最後壹次演講（聞壹多）
聞壹多
這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生〔李先生〕指李公樸（1902—1946），江蘇武進人，愛國民主人士。1946年7月11日在昆明被國民黨特務殺害。究竟犯了什麽罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是壹個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有壹支筆，有壹張嘴，有什麽理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！（聲音激動）為什麽要打要殺，而且又不敢光明正大地來打來殺，而偷偷摸摸地來暗殺！（鼓掌）這成什麽話？（鼓掌）
今天，這裏有沒有特務？妳站出來！是好漢的站出來！妳出來講！憑什麽要殺死李先生？（厲聲。熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什麽“桃色事件〔桃色事件〕因不正當的男女關系所引起的事件。國民黨反動派暗殺李公樸後，企圖在人民面前掩飾他們的罪行，造謠說李公樸被暗殺是由於“桃色事件”。”，說什麽***產黨殺***產黨，無恥啊！無恥啊！（熱烈地鼓掌）這是某集團〔某集團〕指國民黨反動派。的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）
去年“壹二·壹①〔壹二·壹〕1945年11月25日晚，昆明市大中學生六千余人在西南聯合大學舉行反內戰時事晚會，國民黨反動派出動軍隊包圍會場，開槍放炮，進行威脅，並在學校附近戒嚴，禁阻師生通行。於是各校學生聯合罷課。12月1日，國民黨反動派派大批軍警和特務在西南聯合大學、師範學院兩處投擲手榴彈，死四人，傷十余人。”昆明青年學生為了反對內戰，遭受屠殺，那算是青年的壹代獻出了他們最寶貴的生命！現在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲壹點說，這算是像我這樣大年紀的壹代，我們的老戰友，獻出了最寶貴的生命！這兩樁事發生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈地鼓掌）
反動派暗殺李先生的消息傳出以後，大家聽了都悲憤痛恨。我心裏想，這些無恥的東西，不知他們是怎麽想法，他們的心理是什麽狀態，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，妳們想想，妳們還有幾天？妳們完了，快完了！妳們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。
妳們殺死壹個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！妳們將失去千百萬的人民！妳們看著我們人少，沒有力量？告訴妳們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有壹個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索裏尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，妳們還站得住幾天！妳們完了，快完了！我們的光明就要出現了。我們看，光明就在我們眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈地鼓掌）
李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來壹個代價。“壹二·壹”四烈士倒下了，年輕的戰士們的血換來了政治協商會議的召開；現在李先生倒下了，他的血要換取政協會議的重開！（熱烈地鼓掌）我們有這個信心！（鼓掌）
“壹二·壹”是昆明的光榮，是雲南人民的光榮。雲南有光榮的歷史，遠的如護國①〔護國〕指護國戰爭。1915年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國人民的反對。同年12月25日，雲南首先宣布獨立，以蔡鍔等人為領導，組織護國軍討袁。，這不用說了，近的如“壹二·壹”，都是屬於雲南人民的。我們要發揚雲南光榮的歷史！（聽眾表示接受）
反動派挑撥離間，卑鄙無恥，妳們看見聯大〔聯大〕西南聯合大學的簡稱。抗日戰爭期間，清華大學、北京大學和南開大學三校聯合組成西南聯合大學。1946年4月，西南聯大宣布解散。走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！妳們錯了！妳們看見今天到會的壹千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓妳們這樣蠻橫下去的！
反動派，妳看見壹個倒下去，可也看得見千百個繼起的！
正義是殺不完的，因為真理永遠存在！（鼓掌）
歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！
我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生壹樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！（長時間熱烈地鼓掌） 贊同0| 評論 2008-4-17 19:26 a361361a | 四級
聞壹多
開放分類： 歷史人物、文學家、現代詩人、文史學者
目錄
聞壹多生平（1899-1946） 最後壹次講演 聞壹多先生的說和做 ●聞壹多的生平年份表 聞壹多的詩聞壹多生平（1899-1946）
中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國***產黨的摯友，詩人，學者。原名聞家驊，又名多、亦多、壹多，字友三、友山。
清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生於湖北省蘄水縣（今浠水縣）下巴河鎮的壹個書香門第。
1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學生運動，曾代表學校出席全國學聯會議（上海）。
1920年4月，發表第壹篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，發表第壹首新詩《西岸》。
1921年11月與梁實秋等人發起成立清華文學社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。
1922年7月趕美國芝加哥美術學院學習。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞壹多早期對新詩的看法。1923年出版第壹部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在壹起。1925年5月回國後，歷任國立第四中山大學（1928年更名為中央大學，1949年更名為南京大學）、武漢大學（任文學院首任院長並設計校徽）、青島大學、北京藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、青島大學文學院長。
1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沈的愛國主義激情。此後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，後匯集成為《古典新義》，被郭沫若稱為"前無古人，後無來者"。
1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了壹把胡子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。
在西南聯大時期，特別是1943年以後，聞壹多在中國***產黨的影響和領導下，積極投身於反對國民黨政權的獨裁統治、爭取人民民主的鬥爭的洪流。 1944年，參加西南文化研究會，隨後加入中國民主同盟。從此，他以民主教授和民盟雲南省支部領導人的身份，積極參與社會政治活動，成為廣大革命青年衷心 愛戴和無比尊敬的良師益友。
在“壹二.壹”學生愛國運動中，聞壹多始終站在廣大愛國學生壹邊，指導和鼓舞他們敢於鬥爭、善於鬥爭，為“壹二.壹”運動的勝利作出了重要貢獻。
聞壹多1945年為中國民主同盟會委員兼雲南省負責人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，發表了著名的《最後壹次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。
21日，西南聯大校友會召開壹多先生追悼會，朱自清出席並講了話。他壹開頭便憤激地說：聞壹多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國的悲憤。這是民主主義運動的大損失，又是中國學術的大損失。
接著，他詳細地敘說了聞壹多在學術上的巨大貢獻。首先告訴人們，聞壹多是中國抗戰前“唯壹的愛國新詩人”，“也是創造詩的新格律的人”，“他創造自己的詩的語言，並且創造自己的散文的語言”。又詳盡地介紹聞壹多對神話、《楚辭》、《周易》、《詩經》等各方面研究的成就。他突出強調聞壹多在學術上的偉大功績，目的就在告訴人們國民黨反動派殘殺了壹個多麽有價值的學者，摧殘了中國學術界不可多得的人才！激起了人們對敵人更大的憤恨。最後他悲憤地說：他有著強大的生命力，常跟我們說要活到80歲，現在還不滿48歲，竟慘死在那卑鄙惡毒的槍下！有個學生曾瞻仰他的遺體，見他“遍身血跡，雙手抱頭，全身痙攣”。唉！他是不甘心的，我們也是不甘心的！
他暗下決心，壹定要把聞壹多的全部遺著整理出版，這是對敵鬥爭的壹種方法。他在給學生王瑤寫信說：壹多先生之死，令人悲憤。其遺稿擬由研究所同人合力編成，設法付印。後編成《聞壹多全集》四卷。
朱自清曾寫詩歌頌聞壹多：
妳是壹團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。妳是壹團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。妳是壹團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼裏爆出個新中國！ 聞壹多的詩具有極強烈的民族意識和民族氣質。愛國主義精神貫穿於他的全部詩作，成為他詩歌創作的基調。早在清華學生時代所作的《李白之死》《紅荷之魂》等詩中，成功地運用中國傳統的詩歌題材和形象詞匯歌唱他心中的理想與愛情。留美時期寫下的《太陽吟》《洗衣歌》《孤雁》《憶菊》等名篇，表現了他對帝國主義“文明”的鄙視和對祖國的思念。回國初期的詩作《祈禱》《愛國心》《壹句話》《我是中國人》《七子之歌》等，用熾熱的情感，完整的意象，和諧的音律，表現了詩人的民族自豪感。《死水》時期的詩較之往昔之作題材更廣泛，思想更深沈，進壹步接觸到了中國社會現實。《春光》《靜夜》《荒村》等詩充滿了對處於軍閥混戰中災難深重的勞動人民的同情；《唁詞——紀念三月十八日的慘劇》《天安門》《欺負著了》等詩則直接把筆鋒指向了北洋軍閥的暴行。在《發現》這首詩中，詩人面對著軍閥混戰，列強侵略，山河破碎，民不聊生的現實感到困惑與不安，他“追問青天，逼迫八面的風”，但“總問不出消息”。聞壹多的這些詩篇發展了屈原、杜甫創作中愛國主義傳統，具有鮮明的時代感以及社會批判的性質。
聞壹多的詩，是他的藝術主張的實踐。他的大多數詩作，猶如壹張張重彩的油畫，他不僅喜用濃重的筆觸描繪形象，渲染氣氛，尤擅於在大膽的想像、新奇的比喻中變幻種種不同的情調色彩，再配上和諧的音節、整飭的詩句這些優美的藝術形式的框架，使他的詩成為壹幅完整的藝術品。但有時由於刻意雕琢，便失去素樸與自然美的光華。聞壹多的詩開創了格律體的新詩流派，影響了不少後起的詩人
著有《岑嘉州系年考證》《匡齋說詩》《天問釋天》《詩新臺鴻字說》《高唐神女傳說之分析》《離騷解詁》《敦煌舊鈔
本楚辭音殘卷跋》《詩經新義·二南》及《釋朱》等，並有《聞壹多全集》出版。