解讀《道德經》第六章

「道德經」 : 第六章

谷神不死，是謂玄牝。

玄牝之門，是謂天地根。

綿綿若存，用之不勤。

Seven:

谷神不死，是謂玄牝

解讀:天地有無形的真神，人體有無形的元神，這都是虛無妙有的。看也看不到，我們就稱之為萬物之母

Seven:

玄牝之門，是謂天地之根

解讀:這個萬物之母雖然毫無門路可尋，而天地萬物無不是從此而出，從此而入，所以，它才是天地萬物的根源

Seven:

綿綿若存，用之不勤

解讀:妙有之門是至虛至無的，是用之不盡，取之不竭的。像這種變化的玄妙，不是現在才有的，而是自古以來就有的

道中梅花:

泛指陰性的事物，在第六章裏蘊指什麽呀

道中梅花:

第六章，個人感悟

道的空無，孕育萬物，使用無窮

道中梅花:

反推，人能使用無窮，心性得空

道中梅花:

每壹天的喜怒哀樂愛惡欲

道中梅花:

自己是用了，還是被用了

道中梅花:

那壹刻的心緒，足以答復自己了

周英:

道法無邊，適萬事萬物；空為我所用，比如我們住的房子，空間為我們所用；人的心胸有容乃大。

Seven:

@道中梅花

泛指陰性的事物，在第六章裏蘊指什麽呀

指道，為萬物之母，為雌性

如是

董超:

猶如活源之水，空滿自溢，連綿不斷……天地自然循環

木懷山:

簡單清凈過日子，本性元神做自己生命的主。

木懷山:

內觀外照，玄關自開。

木懷山:

綿綿若存的生命本元能量，自會返老還童、脫胎換骨。