為什麽把韓國人叫棒子？
第壹種來源說法是“高麗棒子”壹語來自明清時期朝鮮貢使團的雜役，古代朝鮮為中國的屬國，必須定期派使團向中國皇帝朝拜、進貢，貢使隊伍中由三使臣（正使、副使、書狀官）、軍官、譯官、醫官和雜役等組成。史學家羅繼祖指出“棒子”原為朝鮮人對私生子的稱呼，由於這等人地位低下，故只能在使團中充當雜役，由此傳入中國。他在其所著《楓窗脞語》壹書中有如下論述：
“解放前，呼朝鮮人為‘高麗棒子’，不解所謂。解放後禁用，知非美稱。然其意義為何尚懵然也。及讀王壹元《遼左見聞錄》，中有壹則雲：‘朝鮮貢使從者之外，其奔走服役者，謂之“棒子”。其國婦女有淫行，即沒入為官妓，所生之子曰“棒子”，不齒於齊民。鬢發蓬松，不得裹網巾；徒行萬裏，不得乘騎；藉草臥地，不得寢處火炕。蓋國中之賤而勞者。’始知其人為私生子，世世相襲，遂自劃為壹階層，略如吾浙之墮民。雍正元年曾諭令削除墮
金弘道《燕行圖》中進入正陽門的朝鮮貢使團
民籍而習俗仍相沿未革。清末，商部有折再請削除，文見楊壽枏《思沖齋文別鈔》謂乃據浙江紳士、江蘇候補同知盧洪昶等呈請，中言浙江墮民散處各郡不下二萬余人。予婦家蕭山，曾聞墮民男女自為婚配，皆執賤役，是民國初年猶然也。徹底鏟除恐在解放後。朝鮮之‘棒子’當亦早返為齊民矣。”
根據南京大學歷史學系黃普基的考證， 棒子原本寫作“幫子”，原本指的是明清時期朝鮮貢使團中地位低微的服役者；這些人由於地位卑賤、素質低下，在中國境內偷摸扒竊、違法亂紀，給中國政府和百姓帶來很大麻煩，因此造成了中國人對朝鮮人的惡劣印象，再加上明清朝廷以“柔遠”之姿態來優待使團而犧牲沿途官民的部分利益，致使中國百姓將帶來的不便歸咎到朝鮮使團頭上。而明清時期中國老百姓習慣稱朝鮮為“高麗”，所以就產生了“高麗棒子”這壹蔑稱。它從壹個特定的稱謂演變為“高麗棒子”這壹含有貶義的泛稱的歷史過程，反映出的是明清時期朝鮮使團與沿途的中國百姓之間的矛盾。
清朝康熙年間王壹元所撰《遼左見聞錄》中的記載是關於“棒子”壹詞的最早記錄。據清乾隆十六年（1751年）版的《皇清職貢圖》第壹冊中“朝鮮國民婦”圖後壹頁載：“朝鮮國民人，俗呼為高麗棒子。”而乾隆三十壹年（1766年）來華的朝鮮使臣洪大容亦曾記錄他們在京師（今中國北京）被中國小孩罵為“高麗棒子”的經歷：“有乘車少婦，掀簾窺望，頗艷麗。平仲直視不回避，指點稱奇。其幫子看車者，蹲坐簾前，喃喃誶罵，平仲不知覺也。而已，有群童數十，競呼‘高麗幫（棒）子’，吆喝而追之。余促平仲疾馳，僅以免焉。”以上事實說明早在清代康乾時期，中國民間就普遍對朝鮮人使用“高麗棒子”的稱謂。
由來之二
清末開始，覬覦東北的日本人開始向東北進行大規模滲透和殖民，這壹情況在九壹八東北淪陷後更是達到頂
清代文獻記載的“高麗棒子”
峰。而要進行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數是軍人，沒有多少人對占領區進行日常統治和管理。但限於日本本國自然狀況，也因路途遙遠和經費等問題，所以從日本本土不可能調來足夠的移民。於是，日本就從當時早就日韓合並的朝鮮半島征調大量人來華，這些韓國人在接受了所謂“日韓同祖”的教育後，來華後行為相當不端，被當地華人稱為“二鬼子”。但是日本人對朝鮮人並不信任，所以這些朝鮮警察手裏沒有得到日方給予的任何武器，甚至不如中國的警察（警察有壹根警棍），這些人就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當打人的武器。由於這些人比日本人還兇惡，所以當地老百姓背地叫他們高麗棒子。