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大學生我們仨讀後感

《我們仨》這本書,是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鐘書(著名的大文豪)、她的女兒阿園,壹家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家幾十年的家庭和生活 故事 。這裏給大家分享壹些關於大學生我們仨 讀後感 ,供大家參考。

大學生我們仨讀後感1

“有壹個地方,住著爸爸、媽媽還有我,這就是家”。《我們仨》帶給我的是pop圓、錢鐘書與楊絳三人幸福、快樂的家庭溫情。

在楊絳眼裏,家只不過是容納家人居住的場所,正如他在書中所寫:我清楚地看到以前當做我們家的寓所只是旅途上的客棧而已,家在哪裏,我不知道,我還在尋覓歸途。只要有錢鐘書和圓圓陪伴,在哪裏都是家。在書中楊絳用夢境的形式為我們描述了鐘書病重與錢媛得癌住院的情況,表達了她面對親人去世的悲痛與哀傷。

似夢非夢的場景,淒涼悲傷的言語處處流露出她的哀傷。像秋天吹落的秋葉,在風中飄蕩,復又落下。

悲傷中也會有甜蜜的回憶,就像苦澀的咖啡,也會泛起壹絲甜味。pop圓的出生給這個家庭帶來了無窮的歡聲笑語。從 出國 留學 到渡輪回國,其中有悲亦有歡。但重要的是,楊絳帶回了給她壹生快樂的女兒——錢媛。

錢媛最與父親投緣,常常聯合爸爸來“對付”媽媽。在楊絳出差期間,錢媛與父親把家裏搞得壹團糟,在得知媽媽要回來後,又“十萬火急”的與父親將房子收拾好。錢媛與父親的走路姿勢、讀書習慣很相似,是鐘書小小的影子。

錢媛小時趣事多多。在家裏有客人時,錢鐘書總喜歡把她叫到跟前,讓她鸚鵡學舌般說幾句英語。錢媛與父親經常玩遊戲,錢媛總能搞出奇奇怪怪的動作或言語,惹得鐘書捧腹大笑。又是錢鐘書都笑的站不直了,就算隔著肚皮,也能看到他肚子裏翻滾的笑浪。

三個人的幸福生活令人羨慕,卻有充斥著悲哀。就像生活中沒有完美無缺的人壹樣,世界上也沒有永遠的幸福。鐘書住院,錢媛生病,身邊的親人先後住院,不僅勞累了他的身體,更勞累了她的身心。楊絳兩頭奔波,身體狀況每況愈下,打但她的苦總往心裏咽,從不為家人增添煩惱。楊絳堅定的心使他度過了沒有鐘書與錢媛的每個春秋與冬夏。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。正如現在的我們,也許承受著來自四面八方的壓力,無人傾訴,但只要我們內心足夠堅強勇敢,沒有跨不過的高山沒有越不過的海洋。

在孤獨的時候,在寂寞的時候,有親人的陪伴無疑是壹種莫大的幸福。親情就像壹條紐帶,把人的心連在壹起。享千元壹家,每天開心快樂,其樂無窮,擁有家庭該有的溫馨與快樂。

總結 來說,正如楊絳的壹句話:人世間不會有童話或小說那樣的結局“”從此,他們永遠快快樂樂的壹起過日子。

人世間沒有單純的快樂。快樂中夾帶著煩惱與憂慮。

人間也沒有永遠。我們壹生坎坷,暮年才有了壹個可以安頓的居所。但老病相催,我們在人生大路上已走到盡頭了。

世間好物不堅牢,彩雲易碎琉璃脆。

得到的結果總是失去,相聚得來還需散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要珍惜了嗎?或許應該勿執我念,平平淡淡的走下去,不管前路是近是遠,不管幸福快樂是短是長。

有壹個家,有時可以做,能看到最親的人安然生活著就好了。

人生如此,夫復何求!

大學生我們仨讀後感2

“ 這世上,最讓人惆悵的事莫過於,妳曾經經歷的蓊郁蔥蘢,都被時光的那只小手,拂得幹幹凈凈,煙塵也沒留下壹粒。某壹天,妳試圖循著從前的路,想走回去,卻早已物是人非。風還在吹,水還在流,妳卻找不到妳的過往了,仿佛妳從未出現過。天地迢遙,山水長渺,妳想憑吊,也無所附麗了。”出自丁立梅 散文 的這壹段文字,讓我想起了楊絳先生的《我們仨》壹書。我猜測,這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

“壹個尋尋覓覓的萬裏長夢,壹個溫馨單純的學者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時,總會感到親切而又溫暖,能從字裏行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有壹種獨特的魅力,可以像“我覺著我的心上給捅了壹下,綻出壹個血泡,像壹只飽含著熱淚的眼睛”壹樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺值得品嘗,因為憂患孕育智慧”壹樣富有哲理。

而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能幹的阿園,和藹可親、學富五車的父母,構成了壹個普通卻又獨壹無二的三口之家。我認為,壹家人幸福快樂地生活在壹起,便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎,其實在每個人的生活中都是存在的,他們如同血液,和著生命壹起奔流。

我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時,心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來,並以思念為筆,寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據的,我單單從《我們仨》壹書中就看到了壹個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的壹句話:“妳的問題是書讀得太少而想得太多。”多麽睿智的壹句話!

看《我們仨》壹書,讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時,都能聞到每壹層樓裏不壹樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進家門後,媽媽會為我端上美味的菜肴,在我吃完飯後,她會催促我去午休。每天晚上下晚自習後,爸爸都會在路口等著我,本來就很短的壹段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著對我深深的愛,這壹切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣,能幹而堅強,能在父母老去後,用自己的肩膀撐起整個家庭。

曾經我想過壹個問題:這凡塵到底有什麽可留戀的?原來,正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了壹件讓人格外恐懼的事情。

“人世間沒有小說或 童話故事 那樣的結局:‘從此,他們永遠快快活活地壹起過日子。’

人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

人間也沒有永遠。我們壹生坎坷,暮年才有了壹個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”

楊絳先生在《我們仨》壹書的結尾處這樣總結道。這正是壹個百歲老人壹生的閱歷所化為的箋言,這值得我們每個人牢記。

最後,願楊絳先生壹路走好。在天國,“我們仨”再次團聚了。

大學生我們仨讀後感3

這是壹個人心浮躁的時代,這是壹個以名圖利的時代,這個時代發展得太快太快,為了能跟上時代的步伐,我們“輕裝上陣”,把我們該有的堅持全都拋之腦後。從什麽時候開始,物欲充斥著整個世界?從什麽時候開始,我們的眼裏只剩下名利?南帆的《馬克思之墓》裏有壹句讓我印象深刻的話:這個世界肯定有什麽地方出了差錯。現在我同樣想問這個世界到底哪裏出了差錯,才讓人們對名利越來越執著。但是,追名逐利無疑成了人們敬業的最大挑戰,若不放下名利,我們何以敬業?

2015年5月25日,楊絳先生,這位“最賢的妻,最才的女”與世長辭。這位百歲老人,用壹生詮釋了“無欲無求,獨鑄偉詞”,而現如今,還有多少人有這樣的敬業精神——不求名利,只為了寫作而寫作?

我不知道別人怎麽看,但是我覺得《我們仨》這本書最讓我感動的就是這個學者之家的敬業精神。記得曾經有壹段時間 文化 超女於丹北大被嗆壹事在網上鬧得沸沸揚揚的,很多人指責她的作品商業化,“雞湯”換湯不換藥。同樣身為作家,楊絳先生從來不開作品交流會,只是默默地關註著這個世界,安靜地做文學創作;而於丹卻被金錢名利的大海吞噬,逐漸成了商業的附庸。最終,楊絳先生成了受人尊重的文學大家,於丹卻是被人轟下臺。是什麽導致她們有著同樣的開始,卻漸漸走上了不同的路,最後有了不壹樣的結局?在我看來,不過是“敬業”二字罷了。《我們仨》裏有壹句話:“假如他沒有名,我們該多麽清靜。”對於壹個作家而言,像錢鍾書、季羨林、莫言等等,名和利從來就不在他們的考慮範圍內,他們關心的就只是有沒有壹個合適的環境能讓他安靜地寫作,他享受寫作的過程,卻從未想要通過作品去獲得所謂的功名利祿。這就是敬業。

可偏偏很多人都陷在名利的沼澤裏無法自拔,丟失了那顆敬業的心。

如今越來越火熱的真人秀就是很典型的壹個例子。真人秀重在壹個“真”字,可是節目組卻為了博人眼球、提高收視率而處處作假,就連《中國好聲音》——這個曾經被多少人視為實現夢想的舞臺的選秀節目,也被頻頻爆出為了節目效果大量修音、只讓與公司簽約的選手晉級等等讓人心寒的“黑幕”。如此“作秀”,何以敬業?

可能會有人覺得作家不敬業,不就是少幾本好書;導演不敬業,不就是多幾部爛片;那麽,政府不敬業,就真的是關乎壹個國家生死存亡的大問題了。我曾經在網上看到過壹句話:“中國人壹提到政府,就想到了貪汙;外國人壹提到中國,就想到了腐敗。”這句話也許過於絕對,但它確實在壹定程度反映了如今的中國政府。就像網上壹個段子說的:“說好的人民公仆呢?怎麽轉眼就成了黃世仁?”政府官員明明應該是為人民服務的,可卻做起了貪汙之事,損害人民的利益。從朱誌剛到鄭玉焯,給人壹種貪官汙吏永遠也除不完的感覺,中國的“走出去”若以這樣的形象,中華民族的偉大復興何以實現?有外國人評價說是因為中國人窮怕了才貪汙,可是在我看來,貪汙的真正根源在於沒有敬業精神。若是所有的政府官員都像周恩來壹樣有敬業精神,堅持職業操守,那就不會有那麽多的腐敗案件了。政府如果敬業了,整個社會也跟著敬業了,等有壹天再提起中華民族,別人也會微笑著點頭說:“嗯,這是壹個敬業的民族。”到那時候,中華民族的偉大復興才真正能實現。

“敬業”二字不應僅僅是口頭上 說說 的社會主義核心價值觀,而應該是刻在每個人心上的壹種信仰。在這個物欲橫流的時代,我們更應該對職業多壹分堅持。洗幹凈我們那顆被名利蒙蔽的心吧,做壹個敬業的中國人,成就壹個敬業的民族!

大學生我們仨讀後感4

壹年多前,剛中考完的我,得到了大量自由時間。平時厭倦了枯燥乏味、字字不漏的教科書,在那個輕松的假期,我終於可以隨意翻閱各類圖書。

說來有緣,因為壹直喜歡淺褐壹類的色調,在書店裏看見了壹本書,封面是咖啡色的牛皮紙,樸素典雅,摸上去粗糙厚實,有生命般的質感。上面只有幾個字,簡簡單單寫著題目、作者、出版社。細壹看,是楊絳的《我們仨》。

打開書,連簡介都沒有。卻有大量的字、圖、照片。頓時就沒了興趣。剛想把它放回書架,書背面壹行淺淺的文字吸引了我:我壹個人思念我們仨。

很傷感的壹句話。

就這樣,縮回要伸出去送書的手,我小心地再次翻開書……

故事從作者在國外求學開始,主要內容是她壹家的經歷,結尾是丈夫錢鐘書和女兒錢園的離世。

三個人,壹個家,壹輩子——被我這樣公式化地概括,是不是很殘忍?

事實就是這樣。

這本書不同於其他的小說,它是作者壹家真實的壹生。就像為人子女的我們,也生活在這樣結構的家庭中。所以,當我只用壹兩行文字概括出這本書的內容,對還在溫暖世間的我們,似壹盆冷水般徹頭徹尾的打擊。

去年讀這本書,就是這種感受:人生了無意義,壹切的酸甜苦辣,到頭來,就是竹籃打水壹場空。

今年再讀。嘆息依舊,懷念、痛楚、心如刀割……這些感情作者也並未刪去。只是,我發現更多的溫暖。

生命中的點滴:丈夫初到牛津,就“親吻”了牛津的大地;女兒咿呀學語;壹家人各不相同的早餐……歡樂的時光,甜蜜的相依,堅定的支持……

人生,就是這樣的過程嗎?

經歷了,感受了,記住了,就是溫暖。

把溫暖留在心中,就是幸福。

林黛玉喜散不喜聚。因為每次散場都是不舍與寂寞。那麽,還不如不要相聚,孤單和冷清也就不會那麽錐心刺骨了。

那麽,人生,可以選擇嗎?

痛苦的時候,我們是否有權後悔?是否在想當初不應該降生?這樣就不會有離別的酸楚和獨自的喟嘆。

答案當然是否定的。

其實,只要好好活過了,就不會過多地感嘆歲月無情,也不會過分地憂愁未來的分別。用楊絳的話說,就是:

“三裏河寓所,曾是我的家,因為有我們仨。我們仨失散了,家就沒有了。剩下我壹個,又是老人,就好比日暮窮途的羈旅倦客;顧望徘徊,能不感嘆“人生如夢”、“如夢幻泡影”?

但是,盡管這麽說,我卻覺得我這壹生並不空虛;我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨。”

多精煉!

只是因為在壹起,哪怕是曾經,我們仍可以繼續感受溫暖。

只是因為在壹起,哪怕妳們都已離去,我依舊要用回憶的溫度提醒自己幸福的存在。

只是因為在壹起,哪怕只剩我壹個人,我的心,也不會寂寞。

當然,會痛。

在每個被淚水澆濕的夜晚,在每次夢中突然的驚醒,在每回無人時回憶無期的揪心……

然而,這是我們必經的痛苦。因為註定的離去。

我們,可以選擇無止境地傷感,也可以選擇安詳的微笑。

我想,好好活過的人,都會選後者吧。

經歷過真正的幸福,就得到了永恒。好像,天空中,不滅的星星……

人生漫漫,思緒漫漫。

把握每壹個小感動,抓緊每壹份小溫暖。用幸福,滋潤自己。余生,就不會寒冷。

大學生我們仨讀後感5

我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我熱愛大自然,其次就是藝術。我雙手捧著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。——楊絳 譯蘭德詩

這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》壹口氣讀完,我就想寫點什麽,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感裏,在她 編織 的夢裏穿行,心情總會隨著故事的發展起起伏伏。

“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們三就再次失散,就這麽失散了……現在就只剩下了我壹個人。”於是就有了這本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我壹個人思念我們三,這本書裏的每壹個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心裏來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念,它有壹個堅強的說故事的人。

在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成壹串閃耀奪目的項鏈。在她的故事裏我看到了無奈、堅強、釋懷,楊絳先生在面對“--”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她並沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有壹個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內心是強大的,她沈浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心,還讓我走進了我想要的家,壹家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中雲:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生壹變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生壹定無比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的仿徨,只有壹位母親對女兒的思念,壹位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有壹種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。

書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,“從此,他們永遠快樂的壹起過日子。”人間沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另壹句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知

道,世界是自己的,與他人毫無關系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣壹番感言。

楊絳先生在這本書中,她沒有去評價自己的生活與家庭,她只是像講故事壹般講著講著,似乎這個故事壹直在演著,沒有盡頭……

感謝楊絳先生,給予了我們無盡的感動,告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對現在生活的滿足,更是對那種平凡的味道的流連忘返……

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