什麽叫“憤青”？
壹，憤青七大致命缺陷
憤青七大缺陷之首，對現實影響力太弱。網絡和現實似乎是兩個不相幹的世界。任妳網上巨浪濤天，我自巋然不動。官僚們、富人們、日本人說了，妳愛怎麽憤就自個憤去吧。下了網，妳見了我，還不照樣請客送禮、鞍前馬後？妳罵妳的，我該貪的照貪，該霸的照霸，該搶的照搶，妳能奈我何？更要命的是，憤青從此成了被憤對象的笑柄：妳有天大的憤怒，也不過是在網上撒點唾沫，吐些口水的本事和膽量，僅此而已，JUST SO SO 。網絡是自由的，也是無約束力的，在對發言者自由的同時，對發言對象也失去了約束。
相對的，如果在報刊或是雜誌上發表文章，影響力就大得多；若是在著名媒體上，影響力就非同凡響了。但是很不幸，這些有影響力的媒體承擔著不同的責任，上面還有婆婆審著管著看著，那麽相對來說自由度要小得多，說話也小心得多。憤青在網上的能量始終無法釋放到現實中來。
憤青七大缺陷之二，缺乏話語主導權。這點怕是很多人不願承認的。每壹次憤青掀起的驚濤駭浪，其實無壹不受傳統主流媒體所引導。從學生到民工到國企到醫療到經濟學到白領，從孫誌剛到阿星到超女到芙蓉到郎鹹平到哈大二院到李金鬥，哪個不是傳統主流媒體帶著憤青壹步壹步沖向高潮？當然，平時各個網站裏都會有自己的小熱門，憤青們所發表的亦有許多和當前熱點無關。但能成氣候的，能掀起波瀾的，能引發大規模討論的，基本上是主流媒體指到哪，憤青們打到哪，所向披靡，英雄無敵。等主流媒體不再炒這種事了，任他對國計民生有多重要，只要主流媒體冷處理了，憤青的憤怒過不了多久就平息了。當然，那時候就是對別的什麽事憤而怒之了。
憤青七大缺陷之三，現實和網絡不壹，嚴重的說就是言行不壹。網上慷慨激昂，指點江山，網下呢？做得怎麽樣？當婦女們被當街淩辱，當暴徒們光天化日之下行兇，當病重者在地上痛苦掙紮，我不知道網上隨處可見的憤青們都去哪了。天下竟然有這麽巧妙的事情，當麻木不仁的國人圍觀時，憤青們統統都不在場。悲乎，非不在也，乃大隱於市也。
有文為證：
憤青，網上起憤怒，現實復平靜；
憤青，網上顯高尚，現實復世俗；
憤青，網上徒激揚，現實復無奈；
憤青，網上罵官僚，回家學申論；
憤青，網上砸日貨，回家用索尼；
憤青，網上蔑英美，回家出國忙；
憤青，除了壹張嘴還剩下什麽？
憤青，除了網絡妳還擁有什麽？
憤青，經濟利益中妳能不能感情高尚？
憤青，現實中妳還是不是偉大的愛國者？
憤青，當妳面對暴徒時還敢不敢挺身而出？
最後，憤青，妳對現實生活有影響嗎？
結論：憤青，網絡用語
憤青七大缺陷之四，自認為是大公無私，自認為代表了工農百姓利益。首先，這種看法大體上正確，但我指出別壹面，局限性的壹面。對則改之，錯則***勉。相對而言，憤青是比較的無私，代表了相當部分百姓的利益。但不可否認，憤青也有自己的利益，對自身的缺陷，也難免躲躲閃閃不肯正視；工農的利益，也不是妳想代表就真的能代表了的。
憤青的組成，大部分是在校學生和工作不久的年輕人。這個群體，和任何群體壹樣，自然有自己的不足。不能正視這點，怕是不夠格評論別人的缺陷。大學的逃課問題，學習質量問題，考試作弊問題，論文質量問題；大學畢業生的實踐能力問題，誠信問題，社會適應力問題，職業道德問題等等。有問題是正常的，好好改了不就沒事了？但憤青們即容不得別人不讓憤青批評，也容不得別人批評憤青，這就不正常了。壹旦說大學生怎麽怎麽了，就神經過敏，跳起來說總是拿學生說事，總是拿學生炒作。蒼蠅不叮無縫的雞蛋，為什麽就不能好好反思壹下，自己身上有什麽問題？有什麽地方還需要改進？媒體炒作是他的不對，炒了還不改是妳的不對！
有文為證：
政府說，理論上我們最無私，憤青們笑了；
官僚說，言語上我們最愛國，憤青們笑了；
獨裁者說，胸懷上我最寬廣，憤青們笑了；
憤青說，我們痛恨學術造假，答辯教授笑了；
憤青說，我們反對營私舞弊，監考老師笑了；
憤青說，我們鄙視不講誠信，招聘人員笑了；
憤青說，我們代表工農學商，全世界人民都笑了。
最後壹句開個玩笑。相信憤青想代表廣大百姓。但是，有誰認認真真的學習過、分析過、考察過、研究過、探討過農村問題、農民問題、鄉鎮問題、民工問題、普通工人問題？有，絕對有。但是有多少？是80％還是10％還是1％還是0.1% ？對不起，我很不樂觀。除了那句放之四海而皆準的“農民被剝削，官員太腐敗”之外，還能不能說出點別的東西？影響這些問題的因素有多少？它們是怎樣作用的？它們的互動關系是怎樣？各自的影響程度有多深？怎樣才能有效的改進百姓的福利？是80％還是0.1％，大家心中有數。就算真的如憤青所願，這個世界成妳所期望的那樣了，那妳有什麽方法保證悲劇不再重演？不會是“讓人民來監督”吧？對於國際問題、領土問題、政治問題倒壹個個都是行家裏手。這些個又大又空的花架子，老百姓能相信妳嗎？
憤青七大缺陷之五，言論質量不高。所謂不高者，壹指所言無說服力。關鍵在於回帖。假設主題帖都是有論證有論據的，因此都有說服力。但回帖呢？絕大部分寥寥幾個字，超過二百的少得不能再少了。二百字可以說明很多東西，但絕大部分人二百字根本無法說服別人。那麽大家看回帖時只不過是在尋找與自己同類的觀點罷了，回與不回對看帖者無甚影響。同時主題帖原創的有多少？回帖已經是無所謂的了，主題帖若又是被COPY過N次的，那只不過說明所有回帖、主題帖中其實只有壹個帖子是有效的，別的都是可有可無。二指網絡上充滿漫罵，上壹次網，看不到那些骯臟惡心齷齪惡毒的經典之罵，就是奇遇了。於是網易有了唾客，MOP也建起了公廁。網絡就成了某些人的公廁，可以隨時隨意的發泄。
憤青七大缺陷之六，批評多，破壞性建議多，建設性言論少。批評容易建設難。說話容易做事難。好比壹個國家級廚師做出來的菜，妳有沒有資格去評論壹番？當然有。但妳非得說，應該把菜切細點，應該火再旺壹點，應該先放這個後放那個，或者幹脆說，把這個廚師撤了。妳的菜比他做得好，妳批判之余指點指點沒問題；但是明明只燒過幾次家常菜，批判完來了興頭就忍不住指點江山，那說實話，真會壞了壹鍋湯的。
憤青為人所詬病之處，往往在於用了兩重標準：專家對他專業之外的事發表意見時，圍而剿之，義正辭嚴；自己遇到領域之外的東西，自以為萬能專家，凡事都要露上兩手。只可惜，絕大部分人不是萬事通。不懂的地方裝懂，還不準別人說妳誤事，比獨裁者也好不到哪去。
憤青七大缺陷之七，八股化。什麽叫八股化，就是說的東西和八股文壹樣。說了前頭我就知道結尾。
有文為證：
官僚腐敗，富人無恥，工人可憐，農民可悲；經濟學家走狗，文藝作家媚俗，執法人員暴徒，反對憤青漢奸；外交要強硬，黨國要分離，經濟要均衡，國企要私營，就業要充分；為美國民主叫好，給民國政府翻案，同獨裁體制鬥爭，和老薩拉登握手；罵中國人有理，殺日本人無罪，反馬克思光榮，學芙蓉時尚，追超女潮流。
二，憤青分類
所謂真憤假憤反憤，就如同小時候說的壞人好人，如此絕對，單純得可愛。這裏主要根據憤青的現實行動劃分。為什麽不以言論劃分？說言論，誰也說不過那些官僚，別忘了他們是憑借什麽爬上去的。在言論上比愛國，那官僚就是第壹大愛國分子。光說不練，已經把憤青的名聲糟蹋成這樣了。實踐是檢驗真理的唯壹標準，也是檢驗愛國的唯壹標準。
AAA級憤青，別名偉人型憤青、英雄型憤青。 代表人物：馬克思、孫中山、戊戍六君子、魯迅、陳寅格。 特征：以生命捍衛憤青精神，創建豐功創業，為世界前進到憤青理想奮鬥終生。
A級憤青，別名奮青，精英型憤青。 代表人物：孫大午、李敖、崔鍵、馮錦華、陳丹青、張慶保。特征：用實際行動弘揚憤青理念，在現實生活中有相當的影響，有力推動了社會進步。
B級憤青，別名平凡型憤青。 人群範圍：發帖者、認真回帖者。 特征：主要在網上發表愛國言論，理性，勤於思考。在網絡中有壹定能量，但對現實生活缺乏影響力。
C級憤青，別名浮躁型憤青。 特征：浮躁，看帖不仔細，往往看了題目或開頭就跳出來說話。對於本帖，基本上看不到這壹段就開始拍磚。社會影響力接近於0＋或0－。
D級憤青，別名糞青，不及格憤青，垃圾糞青。 特征：喜歡罵人，有事沒事扯上嗓子罵兩句。道德素質低下。是憤青中的糞土，真正的糞青。社會影響力為負。
當然，就如人性格樂觀悲觀之分壹樣，沒有絕對樂觀的人也沒有絕對悲觀的人，絕大部分人是兩者的混合。但終歸會有個偏向，偏向樂觀或偏向悲觀。憤青分類也是如此。大部分人屬於B級，平凡型憤青，但有時也做精英型奮青的事，也難免會有浮躁的時候。沒有絕對的分法，是個偏向的問題。
以壹言敝之：英雄憤青，用靈魂愛國；
精英奮青，用行動愛國；
平凡憤青，用鍵盤愛國；
浮躁憤青，用唾沫哀國；
垃圾糞青，用糞便礙國。
三，總結
憤青，應該是壹個褒義詞，之所以日益貶值，當然有外部客觀因素，但憤青自身的缺陷越來越成為憤青群體發展的阻礙。這個障礙不除，憤青的發展前途有限，對現實的影響更有限。那個鮮花般的美女，怕是要永遠插在牛糞上了。
憤青代表了壹種愛國思潮，表達了相當部分下層百姓的利益訴求。憤青沒有真假之分，只有程度之別。憤青之誤，在於言論的質量，在於以誤導替代批判。憤青之痛，在於缺乏現實影響力，憤青之庠，在於自身沒做到言行壹致，為人所詬病。
憤青的內涵，個人認為，不是“憤怒”，而是“反省”。反省別人，也反省自己；反省社會的同時，也允許社會反省自己。還有壹點，“奮鬥”，憤而不動，省而不為，憤青就失去了意義。不光嘴上說說，大家都言行壹行，親歷親為。要愛國，就從自己做起，從小事做起。
最後，提壹下憤青的標準，個人意見：
1，最基本的條件：合格的公民。至少要講文明懂禮貌，不打架不罵人。
2，愛國。
3，理性。
4，寬容。不僅會批評別人，也要自我批評，更要會接受別人的批評。
5，實踐。言行壹致，將愛國進行到底。