?六月六曬紅綠 六月六為什麽要曬衣服
導讀 ：六月六要曬？民間有“六月六，曬紅綠”的習俗，“紅綠”指的是五顏六色的。那麽六月六要曬，妳了解嗎？下面我為您介紹由來。
六月六為什麽要曬衣服？
民諺有雲：“六月六，家家曬紅綠。”“紅綠”就是指五顏六色的衣服。在三明，到了六月六這天，家家戶戶翻箱倒櫃，拿出衣物、鞋帽、被褥晾曬。特別要將自家保存的皮大衣、皮套子、毛衣之類統統拿到太陽底下曝曬，又稱“曬伏”，據說這樣可以壹年之內不生蛆，不返潮。
農歷六月初六，漢族民間稱為“洗曬節”。因這時天氣已非常悶熱，再加上值雨季，氣候濕，萬物極易黴腐損壞，所以在這壹天從皇宮到民間，從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。
有趣的是，不同的人曬不同的物品，佛教信徒曬經書，讀書人曬書，家庭主婦曬衣服、被子、席子，當官的要曬官服，另外，老祖宗的畫像、祖傳的字畫也要拿出來曬曬。傳說這壹天曬衣衣不蛀，曝書書不蠹。
此俗見於多年前明人沈德符著的《野獲編》，文雲：“六月六，內府皇史晟曝列聖實錄及禦制文集，為每年故事。”士大夫家及平民百姓也於此日曬裘衣雜物，以防蟲蛀。
六月六為什麽要曬衣服？這曬衣物的習俗，據說跟兩個民間傳說有關。
壹說是唐僧從西天取經歸來，途中經書掉進河裏，於是趕緊撈起來曬幹。因這天正是六月六，寺廟裏就把六月六作為曬經書的日子，舉行“晾經會”，把所存的經書統統擺出來晾曬，以防潮濕、蟲蛀鼠咬。
另壹說是清代康熙皇帝南巡到揚州時，壹個人微服到南郊去遊玩。不料遭遇到壹場暴雨，雖然他身為九五之尊的皇帝，因為處於荒郊野外，也沒法尋找到壹處躲雨之地。無奈之下，他只好脫下濕淋淋的外衣，晾在壹棵樹上曬幹了，再勉強穿上。這壹天，正是農歷六月六。事後，地方官為了拍皇上的馬屁，特地在他曬衣服的地方建起了壹座“龍衣庵”。此事傳開以後，揚州又有了壹句民諺，叫作：“六月六，曬龍袍。”據說，每年的六月六這天，清朝內府鑾駕庫都要曝曬鑾輿儀仗以及歷朝禦制詩文和書集經史，稱之為“曬鑾駕”。
另外，土家族將六月六稱之為“曬龍袍”，與漢族稱謂基本相同，但節日傳說截然不同。關於六月六來源的傳說很多，其中最廣泛的說法是：這壹天是湖南茅崗土司王覃垕[2]蒙難之日。相傳，覃垕為反抗封建王朝的民族壓迫，在這天慘遭殺害。在刑場上，覃垕怒目圓睜，當劊子手淩遲剝皮時，忽然從他身上飛出九條金龍，霎時天昏地暗，日月無光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地，連忙爬起來禱告蒼天。同時下令將人曬乾，紮成覃垕像，讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃垕血染的戰袍搶回來洗凈曬乾，立廟祭祀，謂之“曬龍袍”。
民間有農歷六月初六全年溫度最高的說法，甚至流傳著“六月六，曬蛋熟”的俗語。雖然這天各個地方的習俗不壹樣，比如有些地方說這天要曬被子，有些地方說要在白天將水放在陽光下暴曬，在冷卻後用來洗澡，能防止得各類皮膚。其實其原理都是壹樣的，即利用高溫殺滅細菌。
其實，六月六曬衣物是有科學依據的。夏至節後，恰逢小暑、大暑節氣，氣溫升高，福建地處東南沿海，夏季炎熱多雨，此時把存放在箱櫃裏的衣物晾到外面接受陽光的暴曬，可以去潮去濕，防黴防蛀。
除了曬衣服外，農歷六月初六還有許多習俗、諺語，例如六月六“看谷秀”、“請姑姑”、“天貺節”、“翻經節”等等。其中，按照習俗，六月六還是貓狗洗浴的好日子。