多余人
多余人：多余人是俄國文學中貴族知識分子的典型形象。“多余人”這個專有名詞在屠格涅夫《多余人日記》發表後廣為流傳。他們是俄國貴族革命時期的產物，受到過西歐進步思想的影響，大都富有才華，試圖有所作為，但缺乏社會理想和堅定信念，找不到社會出路，於是苦悶、仿徨、憂郁、痛苦。他們不滿現狀，自命清高，不願與上流社會同流合汙，同時又不願意放棄優越的生活，走跟人民大眾結合的道路，性格脆弱，無力改變現狀，最終無所作為。著名的多余人形象有普希金筆下的奧涅金、萊蒙托夫的畢巧林、屠格涅夫的羅亭、赫爾岑的別爾托夫、岡察洛夫的奧勃洛摩夫等。“多余人”形象系列是俄國文學的獨有成就。
新人形象：是19世紀俄國文學中平民知識分子的壹種典型形象。他們具有革命民主主義思想，來自社會下層，蔑視貴族階級，與人民聯系密切，有遠大的革命理想、堅定的信念；重視實踐，推崇實用科學，還有積極樂觀的思想情緒和埋頭苦幹的精神。他們代表著俄國社會的發展趨勢，傳達出時代的要求。代表人物有屠格涅夫《前夜》中的英沙羅夫和《父與子》中的巴紮洛夫等。
自然派：俄國19世紀中後期出現的批判封建專制和農奴制度的現實主義作家。19世紀30年代，果戈理創作了揭露社會現實黑暗的作品，這些作品被反動文人攻擊為“自然派”，革命民主主義批評家別林斯基及時地予以了還擊，撰文闡述果戈理小說的現實主義價值，指出了“自然派”文學跟人民的關系，捍衛了俄國現實主義文學的批判性和鬥爭性，繼承了這壹傳統的現實主義作家就被稱為“自然派”。他們極力忠實地描寫現實，抨擊腐朽的農奴制度和專制制度，同情小人物的悲慘命運。在體裁上，他們多采用敘事文學形式廣泛而深刻地反映俄國社會現實。代表作家有果戈理、屠格涅夫、岡察洛夫和陀思妥耶夫斯基等。