如何看待偽名言
近年來，不僅魯迅遭遇“偽名言”，諸如馬雲、莫言、白巖松等名人均遭到網絡“偽名言”的困擾。部分詞句煞有其事，模仿得惟妙惟肖，欺騙性很強，有的火爆壹時，不少大V、明星也不辨真假，成為假名言的“搬運工”，例如馬思純用錯張愛玲語錄。諸多真假難辨的“偽名言”廣泛傳播，誤導了公眾，衍生出很多麻煩、糾紛。
名人“被名言”，這樣的尷尬現象隨處可見。有人編造張愛玲的話“妳說高處不勝寒，我便拱手河山討妳歡”，原是歌詞改的。有人稱莫言說“我敬佩兩種人：年輕時，陪男人過苦日子的女人。富裕時，陪女人過好日子的男人”，弄得莫言自己都很不好意思：“理不糙，可我也想知道這是誰寫的。”
關鍵問題是：這些有道理的話，為什麽非要假借名人之嘴而出？這個問題的答案，大概有三種可能：壹是自古以來，附庸風雅便是文字之弊。名詩如此，名言亦是如此。二是不自信，沒有名人身份的加持，有些話總覺得說出來“名不正言不順”。再壹個，便是語言文字中的弄虛作假成風。仿寫、抄襲、山寨、拼湊……最後，戴上名家的帽子，以達到語不驚人死不休的效果。文化的豐富性當建構在文化的真實性與準確性之上。狂歡式的虛假名言，或許能傳遞某種哲理的營養，但因其本身來自杜撰，終究如海市蜃樓，只能算是誤會壹場。
從名言警句的需求側看，假格言之所以有市場，壹方面說明人們對優質文化內容的強烈渴望，另壹方面也說明部分讀者缺乏判斷力。正所謂我所看的都是我願意看到的，假名言之所以被壹些人視如珍寶，正是因為契合了他們當下的某種處境和心態。那些成功學雞湯，迎合了不少人飛黃騰達的幻想；那些偏執的社會批評，罵出了壹些人心中的憤懣情緒。心中深以為然，再有了名人“加持”，點擊轉發、日常使用也就自然而然。其實，無論是講話時刻意使用各種名言裝點門面、代替論證，還是寫作時輕信各種二手材料，在生活工作中不假思索地人雲亦雲，歸根結底是缺乏獨立思考的能力，是思維的“懶惰癥”。