“萬法歸宗”是什麽意思？
所謂“萬法歸宗”，這裏指的是道教的全部教義和經教、科教、法派、教戒、煉養 ?方法等都要歸宗於信道修道，真思誌道。凡為學道務道之士，無任是屬哪個道派 或擅長哪種教化，如言教、身教、科教等，其信仰追求和基本教義都應是壹致的。
三十代天師張繼先曾說：此身身外本無法。也就是說，修煉道法，首先要修煉心身，積累道功，凝煉神氣以合道，達到度己（修煉心身，合道成真)度人 ?(以己之道功，濟度他人)的目的。
從道派來說，道教有正壹全真兩大派，但兩派的信仰體系和經教體系卻都是壹 ?致的，皆以太上真常之道為最高信仰、宗奉三清道尊，並以三洞四輔真經寶典為 經教之本。正壹以真壹不二，伐誅邪偽為內涵，全真倡積真功、踐真行為本真，所 要體現和倡導的都是太上之真道。而修煉雖有丹鼎符箓之分。但核心內容都是 ?為度己度人。對壹個道士來說，無任是正壹還是全真，都應是心身與道法同修， 不能偏廢。
科教與教戒。教戒是為規範學道務道者言行以 符合修道的要求，如三皈五戒：三皈要求道教徒皈依道經師三寶，以明確信仰； 五戒，戒殺生以自娛、戒邪淫、戒偷盜、戒妄語、戒嗜酒，則都是為提高道德修養。 ?科教則是要通過誦經齋醮，清靜心神，使自我之心神與神明相親，證悟道真。同 時，也是宣揚道教教義，行教布化的重要形式。