥，壹切飛禽走獸
人物關系
太壹之妃
星宿變化
軒轅星，中鬥七宿
居所
高皇天內，中土大帝之宮
稱號
龍中之貴、龍之老者、天之後妃
神號
順天佑畿輔時應龍神
統屬
天關、地軸神之主，天下水神、山神、龍神之主，滿天群星之主
司掌
乾象，四季、四瀆、中嶽、中土、雲雨川瀆，黃帝子孫、裸蟲
主要事跡
殺蚩尤誇父，佐定九州，擒無支祁、開辟長江、龍門
現實起源
7400年前
寶物
應龍圖，天之元氣，四海圖籍，中央土帝之宮及黃色珍寶官祿
應龍和青龍應龍庚辰毛犢 羽嘉 介鱗和介潭應龍 燭龍應龍的特點女魃羽嘉先龍介鱗角龍
外貌形態
應龍的形象壹般與同時期流行的中國龍形象無二，只是多了壹雙羽翼。但據古籍應龍庚辰為黃色龍鱗，五彩羽翼，五爪。 《廣博物誌》載:"角浪凹峭……龍之雄也;角靡浪平……龍之雌也"，宋朝前的應龍也以靡、平龍角的雌龍形象出現。而其以人類身形顯現時，則是以納征後的新娘姿態出現，有詩贊雲:"應龍遊景雲，馭六氣，乘萬變，朱衣戴纓"。同時人形的應龍還會手持金斧黃鉞，有時也會乘坐其他神龍用以代步。
神異偉力
位格司掌
應龍又稱飛龍、黃龍，是祖龍，更是真龍的標準，只有如應龍有翼，才可稱真龍。有學者認為，應龍即聯姻親族復合型圖騰的母體。
應龍是中央七宿軒轅星之神，更是天之後妃、太壹之妃，號稱女王星，與青龍、白虎、朱雀、玄武並列為五星天官。司掌風雷、雷雨，天下水仙、水神、河伯之屬，司四季、司中嶽、司中土、司黃河、江、漢、淮、濟之水、司黃帝之子孫、司倮蟲三百六十。
應龍生鳳凰、建馬、麒麟，而鳳凰生壹切鳥，麒麟生壹切獸，應龍即為世間鳥獸***祖。
神力表現
《四庫全書》中有:乾坤碎而元氣湮……應龍騰舉托天開，垂雲矯翼廓清氛。記載遠古時天地破滅，元氣湮滅後應龍重開天地，恢復人間元氣之事 。無獨有偶，不僅有應龍開天記載，還有其創造大地的神話傳說。《全唐文》中說:"應龍辟壤致宅土……天之祚聖，復在於茲"，稱應龍開辟了世人所居的大地 。
應龍除了擁有創世之力、救世之功外，還擁有滅世之能，其威能遠超鐘山燭龍借助火精而得的晝夜變換之力。當應龍含怒飛天時，能夠直接令當空的烈日消失，同時使天地萬物抵達終結的狀態，稱為"天地昏蒙而萬物否"，否指"變壞、滅絕" 。
當應龍伸展身姿，可以充塞整個宇宙，但當她收縮身形之時，卻可以進入無間之間。其首枕於星宿、張宿，其尾掛於柳宿、井宿，身體倚靠於太微垣三臺。
而當應龍飛天之時，壹切雲氣、星宿盡皆跟從其後，同時有大雷霆響起，震撼天地四極，充斥九垓，四方汪洋海水如龍卷般升往天空，其中有四海圖籍為應龍獻上。
應龍施雨之時，可以調動t天之元氣於天地中孕育萬物，麒麟、鳳凰便由此誕生，《易傳》稱之為"品物流形"。應龍之翼也有其神異之處，內含乾剛之威，可以覆蓋蒼天。甚至畫應龍於圖，也有神效，可以鎮壓天地偏怪靈異，令天下太平壹元之數。
當應龍化為中央七宿之後，能夠召喚高皇天土帝之宮進入下界人身，實現其人萬般心願，消除壹切病苦。
大戰事跡
應龍贈伏羲河圖，帶女媧朝見天帝。炎黃時代，黃帝與蚩尤九戰九不勝，但應龍卻壹力戰勝虎、豹、熊、羆四獸，接連斬殺蚩尤、誇父，最終還送黃帝及其壹幹重臣升天成仙。
大禹治水遇無支祁受挫，諸神皆不敵，唯有應龍獨力戰勝無支祁，桐柏君向應龍求情，才留下無支祁壹命。期間應龍以尾畫地開長江，助禹治洪水救黎民;力開龍門，使水族、蛇、虺有進升化龍之機。
現實起源
7400年前
寶物
應龍圖，天之元氣，四海圖籍，中央土帝之宮及黃色珍寶官祿。