關於李白的故事
李白故居山東泗水李白莊，源自詩仙李白《寄東魯二稚子》壹詩。
李白在《寄東魯二稚子》詩中直接表白：“我家寄東魯”，“因之汶陽川。”詩中，李白明確交待了自己家寄東魯汶陽。東魯在哪裏？東魯在泗水，指曲阜東部。汶陽在何處？汶陽在泗城西北。泗水汶陽鄉，即今中冊鎮。明代知縣尤應魯《汶陽鄉考》：“汶陽於隋前為縣，迨隋置泗水縣，以汶陽地益焉。”“本縣原有汶陽鄉，余考軍冊坊廊，中冊……柘溝俱屬汶陽鄉。”東魯汶陽***有兩處李白莊，都在泗水縣中冊鎮境內，西為李白莊，東是小李白莊，相距三裏。
唐《通典》、宋《太平寰宇記》及清《山東續考古錄》均稱：“汶陽城在泗水縣。”據《泗水縣誌》、《地名誌》對照中冊鎮古碑銘考證，汶陽城，即今泗水中冊鎮故縣北城子頂，距李白莊十二裏。李白的子孫後裔世世代代就居住在小李白莊。
《泗水縣誌》收錄李白《魯郡東石門送杜甫》壹詩，（石門，即龍門山，位於李白莊北八裏）該詩寫於天寶四年深秋，這是李白與杜甫在東魯汶陽李白家中第三次會見。李杜情同手足，遊遍了泗河兩岸的山川古寺，亭臺樓池，在龍門山石門，李白送別杜甫好友，留下了“秋波落泗水，海色明徂徠。”這絕唱佳句，傳誦千古。
李白送別杜甫後，在泗水家中住過壹段時間，他決定南遊天臺，行前作了《別東魯諸公》，又題《夢遊天姥吟留別》。
《寄東魯二稚子》作於天寶七年。李白與宗氏夫人結婚後，在梁園有家。這時，許氏夫人已去世，遠在東魯汶陽的子女常牽引李白的思念。詩中提到的酒樓、桃樹、龜陰田等，在今李白莊均有遺跡。李白莊青蓮街在唐代就有酒樓，後來酒樓坍塌，在原址建了太白祠，並立了根旗桿，至今旗桿窩仍在。李白莊北山有龜陰田，至今仍屬李白莊集體所有，且村南河上有李白舍金架設的石橋；李白河西有其捐銀修建的碧波池，池旁碑碣刻有李白手書“天連地井碧波泉。”莊東三裏小李白莊建有李氏家廟，石碑林立。當地至今流傳著好多李白的故事傳說。
據史誌古籍考，李白祖籍隴西成紀（今甘肅天水北），出生在西域碎葉（今哈薩克托克馬克附近），五歲時遷居綿州隆昌（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲出川漫遊，在湖北安陸娶原宰相許圉師的孫女為妻。唐開元二十四年（公元736年），李白攜發妻許氏和嬌女平陽移居東魯汶陽（今山東泗水）李白莊。其子伯禽生於此，嬌女平陽長於此，後來，許氏夫人卒於此，舍下稚兒嬌女無人撫養，多虧李白的劍師白雲師太收留，後遷居李白莊東三裏處（今小李白莊）。至天寶十四年（公元756年），是李白最後壹次別親南行。李白在此生活了二十三年，留下詩文百余篇。李白故居便以詩仙命名，名曰李白莊。
李白學劍來山東
“顧余不及仕，學劍來山東”。據說李白移居東魯汶陽（今山東泗水縣）李白莊後，在龍門山與白雲師太比試劍法，拜師學藝，曾引發了壹連串動人的故事。
唐代詩仙李白於長安元年（公元701年）出生於西域碎葉，五歲遷居綿州隆昌青蓮鄉。李白從小就愛好舞劍，十五歲拜左鄰擊劍老人學練劍術，二十歲常騎馬佩劍出入於通都大邑。在《結客少年場行》詩中寫到：“少年學劍術，淩轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首掐吳鴻。由來萬夫勇，挾此英雄風”。好壹派俠客風度。出蜀後，他南遊洞庭，車覽吳越，寓居安陸，後又移居東魯汶陽，（今山東泗水李白莊）。在漫遊各地期間，他隨身佩劍，勤學苦練，在他很多詩中，都捉到過他的寶劍。如“高冠佩雄劍，長揖韓荊州。”“腰間延陵劍，玉帶明珠袍”等。李白迷愛寶劍，簡直形影不離。
開元二十四年（736），李白從湖北安陸移居東魯汶陽後，聽說白雲庵有位尼姑劍術很高，名冠東魯無敵手，很想與她比試比試，論個高低。可是，他幾次登門尋訪，均未見到白雲師太的蹤影。心中不免有些淡性。
這天，“五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊”的李白，佩劍攜酒，又去登遊龍門山，從赤龍潭、靈光寺、到秀靈臺、未來香，只見山清水秀，雲蒙霧罩，如同仙境。剛登上龍門山頂，只覺得眼前壹亮，山頂上正有壹位尼姑，手舞寶劍，疾如閃電，擊刺挑格，動作敏捷。李白喜出望外，高興萬分，不由喊道：“白雲師太嗎？妳讓我好找！”白雲師太見有人找，趕緊收劍，站定：“請問施主，找我何事？”李白施禮撫劍：“青蓮居士，特來討教。”白雲仙姑有意推辭：“佛道兩家，師不同門，互不相擾，請道長自重。”說罷轉身欲走。李白上前攔住：“李白雲遊八方，均為以劍會友，請師太莫要推辭。”白雲仍然冷若冰霜：“道長素不相識，更無怨仇，何必爭鬥？”李白執意比劍：“久聞師太大名，難得壹見，常言道不打不成交，請師太出招。”說罷先自抽出寶劍，擺出架勢。白雲師太萬般無奈，只得抽劍應戰，但並不急於出招。
李白素來好勝，率先出手，擊刺挑格豪氣縱橫，削劈點撩、劍法剛硬。白雲則劍法典雅飄忽，變化多端、虛中藏實，柔中帶剛。兩人交戰三個時辰，未見輸贏。
後來，李白求勝心切，出劍險重，白雲心氣太平，只守不攻。李白越戰越猛，白雲身軟手輕，好像是體力不支，猛然打了個趔趄，露出了破綻，李白瞅準時機，快速出手，直朝白雲刺去，豈不知這是白雲壹計敗中取勝。只見白雲不慌不忙，接住來劍，按、擰、撥、帶，使了個四兩撥千斤的技法，李白猛然撲空，失去重心，腳下無根，再想收劍，已經晚矣，噔噔噔噔，向前沖出五六步，咯吱壹聲，將寶劍插進了石縫，再怎麽拔，也拔不出來。
過時，白雲走來，手握劍柄，壹推、壹送，輕輕壹抽，噌的壹聲，就把寶劍取出。這回，李白可真佩服得五體投地，豪風傲氣飛得壹幹二凈，當即拜白雲為師，攻練劍術。
經過半年苦練，李白的劍術大有長進。也悟到了以柔克剛、水滴石穿的道理，不由對白雲更加敬佩，以致萌生了愛慕之心。李白本就風流才子，曾幾次勸說白雲還俗，還流露了自己納妾之意，都被白雲嚴詞回絕。可李白仍不死心，苦苦追求。白雲雖說對李白也有愛慕之心，但更敬重他的才華。壹怕誤了李白的前程，二怕壞了自己的名聲，三怕毀了許氏壹家的幸福，落萬人恥笑，難以做人。白雲生怕李白繼續糾纏，夜長夢多，便對李白明言：“本人既已出家，斷不能沾染塵事，道家已有妻室兒女，怎能想三想四，咱們師徒壹場，到此為止。請妳下山吧。”
李白見白雲生氣，慌忙陪罪：“請師傅原諒，千錯萬錯都是我的錯，今我劍法尚未學成，請師傅不要趕我下山，從今往後，我專心學劍，擯除雜念。”白雲決心了斷，幹脆利落，順水推舟說：“妳若學劍，可拜我師兄裴旻為師。他的劍術更加精湛，可迎刃斷百箭，令奚人均膽寒；他善於拉弓射箭，壹天射虎三十壹。師兄的劍術武功，高我百倍。”
經白雲師太推薦，李白對裴旻敬佩十分，便給他寫信說：“奴白，願出將軍門下。”裴旻當時也隱居在東魯汶陽（山東泗水），見李白如此好學，誠心誠意，又有師妹白雲的推薦，同意收李白為徒。
李白在東魯汶陽學劍三年，以“鐵杵磨針”的精神，日夜苦練，長期不懈，劍術幾乎達到了爐火純青的程度，曾多次受到裴旻的稱贊。他射箭的本領，也特別驚人，後來，在幽州打獵，他：“壹箭兩虎穿，轉背落又鳶。”（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦》）。
李白學劍來山東，為的是除暴安良，助人於困，曾得到各地豪俠的敬重。魏顥在《李翰林集序》中說，李白打抱不平，為民除害，曾手刃數人。在與俠客交往中，得江南友人贈龍泉劍。李白《留別廣陵諸公》詩中，“金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉”曾提到此劍。
唐代文人崔宗之稱贊李白：“擔囊無俗物，訪古千裏外。袖有匕首劍，懷中藏陵書。”李白通文好武，壹生致力詩作，但卻身不離劍，且刻意求精，力圖強體健魄，陶冶情操，錘煉意誌，獻身許國，這種精神和毅力，壹直為世人所敬佩傳頌。
李白修戰表
李白名震朝野後，沒心當官，多次請求離京還鄉。唐玄宗愛李白的才華，賜給他金牌壹道，親筆禦書：賜李白為無憂學士，逍遙秀才，逢坊吃酒，遇庫支錢，有失敬者，以違詔論。
天寶三年，李白離開京都長安，回泗水城北李白莊鄉下住了段時間，與詩聖杜甫白天攜手同行，遊山玩水，酒後睡壹個被窩，遍遊齊魯名勝古跡，亭臺樓閣，很是得意。這天，李白正和詩友在泗水城北龍門山靈光寺飲酒，忽聽有人高喊：“翰林李白大學士快來接旨！”把李白嚇出壹身冷汗，心裏話：“莫非朝廷又出事啦？”
原來，北國早有興兵作亂、侵占中原之意。如今，與唐皇下了壹道戰表，滿朝文武百官都解不透是怎麽回事，更無人敢修應戰表。愁得李隆基坐立不安，吃不下飯，睡不著覺。後來吳筠奏本，推薦李白進京，修應戰表。唐皇大喜，立即發下聖旨，急召李白進京。
李白接到聖旨，可作難了。去吧，頭兩年在京都那事，鬧得滿城風雨，實在不想再惹那閑氣；不去吧，皇上待我那麽厚道，皇恩浩蕩，不能不報；何況這次修應戰表，有關國家存亡，不去也對不起黎民百姓。就辭別了妻子兒女，告別朋友，馬不停蹄，日夜兼行，直奔京城。
李白來到京都，唐玄宗大擺禦宴，為李白洗塵。席間，遞過戰表，李白壹看，只見上寫著：“騎奇馬，張長弓，吾琵琶琴瑟八大王，單戈獨戰！”李白早就識破，壹解釋：“奇馬念騎，長弓為張，還說什麽八大王，單戈為戰，沒有什麽了不起，嚇唬人罷了。”皇上連連點頭，群臣紛紛稱是，唐皇又問：“李愛卿，既然如此，何以應戰？”李白哈哈大笑：“這有何難？筆墨伺候”。早有人拿過文房四寶，李白乘著酒興，提筆運腕，龍飛鳳舞，寫了“襲龍衣，明日月，汝魅魑魍魎四小鬼合手即拿”十八個大字。唐玄宗大喜，滿朝文武連稱奇才。
北國接到大唐應戰表，壹看，果然中原能人甚多，不敢輕舉妄動，於是，國事太平。李白修戰表有功，被禦封為文翰護國卿。
（講述者：王衍明 胡玉峰）
太白酒樓立旗桿
唐代大歷年間，山東泗水李白莊立了根旗桿，就在太白祠旁邊。古代立旗桿，那可難啦。首先得皇上恩準，立下聖旨，然後，選好地點，組織施工。鐵、木、石、瓦、繩、裁、錫、紮，八行匠藝都請全。鐵匠打鐵箍，木匠做旗桿，石匠打座墩，瓦匠管壘砌，繩匠打繩索，裁縫做錦旗，錫匠鑄旗桿頂，紮紙匠描龍畫鳳，八行匠藝，各有分工。要問李白莊為什麽立旗桿，那還得從頭說起。
唐天寶四年，李白的發妻許氏夫人過世後，舍下嬌女稚兒無人照管，實在可憐。幸虧李白的劍師白雲庵師太聽說了。早先，李白拜師學劍時，曾對師太有情，白雲師太雖然愛慕李白的才華，但是當時許氏夫人健在，壹怕誤了李白的前程，二怕壞了自己的名聲，三怕毀了許氏家人的幸福，於心不忍，便斷然拒絕。如今，許氏病故，撇下壹雙兒女，無依無靠，令人心痛。於是，白雲師太當機立斷，歸村還俗，收養平陽、伯禽，並遠離李白酒樓，搬到東莊居住，精心撫養平陽、伯禽，長大成人。從此以後，東莊就改叫小李白莊。
後來，李白曾兩次回泗水李白莊省親，見壹雙兒女與劍師白雲親密相處，如同壹家，幹脆就把兒女托付給白雲，這樣更百無牽掛。每次都留下壹些銀兩，又去南方漫遊。因為南方梁園，還有李白的另壹個家。
直到上元三年十壹月，李白六十二歲，病死在當塗縣令李陽冰處。伯禽南去奔喪，把父親安葬後，又返回泗水小李白莊。
再後來，到了大歷年間，李白莊酒樓年久失修，頹廢倒塌。不久，李白莊百姓興心修建關帝廟，看上了這塊地基。李白莊在唐代以前就立有騾馬大集，聞名於魯豫。李白酒樓位於村中十字路口，東西、南北兩條大街交叉處。在這個熱鬧聚處，修建廟宇最好不過。反正李白的兒女搬到小李白莊去了，也不回來住了，就沒打招呼，稀哩嘩啦把酒樓拆了。這天，正逢李白莊大集，趕集的見了，覺得怪可惜，問：“怎麽把酒樓拆了？”“修關帝廟。”趕集的有人氣憤不過，給伯禽壹學說，伯禽怪生氣，覺得很不是味：“父親過世剛滿三年，怎麽啞巴聲地就把酒樓拆了，不論怎麽說，那也是祖上的家業呀！”就想去李白莊講理，制止修廟。
小李白莊有位鄉老挺會調和：“拆就拆了吧，省得不註意，酒樓坍塌，反而傷人。修廟也是行善事，太白詩仙壹生敬重道教，廟嘛，還得修。不過，廟裏要塑上三位神仙：華佗、關公兩邊坐，太白金身居當中，廟宇取名太白祠，萬世留芳傳美名。”大家都說“行”，伯禽也只好同意。鄉老又說：“私拆酒樓，罪過難免，罰他們捐錢，在太白酒樓立根旗桿！”眾人壹呼百應：“好！”
於是，修書上諫，呈報進京，皇上恩準，傳下聖旨：“私拆酒樓，罰立旗桿。褒揚太白，留芳千年”。
李白莊的百姓，雖說受罰攤錢，也心甘情願，為李白立旗桿，光彩呀！於是，搭戲臺，唱大戲，擺酒宴，慶賀了三天，熱鬧很啦。
從那以後，《太白酒樓立旗桿》的典故，流傳至今。全國各地，都邑鄉村，好多酒樓打著“太白遺風”的錦旗，招攬顧客。不過，沒經過皇上批準罷了，也無人追究。李白的名聲好，後人跟著沾光唄