誰是中國古代的人間“嫦娥”
但傳說畢竟是傳說，而在陳後主陳叔寶的後宮，倒是真有壹位居住“桂宮”（結綺閣），馴壹白兔，被後主呼為“張嫦娥”的人間“嫦娥”仙子。
這位“張嫦娥”便是陳後主寵愛的貴妃張麗華。
張麗華
據《南史》、《資治通鑒》等記載，張麗華家中世代為兵，原系龔貴妃的侍女，陳叔寶對她是壹見鐘情，並生下皇太子陳深。
張麗華端麗閑雅，飄逸若仙，“發長七尺，其光可鑒，性敏慧，有神采”，每當她顧盼凝視時，更顯得光彩照人，映動左右，更讓陳後主神魂顛倒。
至德二年（公元584年），陳後主於皇宮光昭殿前修築臨春、結綺、望仙三閣，閣高數十丈，連延宮室數十間，閣中所有窗門楣欄皆用名貴沈檀木制成，並用金玉、珍珠、翡翠加以裝飾。樓閣門窗外都掛珠簾，室內是寶床寶帳，非常奢華。每當微風徐來，檀香飄出數裏。閣下積石成山，引水為池，植以奇花異草。
陳後主居臨春閣，張麗華居結綺閣，龔、孔二貴嬪居望仙閣，三閣以廊互通。
另據《煙花記》記載，張麗華所居結綺閣別稱“桂宮”，陳叔寶“使張麗華恒馴壹白兔，麗華被素褂裳，梳淩雲髻，插白通草蘇孕子，靸玉華飛頭履，時獨步於中，謂之月宮。”
陳叔寶每次來宴樂，“呼麗華為張嫦娥。”或許在陳叔寶眼裏，這張麗華真是月宮下凡的“嫦娥仙子”。
於是，沈溺於聲色的陳叔寶，便整日介於他的“嫦娥仙子”與嬪妃，遊玩宴樂於皇宮後庭，還讓壹幫朝官、文士賦詩助興，大家可不講群臣禮儀，被稱之為“狎客”。
陳叔寶選擇其中艷麗的詩作，譜上新曲，讓宮女千人習唱後分部演出。群臣飲酒酣歌，通宵達旦，成為常事。那首著名的《玉樹後庭花》，便是贊美張麗華的。
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！
“花開花落不長久”，陳叔寶明知癡迷於這位“嫦娥仙子”，遲早會把江山玩丟，但卻是難以自拔。故後世亦稱《玉樹後庭花》乃“亡國之音”。
張麗華還善於迎合陳叔寶，主動向他引薦貌美的宮女。因此後宮嬪妃、宮女都對她有好感，爭相在陳叔寶面前贊美她。
張麗華又擅長祈禱鬼神的方術，常在後宮聚集女巫裝神弄鬼。更有趣的是，陳叔寶還常靠著松軟的靠墊，讓他的“嫦娥仙子”坐在自己膝蓋上，兩人***同審批奏表，裁決朝政。
張麗華記憶力很好，看過的奏章能熟記於心，又通過各種渠道，掌握不少朝中情況。因此，陳叔寶每遇重要決策，總要征求她的意見。
明禎二年（公元588年），晉王楊廣統領五十萬隋軍南下攻打建康，前線馳書告急，陳叔寶只顧飲酒作樂，竟把告急書封丟在張麗華床頭，忘記啟封。
清宗元鼎曾有詩雲：“壁月庭花夜夜重，隋兵已斷曲河中，麗華膝上能多記，偏忘床頭告急封。”
次年，隋軍破城，久慕張麗華美艷的楊廣曾傳令留下這位人間“嫦娥”，但時任隋軍元帥長史的高颎卻說：“昔太公蒙面以斬妲己，今豈可留麗華！”於是，將張麗華斬於青溪。
李白有詩道：“門外韓擒虎，樓頭張麗華”。
杜牧則曰：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。
似乎是這位人間“嫦娥”招致陳朝亡國。
其實，張麗華貌似月宮嫦娥又何罪之有？
陳朝之亡，亡在君主荒唐，亡在氣數已盡！