大慈大悲是什麽意思?大慈大悲成語造句和典故
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[成語解釋] 慈：仁愛；悲：憐憫。佛家用語。愛壹切眾生的大慈；拯救壹切受苦受難的人為大悲。指愛人而與眾生同樂；憐憫人生而拔眾生苦。後多用來指人心腸慈善；肯於施舍救助。
[成語出處] 《法華經·譬喻品》：“大慈大悲；常無懈倦；恒求善事；利益壹切。”
[近義] 大發慈悲 悲天憫人 寬大為懷 與人為善
[反義] 暴戾恣睢 慘無人道 鐵石心腸 滅絕人性
[用法] 有時用作諷刺。壹般作謂語、定語。
[例句] 我們絕不能對那些像猛獸壹樣的殺人犯～。
[英譯] infinite compassion and mercy
百科解釋如下：
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英漢詞典解釋
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基本信息[回目錄]
詞目：大慈大悲
發音：dà cí dà bēi
詳細釋義[回目錄]
解釋：慈：用愛護心給予眾生以安樂；悲：用憐憫心解除眾生的痛苦；慈悲：佛家語，救人苦難。形容人心腸慈善。
出處：《妙法蓮花經·譬喻品》：“大慈大悲，常無懈倦，恒求善事，利益壹切。”
示例：萬望長老收錄，～，看趙某薄面，披剃為僧。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第四回
語法：聯合式；作謂語、定語；有時用於諷刺
近義詞：大發慈悲、悲天憫人、與人為善、寬大為懷
反義詞：慘無人道、鐵石心腸、滅絕人性、暴戾恣睢
佛學知識[回目錄]
大慈大悲
即佛菩薩濟度壹切眾生的大慈悲心。又稱大慈悲。慈者，與樂之義；悲者，拔苦之義。佛菩薩住於利他之心，拔除眾生無邊之苦而予以喜樂，尤以佛更以無緣之大悲心度化壹切眾生，故大慈大悲壹般多用於稱佛的慈悲。《觀無量壽經》雲（大正 12·343c）︰‘佛心者，大慈悲是。以無緣慈，攝諸眾生。’
《大智度論》卷二十七雲（大正25·256b）︰‘大慈，與壹切眾生樂；大悲，拔壹切眾生苦。大慈，以喜樂因緣與眾生；大悲，以離苦因緣與眾生。（中略）復次諸佛心中慈悲名為大，余人心中名為小。問曰︰若爾者，何以言菩薩行大慈大悲？答曰︰菩薩大慈者，於佛為小，於二乘為大，此是假名為大，佛大慈大悲真實最大。’
大慈大悲新解：大慈之中必有大悲，大悲之中必有大慈，此大自然之智慧也，謂之大慈大悲。
疾病，災難，戰爭，，，看起來是大悲之事，但卻也是大自然之大慈之事，因為它有效的控制了世界的人口數量，無形中使人類不似癌細胞樣的瘋長，所以從整個人類來說無疑是大慈的形為。
愛無疑是人類最為美好的壹種情感，但過分的愛卻使人喪失了最基本的生存能力，最後輪為寄生蟲；大慈亦是大悲也。
不大慈，不大悲，智者之所求也。
《法界次第初門》 關於“大慈大悲” 次十八不***法而辯大慈大悲者。諸佛得十八不***法等法。常在大慈悲住故。慈善根力。普熏三業。於十方世界普現而作佛事。利益壹切。故次而辯之。釋慈悲之名。雖同四無量中。而體殊別。非可為類。故至極果。方得受於大名也
壹大慈 佛住大慈心中。以大慈善根力故。能實與壹切眾生世間樂及出世間樂。故雲慈能與樂。若四無量中慈。雖心念與樂。而眾生實未得樂。故不名大也。有二種與樂。壹住大慈三昧。慈力冥熏。隨所應得樂眾生。各得安樂。二慈三昧力。普現三業。隨有應得樂眾生見聞知者。各獲安樂。故名大慈。即是如意珠王身也
二大悲 佛住大悲心中。以大悲善根力故。能實拔壹切眾生世間苦。分段生死苦。及變易生死苦。故雲悲能拔苦前四無量中悲。雖心念救苦。而眾生實未得脫苦。不名大悲也。有二種拔苦。意同慈中分別。但有拔苦之異。故名大即是藥樹王身也
- 隋·智顗 撰
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