莊子馬蹄原文及翻譯
莊子《馬蹄》原文及翻譯如下：
原文：馬，蹄可以踐霜雪，毛可以禦風寒，龁草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。雖有義臺路寢，無所用之。及至伯樂，曰：我善治馬。燒之，剔之，刻之，雒之，連之以羈縶，編之以皁棧，馬之死者十二三矣。
饑之，渴之，馳之，驟之，整之，齊之，前有橛飾之患，而後有鞭筴之威，而馬之死者已過半矣。陶者曰：我善治埴，圓者中規，方者中矩。匠人曰：我善治木，曲者中鉤，直者應繩。夫埴木之性，豈欲中規矩鉤繩哉？然且世世稱之曰伯樂善治馬而陶、匠善治埴、木，此亦治天下者之過也。
譯文：
馬，蹄可以用來踐踏霜雪，毛可以用來抵禦風寒，餓了吃草，渴了喝水，性起時揚起蹄腳奮力跳躍，這就是馬的天性。即使有高臺正殿，對馬來說沒有什麽用處。等到世上出了伯樂，說：我善於管理馬。於是用燒紅的鐵器灼炙馬毛，用剪刀修剔馬鬃，鑿削馬蹄甲，烙制馬印記，用絡頭和絆繩來拴連它們，用馬槽和馬床來編排它們，這樣壹來馬便死掉十分之二三了。
餓了不給吃，渴了不給喝，讓它們快速驅馳，讓它們急驟奔跑，讓它們步伐整齊，讓它們行動劃壹，前有馬口橫木和馬絡裝飾的限制，後有皮鞭和竹條的威逼，這樣壹來馬就死過半數了。制陶工匠說：我最善於整治粘土，我用粘土制成的器皿，圓的合乎圓規，方的應於角尺。
木匠說：我最善於整治木材，我用木材制成的器皿，能使彎曲的合於鉤弧的要求，筆直的跟墨線吻合。粘土和木材的本性難道就是希望去迎合圓規、角尺、鉤弧、墨線嗎？然而還世世代代地稱贊他們說，伯樂善於管理馬而陶匠、木匠善於整治粘土和木材，這也就是治理天下的人的過錯啊！
《馬蹄》的寫作特點：
1、莊子在《馬蹄》中展現出了深刻的哲學思考。他通過描述馬的生活習性和行為特點，表達了自己對於自然和自由的崇尚。莊子認為，馬是壹種自由自在的動物，它們不依賴於任何人或事物，完全按照自己的本性生活。這種自由和獨立的生活方式，讓莊子對於人類社會的束縛和限制產生了深刻的反思。
2、莊子在《馬蹄》中運用了生動形象的描寫手法。他通過對馬的細膩描繪，讓讀者感受到了馬的生命力和活力。莊子筆下的馬，有的奔騰如風，有的悠閑自得，有的矯健有力，每壹種馬都有其獨特的特點和魅力。這種形象的描寫，不僅增強了文章的藝術感染力，也讓讀者更深刻地理解了莊子的哲學思想。
3、莊子在《馬蹄》中運用了幽默詼諧的語言風格。他在描述馬的行為特點時，不時地穿插壹些幽默的語句，讓讀者在輕松愉快的氛圍中領悟到了深奧的道理。這種幽默詼諧的語言風格，不僅讓讀者感到親切和愉悅，也讓莊子的哲學思想更加生動有力地傳達給了讀者。