許生端方文言文原文及譯文
道光年間，姑蘇渡的橋畔，有壹個書生正在渡河。書生姓許，二十歲，風度翩翩，很有才氣，舉止儒雅沒有戲言，有古代賢士的風範。三更時，看到岸邊火焰沖天，鑼聲人聲震得讓人心驚，知道是店鋪失火了。許生為他嘆息。剛剛擡頭看，看到窗中跳下壹名女子，肌膚潔白，身上沒有穿衣服，掉落在船頭，幾乎被女子嚇得掉在河中，許生正色道：“姑娘受驚了。”女子十分惶恐，看到了俊朗的書生，想要跳河。許生勸阻她說：“既然躲避了火，為何又投河呢？”於是用被褥裹住她的身體，拿著蠟燭坐在那等待天明，眼睛沒有看其他地方。火滅後，東方已經發白，女子的父親知道了拿著衣服到舟中，女子穿上衣服，拜謝許生，回去了。
自己翻的，也許有不對的地方，見諒啦！
2. 《李存審戒子》文言文（原文,翻譯,註釋）李存審戒子
原文：
(1)於寒微，常戒諸子曰：“爾父少提（2）壹劍去（3）鄉裏，四十年間，位及（4）將相。其間出（5）萬死獲壹生者非壹，破（6）骨出鏃（7）者凡百餘。”因授以所出鏃，命（8）藏之，曰：“爾曹（9）生於膏粱（10），當知爾父起家如此也。”子孫皆（11）諾（12）。
翻譯：
李存審出生貧窮沒有地位，他曾經訓誡他的孩子們說：“妳們的父親年輕時只帶壹柄劍離開家鄉，四十年了，地位到達將相之高，那段時間裏逃脫死亡而獲得萬分之壹的生存機會並非只有壹次，被利箭射進骨頭又取出的情況上百次.”於是，把所取出的箭頭拿出給孩子們，吩咐他們貯藏起來，說：“妳們這壹輩出生於富貴，應該知道妳們的父親是這樣起家的。”孩子們都答應了。
註釋：
(1)出：出身（2）提：帶（3）去：離開（4）極：達到（5）出：脫離（6）破：剖（7）鏃：箭頭（8）命：命令（9）爾曹：妳們（10）膏粱：精美的食物，指富貴生活，比喻富貴人家（11）皆：都（12）諾：答應
望采納！
3. 《去私》這篇古文的原文及譯文天無私覆也，地無私載也，日月無其私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。黃帝言曰：“聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。”堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。
晉平公問於祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。
居有間。平公又問祁黃羊曰：“國無尉〔尉〕管理軍事的官 ，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。
孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”
譯文：
天不私覆，地不私載，日月不私照，四時不私行，天地、日月、四時施其德樣而萬物得以成長。黃帝說：話不能亂說，不能沈迷於美色，不能穿的太過華貴，不能太註重外表，不能吃的太好，不能住的太高調。”堯有十個兒子，不把君位傳給他的兒子而傳給舜；舜有九個兒子，不把王位傳給他的兒子而傳給禹；這是大公無私的了
晉平公問祁黃羊說：“南陽這個地方缺個縣令，誰適合擔任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補這個缺）。”平公說：“解狐不是妳的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。
過了壹些時候，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是妳的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。”平公（又稱贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又壹致）稱贊（任命祁午）好。
孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好啊！（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”
4. 黠鼠賦原文及譯文黠鼠賦原文
蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“噫！此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向為何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。
蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於壹鼠，墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其為智也？”
坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：“汝為多學而識之，望道而未見也，不壹於汝而二於物，故壹鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲於破釜，能搏猛虎不能無變色於蜂蠆，此不壹之患也。言出於汝而忘之耶！”余俛而笑，仰而覺。使童子執筆，記余之作。
譯文
蘇子在晚上坐著，有壹只鼠正在咬東西。他拍床制止老鼠咬東西，聲音已經停止了，又發出老鼠咬物的聲音。他讓童子用燭火照床下，有壹個空的袋子。鼠咬物的聲音從袋子裏發出。童子說“啊！這只老鼠被關閉在裏面因而不能夠離開。”童子打開袋子看裏面，寂靜得好像什麽都沒有，童子拿起蠟燭尋找，袋子裏有壹只死老鼠。童子驚訝地說：“這剛剛還在咬東西，卻立刻死了？剛才是什麽聲音，難道那是鼠的鬼魂嗎？”童子把袋子翻過來倒出老鼠，老鼠壹落地就逃跑了，即使有敏捷的人，也措手不及。
蘇子感嘆說：“這只老鼠真狡猾，讓人奇怪！老鼠被關閉在袋子裏，袋子堅韌因而老鼠不能夠咬洞的。因此在咬 *** 的情況下裝作咬袋子，用聲音招引人。在沒有死的時候卻裝死，用裝死的外表求得逃脫。我聽說有生物，沒有比人智慧的了。人能馴服神龍刺殺蛟龍、捉取烏龜狩獵麒麟，役使萬物，統治他們，最後被壹只老鼠利役使。陷入這只老鼠的計謀中，我對老鼠從安靜的處女到逃跑的突變感到驚訝，這裏面人的智慧又體現在哪裏呢？”
之後就坐下來閉眼打盹，自己在心裏想這件事的原因。好像有人對他說：“妳只是多學而記住壹點知識，但還是離‘道’很遠。妳不將自身與自然萬物合壹，卻將兩者區分開而遊於萬物之外，所以壹只老鼠發出叫聲就能令妳驚醒。人能夠在打破價值千金的碧玉時不動聲色，而在打破壹口鍋時失聲尖叫；人能夠與猛虎搏鬥，可見到蜜蜂和蠍子時不免變色，這是不將自身與自然萬物合壹的結果。這是妳早說過的話，忘記了嗎？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。我於是命令童子拿著筆，記錄下了這篇文章。
5. 強項令文言文原文及翻譯強項令
作者：董宣
原文：
陳留董宣為洛陽令。湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴驂乘。宣於夏門亭侯之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。
主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲捶殺之。宣叩頭曰“願乞壹言而死。“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下聖德中興，而縱奴殺人，將何以治天下乎？臣不須捶，請得自殺。”即以頭擊楹，流血披面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：“父叔為白衣時，藏亡匿死，吏不敢門。今為天子，威不能行壹令乎！”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕：“強項令出！”賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是能搏擊豪強，京師莫不震粟。
譯文：
光武帝召任董宣為洛陽令。當時湖陽公主的仆人白天殺了人，因為躲進公主府，官吏無 法逮捕。等到公主外出的時候，又叫這個仆人陪乘。董宣就在夏門亭等候，他見到公主的乘 車走過來，就勒住馬紐叫車停下來，用刀畫地不準再走，大聲責備公主的過錯，喝令仆人下車，當場殺死。
公主立即回宮向光武帝告狀。光武帝大怒，召見董宣，要用木杖打死他。董宣叩頭說： “請讓我說壹句話再死！”光武帝說：“妳想說什麽？”董宜回答：“皇帝神聖明智，使漢家 天下得到復興，可是卻放縱奴仆殘害良民，這又怎能治理國家呢？我不須用杖打，請準我自殺！”隨即用頭撞柱子，流血滿面。光武帝命令小太監拉住董宣，叫他給公主叩頭認錯。董宣就是不肯；硬使他叩頭，董宣用兩只手支在地上，始終不肯低頭。 公主對光武帝說：“ 文叔當老百姓的時候，保護逃亡的人，官吏不敢進門抓人。現在當了皇帝，還制服不了壹個 小地方官嗎？”光武帝笑著說：“做皇帝和當老百姓可是不二柞呵！”於是賜予董宣為“強項令”，賞錢三十萬，董宣把它全部分給了下邊官員。從此，他打擊豪強，那些豪強沒有不心驚膽戰的。京城裏稱他為“臥虎”，歌頌說：“桴鼓不鳴董少平。”親，采納喲麽麽噠
6. 古文翻譯： 書生許某,年方二九赴縣試舟淚姑蘇橋畔姑蘇渡的橋畔，有壹個姓徐的書生正在渡河。
二十九歲，風度翩翩，很有才氣，舉止儒雅沒有戲言，有古代賢士的風範。三更時，看到岸邊火焰沖天，鑼聲人聲震得讓人心驚，知道是店鋪失火了。
許生為他嘆息。剛剛擡頭看，看到窗中跳下壹名女子，肌膚潔白，身上沒有穿衣服，掉落在船頭，幾乎被女子嚇得掉在河中，許生正色道：“姑娘受驚了。”
女子十分惶恐，看到了俊朗的書生，想要跳河。許生勸阻她說：“既然躲避了火，為何又投河呢？”於是用被褥裹住她的身體，拿著蠟燭坐在那等待天明，眼睛沒有看其他地方。
火滅後，東方已經發白，女子的父親知道了拿著衣服到舟中，女子穿上衣服，拜謝許生，回去了。
7. 夏元吉 文言文閱讀原文翻譯夏原吉，字維哲，他的祖先是德興人。
他的父親夏時敏在湘陰做教諭官，於是在這裏安家。夏原吉很早就成了孤兒，他努力學習，奉養母親。
因州縣地方官薦舉進入太學，後被選入宮中書寫皇帝的詔令。諸生中有的人大聲說笑，夏原吉端正地坐著很嚴肅。
明太祖暗中觀察認為他與眾不同，提拔他做戶部主事。明成祖即位，調任他任左侍郎。
浙西發大水，主管官員治水不見成效，永樂元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿著布衣徒步行走，日夜治理謀劃，最熱的天氣不張傘蓋，他說：“百姓勞苦，我怎麽忍心獨自舒適呢。”
治水完畢，他回到京城。永樂七年，皇帝北巡，命令夏原吉兼代理皇帝所至之地的禮部、兵部、都察院政事。
有兩個禁衛軍官冒領月俸，皇帝要斬他們。夏原吉說：“這個不合法律，假如他們確實是盜竊，將施加什麽刑罰呢？”皇帝於是停止了斬他們的詔令。
明宣宗三年，隨從皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子裏的幹糧嘗了嘗，笑著說：“怎麽這麽難吃啊？”夏原吉回答說：“軍隊中還有挨餓的人呢。”皇帝命令把高官的飯食賜給他，而且犒勞了將士。
夏原吉有宏大的氣量，人們不能測量它的邊際。同在朝班的官員有優點，他就采納接受；有的人有小過失，他壹定為他們掩蓋不張揚。
有壹次壹個官吏弄臟了他所穿的皇帝賜給的金織衣服，夏原吉說：“別害怕，臟汙可以洗掉。”又有壹次壹個官吏弄臟了精微的文書，磕頭請求死罪。
夏原吉不追問，自己入朝把過失歸在自己身上，皇帝命令換了文書。呂震曾排擠夏原吉。
呂震為他的兒子請求官職，夏原吉認為呂震在“靖難”時守城有功，為他向朝廷請求。平江伯陳 起初也厭惡夏原吉，夏原吉反而時常稱贊陳 有才能。
有的人問夏原吉：“氣量可以學嗎？”他說：“我年幼時，有人觸犯了我，我不曾發怒。開始在臉色忍耐，中間壹段時間在內心忍耐，時間長了就沒有什麽可忍耐的了。”
他曾經夜晚審閱記錄罪犯口供的文書，拍著桌子嘆息，筆要下落總是停止。妻子問他，他說：“這是年終執行死刑的奏章啊。”
有壹次他與同朝班裏的官員到別的地方飲酒，晚上回來時趕上下雪，經過宮門，有人想要不下馬。夏原吉說：“君子不能因要昏暗中使品行墮落。”
他謹慎如此。
8. 文言文《愚勇》原文及翻譯原文
齊之好勇者，其壹人東郭①，壹人居西郭，壹日， 卒②相遇於途。居東郭者曰：“姑③相飲乎！”壹人頷之。觴數行④，居西郭者曰：“姑求肉⑤乎？”壹人曰：“子肉也，我肉也。尚胡求肉為⑥？”於是具⑦染⑧，即抽刀割肉相啖⑨，至死而止。世有如此勇者，愚甚矣！
註釋：
1郭：城墻。這裏指城。
2卒然：突然。卒同“猝”，突然。
3姑：姑且。
4觴數行：輪流喝了好幾杯酒。觴，酒杯；行，遍數。
5求肉：找壹點肉吃。
6尚胡革求肉而為：為什麽還要另外買肉呢？
7具：準備。
8染：醬油。
9啖：吃。
10為：呢
譯文：
齊國有兩個自吹為勇敢的人，壹個住在東城（墻），壹個住在西城（墻），壹天兩人在路上突然相遇。住在城東的說：“難得見面，壹起喝酒吧。”城西的人點頭同意。輪流喝了好幾杯酒後，住在城西的說：“弄壹點肉來吃吃怎麽樣？”住在城東的說：“妳身上有肉，我身上有肉，還要另外買肉幹什麽？”於是拿出醬油作為調料，兩人便拔出刀來，互相割肉吃，直到送掉性命才停止。世界上有這樣勇敢的人，太愚蠢了！
啟示：
匹夫之勇，不足為道，不要做無謂的犧牲，苦果自嘗
9. 良馬對 原文及翻譯（嶽飛打敗了曹成，平定了楊幺。宋高宗於紹興七年召見嶽飛。）
宋高宗從容地問：“妳是否得到良馬？” 嶽飛答復說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的小豆數鬥，要喝清澈的泉水壹斛。若不是幹凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時並不是很快，等到跑上百裏，才奔馳奮進。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百裏。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現壹副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞壹時之勇。它們是跑遠路的良駒啊！可是，不幸的是，它們在歷次戰役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。馬鞍尚未套好，就要舉蹄奔跑。剛跑完百裏路，力氣就用完了，汗水也濕透了，好象就要死去那樣。這是因為它度量小，所以攝取的實物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中幹。它只是平庸低劣的馬而已！”
宋高宗聽完嶽飛的壹番言論後道：“說得很有道理！”