清朝太高祖皇帝的名字是，清朝太高祖皇帝的名字是？
努爾哈赤...
皇清高高祖是什麽意思這個準確說叫廟號 皇帝死後,在太廟立室奉祀時特起的名號,如高祖、太宗等
廟號是中國古代帝王死後在太廟裏立宣奉祀時追尊的名號，壹般認為，廟號起源於商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗（成湯有可能是太祖）。廟號最初非常嚴格，按照「祖有功而宗有德」的標準，開國君主壹般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。（“古者天子廟號，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩漢，名實相允，今古***傳。”） 漢朝以後承襲了廟號這壹制度。漢朝對於追加廟號壹事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，廟號為太祖（但自司馬遷時就稱其為高祖，後世多習用之），謚號為高皇帝（謚法無「高」，以為功最高而為漢之太祖，故特起名焉）。漢朝強調以孝治天下，所以除劉邦外，繼嗣皇帝謚號都有「孝」字。兩漢皇帝人人都有謚號，但有廟號者極少。西漢劉邦為太祖高皇帝（孝景帝劉啟上廟號）、劉恒為太宗（孝景帝劉啟上廟號）、劉徹為世宗孝武皇帝（孝宣帝劉詢上廟號）、劉詢為中宗孝宣皇帝（劉秀上廟號）、劉?#93;為高宗孝元皇帝（劉衎上廟號）、劉驁為統宗孝成皇帝；東漢劉秀為世祖光武皇帝（孝明帝劉莊上廟號）、劉莊為顯宗孝明皇帝（孝章帝劉炟上廟號）、劉炟為肅宗孝章皇帝（孝和帝劉肇上廟號）。另外東漢還有幾個皇帝有廟號：劉肇為穆宗孝和皇帝、劉佑為恭宗孝安皇帝、劉保為敬宗孝順皇帝、劉誌為威宗孝桓皇帝，不過這壹些廟號在孝獻帝時被取消。 到了魏晉南北朝時期，廟號開始泛濫（“降及曹氏，祖名多濫”）。而到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，壹般都有廟號。 廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝壹般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝壹般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。 在稱呼時，廟號常常放在謚號之前，同謚號壹道構成已死帝王的全號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝壹般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。唐朝以後，由於謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。 壹般來說，廟號的選字並不參照謚法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。 清朝乾隆皇帝，為什麽死後追封的謚號是清高宗？為什麽不是清高祖？開疆為祖，守成為宗，努爾哈赤從左衛領土擴大到滿洲（東北女真各部），故謚太祖高皇帝，皇太極守成關外加強內治，少有拓土武功，故謚太宗文皇帝，福臨從滿洲領土擴大到關內，故謚世祖彰皇帝，康熙坐鎮關內平三番收臺灣定尼布楚滅葛爾丹擴大版圖，故謚聖祖仁皇帝。其後列帝皆坐享先世基業故廟號為宗。有些人美稱以上四位為前清三祖壹宗。另談明事，朱元璋謚太祖，其後朱棣謚成祖，對於朱棣個人而言把燕王封地擴大到全國，形同開國皇帝，因為是壹家人內鬥沒有改國號，依然尊朱元璋為太祖，可見開國皇帝都謚為祖。有學者說朱棣是改宗稱帝所以謚為祖，我們看宋太祖與太宗謚號，趙匡胤不用說開國皇帝必須謚為祖，按照朱棣的情況趙匡義為何謚為太宗呢，那是因為朱棣通過流血奪地登上帝位的，是奪地至奪位，趙匡義雖已改宗，卻是奪位至奪地，因此謚為太宗。再有唐太宗也是奪位改宗，也被謚為太宗。可見廟號謚祖與改宗無關，而是和地有關，地是第壹位的。
為什麽漢高祖又叫漢太祖太祖是廟號，高皇帝是尊號，因為司馬遷在《史記》裏稱呼他“高祖”，所以後人也就這麽跟著叫了。
附《史記·高祖本紀》： 群臣皆曰：“高祖起微細，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高。”上尊號為高皇帝。 為什麽清朝有三祖壹宗，太祖、世祖、聖祖、太宗，而其他朝只有開國皇帝是祖呢？無外乎兩個因素。壹個是眾文臣大拍馬屁，壹個是新皇繼位根基不穩，需借助擡高老爸的地位位來擡高自己。
清朝太祖太宗沒什麽異常的，歷朝歷代前兩位皇帝的廟號就該這麽排，不過依照慣例而已。 到了順治朝清軍入關，朝中漢奸文官大臣大增，這些新投靠滿清的漢奸文臣沒有什麽軍功，靠什麽立功？只有挖空心思拍清朝皇帝的馬屁。所以世祖的廟號不過是漢奸文臣馬屁精的傑作而已。把順治朝侵占中華說成是蓋世之功足以超越清太宗，以此顯示自己對新朝忠順之意。同時康熙幼年登基， *** 反抗滿清統治此起彼伏，擡高順治廟號，也有宣揚滿清是中華正統之意。 至於聖祖的廟號，也是馬屁精的傑作，雍正刻薄多疑，心狠手辣。馬屁精們只也只有挖空心思拍馬屁討好雍正帝。擡高康熙帝的廟號，無非就是說康熙是超級的聖明，那康熙選雍正繼位斷然是超級聖明之舉，這樣別人如果質疑雍正的帝位，就是質疑康熙聖祖的聖明。雍正當然樂意啦。 古代皇帝的名稱是怎麽來的？
古代皇帝除了本身的姓名之外，還有年號（繼位時選定）、廟號和謚號（死亡後由繼承者選定）。
1、年號：被認為是中國古代帝王們的正統標誌，代表政權的合法性，稱為“奉正朔”。另外在古代沒有現在年份的概念（如2013年），所以年號最基本的作用是作為紀年使用，如唐太宗貞觀三年等。後來年號還表示祈福、歌頌和改朝換代。 2、謚號：為中國古代君主、諸侯、大臣、後妃等具有壹定地位的人死去之後，根據他們的生平事跡與品德修養，評定褒貶，而給予壹個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。 謚法制度有兩個要點：壹是謚號要符合死者的為人，二是謚號在死後由別人評定並授予。君主的謚號由禮官確定，由即位皇帝宣布，大臣的謚號是朝廷賜予的。謚號帶有評判性，相當於蓋棺定論。 中國古代，皇帝的稱呼往往和年號、謚號和廟號聯系在壹起，比如漢高祖就是廟號，隋煬帝就是謚號，乾隆皇帝就是年號。壹般最早的皇帝謚號用得多，後來廟號多，明清則往往年號更深入人心。 3、廟號：就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號，它起源於重視祭祀與敬拜的商朝。廟號常用“祖”字或“宗”字。開國皇帝壹般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝壹般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等。 下面列舉壹些常用的廟號及其含義： 太祖、高祖，通常給開國皇帝，如漢高祖劉邦，宋太祖趙匡胤； 世祖、太宗發揚光大；而世祖壹般作為斷代史開創者或者王朝的承上啟下的人物的特定廟號，如漢世祖劉秀、元世祖忽必烈等等； 世宗、高宗等都守成令主的美號；而高宗壹般都是王朝中衰的制造者，如宋高宗趙構，清高宗弘歷等等； 仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主； 中宗、憲宗都是中興之主； 哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝； 神宗、英宗功業不足； 德宗、寧宗過於懦弱； 玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛； 文宗、武宗名褒實貶； 穆宗、敬宗功過相當； 光宗、熹宗昏庸腐朽； 哀宗、思宗只能亡國。 希望上面的回答能解答您的疑問，望采納，謝謝！ 漢高祖漢高祖，劉邦明明是開國皇帝，為什麽不是太祖？太祖、高祖都是皇帝的廟號，並沒有規定開國皇帝的廟號就壹定得是太祖。
廟號是東亞地區皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。有的君主死後，會有多個廟號，廟號並不唯壹，這是追尊、改謚等原因造成的。
皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號，如：太祖、高祖、世祖、聖祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。
太祖這是自從漢太祖劉邦以後開始大規模使用的開國皇帝的廟號，劉邦最初的廟號是“高祖”，後來漢景帝即位後為劉邦重上廟號“太祖”，自此“太祖”便成為開國皇帝慣用的廟號，其中南北朝的宋文帝劉義隆廟號太祖，而又不是開國皇帝，引人議論。
高祖這個廟號通常給開國皇帝，比如劉邦、李淵、楊堅等，特別是劉邦，稱呼為漢高祖，《漢書詳解》記載：“蓋邦配天地，是為高祖，而尊號加之於上，雖昭穆之太祖廟，此亦高祖之廟也。”
換言之，就是劉邦既是漢高祖，也是漢太祖，太祖之於高祖同義。
擴展資料：
歷史上開國皇帝廟號為高祖的有：
1、劉邦
劉邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑中陽裏（今江蘇豐縣中陽裏街道）人。中國歷史上傑出的政治家、戰略家和軍事指揮家，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之壹，對漢族的發展以及中國的統壹有突出貢獻。
公元前195年，駕崩於長安，謚號高皇帝，廟號太祖，葬於長陵。
2、李淵
唐高祖李淵（566年~635年6月25日），字叔德，隴西成紀（今陜西秦安縣）人。唐朝開國皇帝、軍事統帥，唐國公李李昞之子。
貞觀九年（635年），病逝，謚號太武皇帝，廟號高祖，葬於獻陵。上元元年（674年），尊號神堯皇帝。天寶十三載（754年），尊號神堯大聖大光孝皇帝。
3、楊堅
隋文帝楊堅（541年7月21日-604年8月13日），字那羅延，弘農華陰（今陜西省華陰市）人。
隋朝開國皇帝（581~604年在位），東漢太尉楊震十四世孫，北周隨國公楊忠之子。
仁壽四年（604年），去世於仁壽宮，終年六十四，廟號高祖，謚號為文皇帝，葬於泰陵。