外國工藝美術史中什麽是舍利容器
盛裝舍利之器皿。又作舍利瓶、舍利壺、骨壺，即今壹般所指之小型舍利塔。材質多以金屬、石器、陶器、木材等制造，形狀不壹。
據《長阿含經》卷四遊行經所記載，佛涅槃後，荼毗遺骸，諸國遣使欲得佛舍利，時有香姓婆羅門，乃將佛舍利八分，分與八國，婆羅門則自得舍利瓶而歸。
今健馱邏出土之石刻品中，刻有桌上排列八個舍利瓶，而諸國代表圍繞其旁之相狀。又於吉希爾（Kizil）摩耶洞（Ma Ya-hoble）壁畫中，上半有八人各捧舍利瓶，將受舍利之像，下半則有八國代表騎馬參集，各於馬頸縛舍利瓶之圖像。與《佛般泥洹經》卷下所記載吻合。
我國有關舍利瓶之記錄，如梁高僧傳卷壹康僧會條載，僧會潛心祈請二十壹日，果於銅瓶中感得佛舍利。又如歷代三寶紀卷九載，北魏孝明帝熙平元年（五壹六），靈太後造永寧寺，立九層木浮圖，浮圖之上復有寶剎，剎上之金寶瓶含容舍利二十五石。
韓國曾於慶尚北道尚州發現金銅舍利壺，為新羅時代所造，呈圓筒形，高約十壹公分，直徑長約七公分，瓶蓋上有獅子紐，瓶身陰刻四天王像。