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人死後會是什麽樣子

問題壹:人死後是什麽樣子 死亡之前

當心臟停止跳動的時候,有些人會開始抽搐,呼吸從正常的節奏轉為急促,同時耳朵首先變冷。身體內的血液轉為酸性,喉嚨開始痙攣。

----死神降臨。

死亡瞬間

醫學意義上的死亡被定義為大腦排出所有氧氣。這時,人的瞳孔會變成看上去像玻璃晶體壹樣的物質。

死亡1分鐘

已經凝結在壹起的血液開始導致全身的皮膚變色。肌肉處於完全松弛的狀態,腸和膀胱開始排空。

死亡3分鐘

這個時候開始,腦細胞開始成批的死亡。最後的高等思維過程 ― 例如考慮怎麽才能不死 ?或生前對不起誰?

------―生命終止。

思維過程從開始持續到此,人依然能思考,想許多的問題,跟睡覺前、閉眼休息是壹樣,唯壹不同的是妳再也沒有睜開眼睛的機會了,思維到此結束。

下面的過程妳沒機會感受了:

死後4-5分鐘

瞳孔放大並開始失去光澤。眼球已經開始從球體慢慢變平,因為這時身體內已經沒有血壓了。

死後7-9分鐘

腦 *** 亡。

死後1-4小時

身體肌肉開始僵硬,並使頭發豎立,也就是這個原因,人死後看上去頭發長長了。

死後4-6小時

屍僵開始擴散。凝結的血液開始使皮膚變黑。

死後6小時

肌肉仍然會痙攣。壹些厭氧性的生理反應仍然在繼續。

死後8小時

身體已經徹底涼了。最黑色幽默的是,這種情況下,男人會實現壹生中最後壹次,也是最KB的壹次的堅挺。

死後36-48小時

屍僵現象開始消失,身體重新變軟,柔軟到可以去表演柔術雜技。

死後24-72小時

由於身體內存在大量細菌,體內富含蛋白質的各內臟開始腐爛,而胰腺開始消化自身。

死後3-5天

身體上開始出現浮腫,帶著血液的泡沫開始從口和鼻子中流淌出來,多麽美好的壹天啊!

死後8-10天

各種因腐爛而產生的氣體充斥腹部,舌頭從嘴裏伸出來了,由於血液開始分解,身體也隨之從綠色變成紅色。

死後幾周

現在是化妝的時候了,指甲和牙齒開始脫落。

死後1個月

開始液化,有人想點杯草莓汁嗎?

死後數月

脂肪會轉化成綠色的物質,被稱之為“屍蠟”。

壹年之後

完全回歸自然。

問題二:人死後會是什麽樣? 佛曰,人不會死,只是換了個形式存在。

問題三:人死後的生活是什麽樣子的? 不過是壹副皮囊的死掉,人的靈魂就蒸發了,哪會有死後的生活呀。

問題四:人死後到底會是什麽樣子? 我壹直在想壹個問題.等我死後,我的意識會不會又從另壹個我開始 也就是所謂的投胎轉世.只是不記得過去的事了 壹切都是從0開始,學會走路---讀書---讀書---工作---結婚---生子--老去---

問題五:人死後會怎麽樣? 首先需要妳不信教,不信死後會去天堂和地獄,因為不算過去幾萬年死的人,以現在全球每年正常死幾千萬算,再過幾萬年再大的天堂地獄也裝不下這麽多人,還有妳別當自己是壹個有靈魂的獨立個體,其實我們人類只是壹種大腦高度發達的哺乳類動物。和猴子,馬,牛從本質上來說是壹樣的,都是從海洋中的微生物進化而來的,這點科學家們已經證實。只不過猴子和馬因為大腦不夠發達,不知道自己是猴子和馬,它們全憑自己的本能而活,餓了就吃,困了就睡,而我們知道自己是人,我們會思考,會為自己或國家的利益而同類相殘。總的來說全世界的動物,飛禽,昆蟲,還有人類等等都可以統稱為生命,同意我觀點的可以繼續往下看。

我以前常常思考壹些問題,我是怎麽來這世上的?為什麽我生在中國而不是歐洲非洲?我死後到底會是什麽狀態;是漂浮的靈魂?還是去了天堂地獄?或永遠無意識的沈睡?後來有壹天我總算想通了這個科學都不能解釋的問題。死是什麽?其實是我們大家都經歷過的壹種狀態,在我們還沒成為受精卵的前壹刻(假設卵子和 *** 不算生命,其實我們都知道哪些也算生命)我們的狀態是不存在的,也就是死亡狀態,我想說的是世界上所有生命在成為受精卵或出現在這世界上的前壹瞬間是不存在的,是壹種沒有時間和空間的虛無狀態,其實這種狀態就是死亡的狀態,不知道妳們能理解嗎?

能理解這種死亡的虛無狀態接下來謎題就解開了,從邏輯學上說,當妳從死亡狀態,再到妳這有生命的壹生,再過70,80年妳又會死亡,說明了任何生命的終點是死亡(妳如果說我說得不對,那麽妳給我找壹種永遠不會死的生物出來),而死亡的終點不是死亡,而是生,就像我們都是從無到有,從有到無樣,我稱為“生命循環論”,這和佛教的六道輪回很相近,但我想說的是很不壹樣。

前面我說過死亡狀態下是沒有時間和空間的概念,打個比方,妳死亡壹小時然後以另壹種生命形態出現,和死亡壹萬年後以另壹種生命形態出現,感覺是壹樣的,為什麽這麽說?因為我們不知道自己在出生前到底死了多久,也不知道自己上壹次生命是怎麽樣壹種生命形態存在,(妳說妳知道妳上次生命是什麽。妳就不是生命了,妳是神了,哈哈我是無神論者),妳上壹世也許是馬,狗,鳥,魚,蟲,微生物,為什麽我不說是人,因為人類數量太少了,而地球自然界的生命太多,還不算外星上的,妳上壹世以人的狀態存在可能性比中雙色球還難萬倍,就算妳上壹世是人妳也不記得了,因為記憶是儲存在我們大腦裏的,當妳大腦都被腐爛或火化後妳怎麽又會記得哪?

贊同我這觀點的人可能會害怕,怕自己以後會變成壹只可憐的流浪狗,壹只人見人打的蒼蠅,蚊子,其實沒這麽可怕,當妳變成那些生命後根本沒啥智力,不會感到太痛苦,只有人類因為大腦和感情太發達反而常常感到痛苦:失去親人,愛人的痛苦,吃不 飽飯的痛苦,傷病的痛苦等等,所以那些不能承受這些痛苦的要麽瘋了,要麽自殺了,其實這也是作為人類進化出來的,妳看過動物自殺嗎,超少吧,有很多動物自殺也是為情,我就看見過兩只鳥,雌鳥死了雄鳥就在旁邊活活餓死了,給東西都不吃,說明其實動物再淒慘也沒人類痛苦。所以要我選我更願意下壹次生命是只螞蟻,蚊子,也不願意以壹種非洲饑餓兒童的生命形態出現(當然能出身在李嘉誠家裏我是非常非常願意,哈哈)。還有不管我們經歷了多少次生死的輪回,我想我們還是會以人類的形態出現,那時我希望我們能善待周圍的動物和同類,不要像法西斯壹樣,給世界帶來上千萬的死亡,給這世界上的人類帶來巨大的痛苦!

問題六:人死後的世界會是什麽樣子 佛法告訴我們,人死後,靈魂要入六道之中,輪回。

六道分三善道,三惡道,三善道是:天道,人道,修羅道,三惡道是:地獄,餓鬼,畜牲。長久以來,我們的神識(靈魂),就是在這六道之中,反復輪回。

天道就是天堂,天堂是很美好的地方,沒有罪惡,沒有骯臟。沒有痛苦,只有快樂幸福。並且壽命非常長久。

人道就是我們人間,人世間,苦樂參半。

地獄道是三惡道之中,最痛苦的地方,受苦的程度,與人間相比,千倍萬倍,並且受苦的時間,也是相當長的。

餓鬼道的情況,好於地獄,鬼道之中的鬼,受饑餓與口渴的痛苦折磨。受苦時間也很長。

畜牲道就是我們看到的動物,動物的生存情況也是很不好,擠在壹個狹小的籠子裏,饑壹頓飽壹頓,並且,將來要受殺生奪命之大苦。

以上就是六道的基本情況,輪回的法則是:善人投生三善道,去感受快樂幸福,惡人投生三惡道,去領受長久的痛苦與折磨。所以,古話說,人善人欺天不欺,善人必有善報。

附壹個小資料:

上天堂,和做人,佛經上有壹個標準, 就是看妳持守五戒和十善的水平。

佛經上說,能做到上品“五戒十善”的人,來世可以上天堂,能做到中品“五戒十善”之人,來世還可以投胎做人。

五戒是:壹不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不飲酒。

十善是:壹不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不綺語。 六不兩舌。 七不惡口。八不慳貪。 九不嗔恚。 十不邪見。

從中可以看出:能上天堂,或重新為人,條件是很高的。大多數人都會去三惡道。這也就是為什麽我們的老祖宗苦口婆心讓我們積德的根本原因。

朋友如果妳對佛法有興趣的話,可以去看壹些佛法書籍,佛法書籍寺廟裏有請,新華書店也有售的,很多經書都很難懂,初學可以看壹些佛法入門,佛法普及類的書。

佛法追求的目標,是來世脫離輪回,去西方極樂世界,在那裏,沒有任何痛苦,只有快樂幸福。每天清風明月,鳥語花香,聆聽佛的教導,慢慢修行,直至成佛,然後,根據自己的心願,回到我們這個世間,廣渡受苦的眾生。

問題七:人死後會是什麽樣 佛經上說,人有來生,有六道輪回,分別是,三善道(天堂,人,阿修羅),三

惡道(地獄,餓鬼,畜牲),善道很快樂,人道苦樂參半,惡道很痛苦,地獄苦

得無法形容。

根據生前的善惡,大善之人上天堂,中善之人投胎為人,惡人入三惡道受苦,極

惡之人下地獄。

大善之人上天堂,在天堂享受快樂的時間很長很長,以多少萬年計,所以有句老

話是這樣說的,人善人欺天不欺,善人必有善報。

中善之人可重新投胎做人。佛言,得人身者,如掌中土,失人身者,如大地土,

就是說,能重新投胎為人的,像手掌中的土那樣少,失去人身而入三惡道的,像

大地的土那樣多,所以說入善道不易。大多數人,都不知道改正自己的過失,不

知道行善積德。而是跟隨自己的心,自己的欲望去做。這樣的人,十有八九要入

惡道的。

極惡之人下地獄,地獄之苦,苦得無法用語言形容,受苦時間之長,以萬年,億

年計。

上天堂,和做人,佛經上有壹個標準, 就是看妳持守五戒和十善的水平。

佛經上說,行上品五戒十善的人,來世可以上天堂,行中品五戒十善之人,來世

還可以投胎做人。

五戒是:壹不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不飲酒。

十善是:壹不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不綺語。 六不兩舌

。 七不惡口。八不慳貪。 九不嗔恚。 十不邪見。

從中可以看出,能上天堂,或重新為人,條件是很高的。大多數人都會去三惡道

。這也就是為什麽我們的老祖宗苦口婆心讓我們積德的根本原因。

附壹點,孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子說過,孝順父母最難的是

“色難”,就是難以對父母和顏悅色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話

輕聲細語,語氣不要兇。

另外,雖然天堂很快樂,但佛法仍然不推薦我們追求天堂,因為天堂雖快樂,享

受快樂時間很長,但依然在六道輪回之中,天人壽盡,還是要死,死後就有可能

入三惡道受苦了。所以,佛法建議我們跳出輪回,來世去西方極樂世界。慢慢成

佛。這是究竟圓滿徹底的幸福。

如何去西方極樂世界呢,方法就是4個字,老實念佛,壹心稱念南無阿彌陀佛聖號,來世就能去極樂世界。當然了,佛菩薩的教導:諸惡莫作,眾善奉行這八個字,也不要丟了。

最後,樓主要是有興趣,可以請壹本《認識佛教》來具體全面的了解壹下。佛法

講明了宇宙的起源,人生的道理,我們凡人如何離苦得福之道,很是值得我們學

習。最後祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!

?

問題八:人死後會是什麽樣?還象正常人那樣在天上生活嗎 盡管瀕死體驗發生的情境,以及親歷該種體驗的個人

性格都有著巨大的差別,但需要肯定的是,在這些人“瀕死體驗”的陳述中,存在著不可忽視的相似性―

―我把它們大體歸納為14條,他們是按照感受出現的

先後次序排列的。

1.明知死訊 他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明

確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達極限。

2.體驗愉悅 “瀕死體驗”的初期有壹種平和安詳、令

人愉悅的感受。首先會感到疼痛,但是這種疼痛感壹

閃而過,隨後會發覺自己懸浮在壹個黑暗的維度中。

壹種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍.

3.奇怪聲音 在“瀕死”或者“死亡”的時候,有奇

怪的聲音飄然而至。壹位年輕女子說,她聽到壹種類

似樂曲的調子,那是壹種美妙的曲調。

4.進入黑洞 有人反映他們感到被突然拉入壹個黑暗的

空間。妳會開始有所知覺,那就像壹個沒有空氣的圓

柱體,感覺上是壹個過渡地帶,壹邊是現世,壹邊是

異域。

5.靈魂脫體 發現自己站在了體外的某壹處觀察自己的

軀殼。壹個落水的男人回憶說,他自己脫離了身體,獨

自處在壹個空間中,仿佛自己是壹片羽毛。

6.語言受限 他們竭力想告訴他人自身所處的困境,但

沒有人聽到他們的話。有壹名女子說,我試著跟他們說

話,但是沒人能聽到。

7.時間消失 脫體狀態下,對時間的感受消失了。有人

回憶說,那段時間裏,他曾不停地出入自己的肉體.

8.感官靈敏 視覺、聽覺比之前更加靈敏。壹個男子

說,他從未看得如此清楚過,視力水平得到了不可思議

的增強。

9.孤獨無助 在這之後,會出現強烈的孤立感和孤獨感。

壹位男子說,他無論怎樣努力都無法和別人交流,所以,

“我感到非常孤單”。

10.他“人”陪伴 這時,周圍出現了別的“人”。這個

“人”,要麽是來協助他們安然過渡到亡者之國,要麽

是來告訴他們喪鐘尚未敲響,得先回去再待壹段時間。

11.出現亮光  在“瀕死體驗”最後的時刻,會出現

亮光。這道光具有某種“人性”,非常明確的“人性”。

12.回望人生 這個時候,當事人會對壹生做壹次全景式

的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時,都是“壹幕

接著壹幕,按事情發生的時間順序移動的,甚至伴隨著畫

面,當時的壹些感覺和情感都得以重新體驗”。

13.邊界阻隔 在這時,人會遇到壹道可以被稱作是“邊

緣”或者“界限”之類的東西,阻隔妳到某個地方去,關

於它的形態有多種表述:壹攤水、壹團煙霧、壹扇門、壹

道曠野中的籬笆,或者是壹條線。

14.生命歸來如果有幸被救活了,在“瀕死體驗”進行

到某種程度後,人們必須“回來”。在最開始的時候,許

多人都想趕快回到身體中去,但是,隨著瀕死體驗的深入,

他開始排斥回到原來的身體,如果遇上了光的存在,這種

情緒就更為強烈。

問題九:什麽樣的人死後還會出現? 您好,是電影中的人.