妳知道這個雕象叫什麽名字嗎?
問題描述:
大夥好
有些國家法院外有些雕象
有誰知道手持天平的女雕象是誰
還有關於他的由來
解析:
正 義 女 神
——正義、公平、公正的象征！
在法學院的大廳裏矗立著壹尊蒙著雙眼，壹手拿天平，壹手持利劍的女神像，她就是西方古代神話中負責掌管正義和公平的神。在西方國家法院所在地的建築物上或者建築物前，都經常能看見正義女神的塑像，美國最高法院正門石階左側就矗立著壹尊。最早的正義女神源於希臘神話中的西彌斯，她後來做了宙斯的妻子，並為宙斯主持神界的法律和道德。古羅馬神話中也有壹位正義女神， 她叫朱蒂提亞，是四大美德之壹——正義的守護神。英語中的“justice”壹詞就是來自拉丁文正義女神的名字，在英文中這個詞不但指正義，而且還有法官的意思，可見正義和法官的聯系。
在不同時間和不同的地點，雖然正義女神的形象各異，但從古老的羊皮紙上的圖繪到現代的塑像，正義女神基本上都是壹個手持長劍和天平的成 *** 性的形象，有時微閉著雙眼，有時蒙著眼罩，表情沈靜而剛毅。長劍象征著力量和權力，是正義女神用來除奸懲惡，對付那些社會正義和秩序的破壞者的武器。天平代表著公平，正義女神用它來衡量每個人應得的東西，不能多也不能少。的確，正義需要靠長劍來保障實施，需要用天平來衡量分配。但正義女神為什麽閉著雙眼或者帶著眼罩呢？羅馬神話中就有正義女神朱蒂提亞蒙著雙眼為眾神解決爭端的故事。較權威的解釋是，遠古的人們認為，閉著雙眼或戴上眼罩，正義女神在裁判時就不會有任何的歧視和偏袒，就能對不同種族、階級、性別的人都能壹視同仁、公平對待了，這就更加體現了正義女神的公正性。
現實社會中的人們必須向正義女神的代理人來 *** ，這就是法官。那麽如何保證法官的公正性呢？給他們戴上眼罩恐怕是沒用的，只能方便法官在審理時打盹，並不能保證審判的公正。在黑暗的中世紀，英國法官收受賄賂曾壹度非常流行，就連英國17世紀著名的哲學家、自然科學家、散文作家、政治家、法律史學家培根在擔任樞密院法官時都受賄，而且是同時接受原被告雙方的賄賂。星座法院的酷刑和殘暴也讓最冷酷的人發指。對現實的不滿和無奈導致了人們對正義女神的抱怨，人們開始說正義女神帶著眼罩，結果成了被蒙蔽了雙眼的瞎子。為了發泄不滿和嘲諷社會，有些地方的人在雕刻正義女神像時，不但給她戴上眼罩，而且還不把她的雙手雕刻出來，人們說這是為了防止正義女神接受賄賂。
人們發現實現正義和公平並不能指望傳說中的正義女神後，開始尋找其他的實現正義的途徑。隨著文藝復興在歐洲的興起，人們開始研究古希臘和羅馬的哲學和政治，洛克和孟德斯鳩從中發現，其實亞裏士多德早就說過，正義和公平源於對權力的制衡。因此，要求司法公正必須先保證司法權的獨立，讓法官擺脫王權的幹涉和其他勢力的控制，使司法權和立法權、行政權相互獨立，而不能存在附屬關系。其次需要設計出各種嚴格的選拔制度、訴訟程序、監督機制來制約法官，保護當事人的權益。隨著各種制度的完善，司法不公正的現象逐漸減少，法官逐步成為壹種令社會尊敬的職業，法官地位的提高促進了法官的自律。雖然西方國家到目前也無法徹底杜絕法官的違法行為，但國家的整個司法體系的運轉是良性和穩定的。
在圖書館裏，翻閱壹本臺灣的法學著作，在其扉頁上有壹幅彩色照片，是壹個雕塑站立在歐洲壹個城市的街頭，起初感到有點詫異，壹個女子的雕塑如何出現在嚴肅的法學著作中呢？壹看圖片說明才恍然大悟。說明這樣寫道：“羅馬眾神中有位左手持天平，右手持長劍，眼睛用布巾蒙著的女神，就是掌管公平正義的正義女神Justitia，表示六親不認，大公無私，凡事壹律按照天平公平稱量，對於不公不義的人與事，揮劍便砍。”原來這就是正義女神。以前只聽說過自由女神，這麽多年來竟然不知道還有個正義女神，而其實正義女神的歷史比自由女神久遠多了。
仔細想來，正義女神的“形象設計”是相當有道理的。她壹手執劍，壹手持天平，不正是象征法律既要公正又要權威嗎？而公正、權威，這不正是法律的精神所在嗎？公正是司法追求的目標，而權威則是實現司法公正的條件，二者是密不可分的。德國學者魯道爾夫·封·耶林對此有壹段精辟的描述：“正義之神壹手提著天平，用它衡量法；另壹只手握著劍，用它維護法。劍如果不帶著天平，就是 *** 裸的暴力；天平如果不帶著劍，就意味著軟弱無力。兩者是相輔相成的，只有在正義之神操劍的力量和掌秤的技巧並駕齊驅的時候，壹種完滿的法治狀態才能占統治地位。”
都說司法是社會正義的最後壹道屏障，而如果司法不公，民眾將會失去對司法的信心，司法的價值也不復存在，司法的權威也就無從談起。樹立司法權威，保證司法公正是建設法治國家的核心內容之壹。“壹次不公正的裁判則會汙染了水源”，盡管培根的名聲不太好，但是他的話還是很有道理的。在目前的條件下，仍然有許多因素在影響著著司法公正的實現。如地方和部門的保護主義不時地捆綁著法官的手腳，長官的意誌也可能成為天平的砝碼。人情關系、金錢美色、權力誘惑仍然在變換著手法不時幹擾著法官，在重視實體公正的旗號下，程序公正仍然會被壹些法官所忽視。辦案過程拖拉，濫用自由裁量權，通過層層把關逃避審判責任等等，這些都影響了司法公正的實現。而不公正的裁判即使只占很小的比例也會嚴重影響了民眾對司法的信心，影響司法的權威。
不僅實現司法公正征途漫漫，而且維護司法權威也同樣是當務之急。如果法院沒有權威，法官沒有權威，則法治難以實現。法院的憲法地位常常在實踐中難以落實，法官仍然作為普通的公務員來看待。法院審理涉及 *** 的案件往往左右為難，行政訴訟仍然是門庭冷落。法院的判決在壹些人的眼中，仍然是白紙壹張。執行難，難於上青天。不尊重既判力，案件再審程序可以反復啟動，以至創造壹個案件最多再審12次的“奇跡”。法官還要主動服務，上門服務，甚至招商引資、搞計劃生育，服務於地方工作的“大局”。法官得不到應有的尊重，當事人藐視法官的現象屢見不鮮。凡此種種，都說明司法的權威尚未真正建立。真正確立司法權威，可以說是從人治走向法治的重要標誌。
民間評價、輿論導向可能公正有余而權威不足，行政決定、長官意誌可能權威有余而公正不足。而司法的特點則是既要公正，又要權威。只有堅持將權威與公正的結合，才能實現法治。沒有司法權威，則司法公正也難以保障。沒有司法公正，司法權威則可能如決堤之水。司法權威，不僅指法律的國家強制力，也包括司法的公信力。如果司法不公，民眾對司法的公正性心存疑慮，則司法也就不可能有權威。維護司法公正，樹立司法權威，要通過推進司法改革來實現。實行統壹司法考試，提高法官門檻。改革法官服飾，註重司法禮儀，這些改革措施的出臺都將有助於促進司法權威的形成。除了要繼續改善外部環境之外，法官自身也應不斷努力，提高業務素質，樹立自身形象，以公正的判決來確立法律的權威、法院的權威和法官的權威。
TVB劇集裏不僅是<壹號皇庭>，還有最近熱播的《老婆大人》，裏面的雕像都有正義女神，因為香港是實行英美法體系的地區，所以帶有濃厚的西方色彩！中國大陸這些年在繼承大陸法的基礎上也加強了對英美法的學習。舉個例子，在四川省成都市中級人民檢察院已經巍然樹立起了那個只有在港臺片西方片裏才能看見的正義女神，這不能不說是壹個偉大的進步！言及此，不知樓主清楚否？