陶行知被譽為什麽？

陶行知被譽為偉大的人民教育家。

陶行知，中國近代最為著名的教育學家，先後在許多著名學府擔任教授，但是民國時代的教授、學者層出不窮，陶行知與他們相同但是也不同，陶行知選擇的無疑使教育者中壹條劫難的路，陶行知提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合壹”等教育理論。把西方的理論，結合中國國情，這是壹個中國教育界的創舉。

1926年陶行知起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。這個宣言現在看起來似乎沒有什麽大不了，但是放在當時，這還是很先進的，對於占絕大多數的人的農村進行教育，這在當時還沒有人註意，可以說，單單就這壹個宣言，就足夠八陶行知放在很高的位置了。這是改造了中國的教育。

陶行知壹生致力於教育和民族的解放運動，在抗日戰爭期間，陶行知的教育行動也沒有停止，排除萬難也要搞教育，先後組織、參與多個教育組織，其中，成立國難教育社最為著名。

陶行知壹生奮鬥，最後積勞成疾又因為好友出事而傷心，他病重的事情，震動整個中國，幾乎各黨派紛紛慰問，包括像，周恩來、宋慶齡壹類的人物也專程探望。最後陶行知離開人世，宋慶齡手書萬世師表，毛澤東稱之為偉大的教育家，更有後人以最後的聖人稱之。

擴展資料：

陶行知的主要貢獻：

陶行知先生畢生致力於教育事業，對我國教育的現代化做出了開創性的貢獻。他不僅創立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。細考陶行知的教育思想，創新猶如壹根金線，貫串於陶行知教育思想的各個部分。

創新在這裏指革除不適應時代發展需要的“舊”，創立與社會、歷史進步相符的“新”。創新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。

陶行知教育思想的創新，也表現在培養目標上。他針對舊教育把培養“人上人”作為目標的現象，指出新教育應培養全面發展的“人中人”。早在他創辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標：研究學問，要有科學的精神；改造環境，要有審美的意境；處世應變，要有高尚的道德修養。?

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