《1978重生故事》最新txt全集下載
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“天”與“人”是中國傳統哲學的核心範疇，“天人合壹”則是天人關系的基本模式。在壹定意義上，中國古代哲學就是圍繞著“天人之辯’，而產生和發展起來的。例如，湯壹介先生認為，天（道）人（道）的核心地位是與中國古代哲學相終始的，先秦兩漢哲學是這樣，魏晉玄學討論的“本未有無”問題，就其內容說仍是“自然”（天道）與“名教”（人道）的關系問題。宋儒講的“天理”和“人欲”問題仍是天人關系問題。直到王夫之仍然把這個問題作為他討論的重點。所以，中國傳統哲學是從討論“天（道）”和“人（道）”這對範疇的關系開始而展開的。湯壹介《論中國傳統哲學範疇體系的諸問題》，《中國社會科學》1981年第5期不僅傳統哲學是這樣，中國古代的宗教觀、政治觀、倫理觀、歷史觀以及文學藝術無不受天人合壹觀念的統攝和支配。邵雍謂“學不際天人，不足以謂之學”。可見，天人之辯以及由此出發建構的宇宙論、人生論是中國哲學乃至中國文化的壹大特色.幾十年來……