為什麽有人說說旗袍馬褂的復興是大勢所趨呢？
從清末過來的旗袍、馬褂，在民國年間出現分化，經過改良，旗袍乘勢而上，壹枝獨秀，成為民國女性最具代表性的服飾，而馬褂雖然壹度也有相當的擁躉者，但是日漸沒落。何以出現這種情況？與服飾自身的特點有關。
先說馬褂。在形制、款式上沒有變化，壹成不變，穿長衫、套馬褂，戴瓜皮帽，這樣的形象有暮氣沈沈之感，缺乏生氣。這樣的服飾不淘汰，還淘汰誰？
再說旗袍。旗袍在滿人之袍階段，厚重，嚴實，沒有曲線，我在《衣儀百年》壹書中稱之為被厚重包裹的時尚。但是進入民國，經過改良，袖子發生了變化，先是形成壹個大喇叭形的袖子，俗稱倒大袖；而後，旗袍袖子開始收小。最大的變化是腰身，直線的袍服改成貼身裁剪，體現曲線，展示女性婀娜的身姿。原先垂到腳踝的旗袍下擺，開始提升，裸露出小腿，女性的秀美小腿第壹次沐浴在陽光下，這是思想觀念的開放。下擺壹路攀升，到膝蓋以上。旗袍出現開叉，不僅方便行走，更是展露風情。
旗袍的領子，肩部，袖口等也隨之發生巨變。旗袍的特點是量身定做，千人千面，貼合每壹個穿著者。旗袍適用性廣，適合任何人群，年齡上至八十九，下到五六九歲，都可以穿旗袍；底層百姓，高層貴婦，都以擁有壹襲旗袍而自豪。旗袍變化多端，袖口、衣襟、下擺等等，都有多種變化，千變萬化。旗袍適合四季穿著，夏天單旗袍，秋天夾旗袍，冬季棉旗袍。有這麽多的特點，女性不喜歡嗎？
旗袍美麗，穿旗袍的女人漂亮。旗袍不僅成為民國時尚，也成為中華女性的代表性服飾。
回到題目，說旗袍馬褂的復興不是大勢所趨，這是壹個偽命題，但是旗袍可以為大多數女性接受是事實，因為旗袍展示了女性的風情美，每個女性的衣櫃裏都應該至少有壹件旗袍。只是現在的社會是多元的，服飾是多樣的，要每個女性每天都穿旗袍並不現實。