如何“馴服”自己的大腦，讓它不要瞎想？④
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當我們學會從自己的角度去看待思想時，我們就會變得更加專註。那些經常練習正念冥想的人會意識到構成意識體驗的成分。他們能夠解讀構成我們生活經歷的源源不斷的感官輸入、思想和情感，並看清它們的本質。
“超然正念”與正念冥想有相似之處，但它是壹種循證的心理治療，是元認知療法(MCT)的壹部分。MCT是壹種相對較新的治療方法，它專註於管理我們關於自己思想的想法，即我們的元認知。它被證明是壹種非常有效的心理治療形式，可以治療從創傷後應激障礙，到抑郁癥，到焦慮癥的心理障礙。
與傳統的正念不同，“超然正念”並不需要冥想或當下的意識，而是專註於將自我從思想中分離出來。
創建MCT的臨床心理學家艾德裏安·威爾斯(Adrian Wells)這樣描述“超然正念”：
“是壹種對內在事件的意識狀態，不以持續的評價回應它們，試圖控制或抑制它們，或以行為回應它們…允許思想占據它自己的精神空間，而不采取進壹步的行動或解釋，因為它只是頭腦中的壹個事件。”
下面是妳如何將其付諸實踐的方法：
無論什麽時候出現壹個想法，就做壹件事——觀察它。不要試圖去解釋它。不要質疑它。不要以任何方式與它交互。人們往往會問：“這是什麽意思？”或以某種方式將其概念化。不要這樣做，相反，妳需要允許它以任何形式出現。
保持這種意識，只需觀察想法的發展。有些想法可能壹被觀察到就消失了，有些可能會持續壹段時間。只要堅持超然的覺知。
承認這個想法不是妳的壹部分。它是壹個獨特而獨立的實體，擁有自己獨立的行為方式。
妳可能遇到的最常見的問題是，這種想法會引發強烈的情緒，從而使妳無法保持超然的能力。情緒是強大的，它們驅動“粘性”的思維方式，傾向於延續原始情緒。
當這種情況發生時，我會聽從埃克哈特·托利（Eckhart Tolle）的建議，將我的註意力轉移到情緒上。這種情緒是什麽感覺？妳身體的哪個部位有這種感覺？妳能描述壹下妳的感覺嗎？通過將妳的註意力集中在情緒上，當妳的註意力被占據時，妳就減少了被觸發它的想法所吸引的可能性。這通常會導致情緒迅速平息，因為它不再被思想“餵養”。
這種觀察思維和情緒的方式不是天生的。當我們面對壹個令人不安的想法時，我們通常會采取不同的應對策略。妳可以試著和它講道理，試圖征服它。妳可以嘗試積極地抑制它。妳甚至可能會試圖避免在妳的環境中引發這種想法的任何東西。但這只會讓妳的想法更強大。“超然正念”堅持認為，我們不要以任何方式參與這個想法，即使我們這樣做是為了讓自己安心。
試著讓這種想法占據它自己的空間，不管它是多麽令人不快或令人焦慮，要知道，它很快就會過去。
當妳把妳的思想和妳的自我意識分開時，它們就幾乎與妳的幸福無關了。因為妳不再認同他它們，它們就失去了控制妳的力量。這些想法只是來來去去，就像天空中飄過的雲。
但當然，有時妳還是會被思想完全沖昏頭腦，尤其是在壓力大的時候。妳需要時間來改變妳與它們的關系，但要不斷提醒自己，思想是頭腦的短暫創造，妳要加強超然和正念的視角，這會讓妳保持腳踏實地。