古代凱爾特宗教中的死亡、埋葬和來世
凱爾特人和來世
凱爾特人是說凱爾特語的民族，從公元前 1 世紀到公元 1 世紀幾個世紀，居住在西歐和中歐。凱爾特人本身可能沒有歸屬於整個歐洲文化的感覺，但將他們團結起來的幾個領域之壹是宗教信仰，即使這些在細節上可能因地區而異。凱爾特人自己的書面資料很少，因此對他們文化的研究僅限於考古學和當代希臘羅馬作家。正如歷史學家 B. Cunliffe 所說：“凱爾特宗教 在整個歐洲不壹定壹致，也不是壹成不變的……但在這種變化背後，可以檢測到廣泛的結構相似性”（273-4）。
凱爾特墓葬包含壹系列物品，表明死者正在旅行，並且當他們到達最終目的地時會需要這些物品。
在古老的凱爾特宗教中，人們相信來世有來世，這可能被認為是今生，但沒有疾病、痛苦和悲傷等所有負面因素。從這個意義上說，當壹個人的靈魂離開壹個人的身體，或者更具體地說，凱爾特人離開壹個人的頭時，就沒有什麽可害怕死亡了。活著的人向凱爾特諸神祈禱，並在儀式上向他們提供食物、武器和貴重物品。在由凱爾特社區的宗教領袖德魯伊主持的儀式中，也向諸神獻祭——動物和人類。也可能有人相信靈魂離開身體只會在死後重新出現在另壹個身體中。
人類以某種方式受到眾神的控制或引導，這在凱爾特人的宗教習俗中得到了證明，而墓葬中護身符的存在進壹步表明，即使死者現在已經離開了這壹世，他們仍然需要某種形式的保護。事實上，凱爾特人的墓葬和墓地通常包含各種各樣的物品，從工具到珠寶，這表明死者正在旅行，當他們到達最終目的地時會需要這些物品。即使在英國和愛爾蘭的中世紀凱爾特文學中，這個目的地究竟在哪裏以及它由什麽組成也沒有任何細節 英雄訪問異世界的故事比比皆是，在那裏它被視為秩序、幸福和富足的土地。
火葬和埋葬
死者受到不同的對待。在埋葬的替代墓是火化這成為從公元前2世紀更加流行起，有可能在與接觸地中海盡管這種變化發生的確切原因尚不清楚。第三種方法，在英國特別流行，是屍體解剖，將屍體暴露在自然環境中壹段時間，然後將骨頭埋葬或保存以備將來的宗教儀式使用。正如人們所料，盡管有時火化的遺骸本身已被掩埋，但考古記錄中幾乎沒有留下後兩種方法的痕跡。後者的壹個例子是英格蘭東南部赫特福德郡的壹個公元前 1 世紀的墓室，死者被裹在熊皮中火化。然後將遺體與用於飲酒和盛宴的用具壹起存放在壹個房間內，其中包括五個大型羅馬雙耳瓶. 盡管如此，我們必須在墓地中尋找最多關於凱爾特人死者文化習俗的線索。
隨著時間的推移，墓葬顯示出顯著的演變，但隨著地區的不同，這些變化發生的時間也有所不同。埋葬在大墳墓中，至少對於社區的精英來說，被埋葬在平坦的墳墓中所取代。土墩中的墓葬可能是為壹個人埋葬的，也可能隨著時間的推移而增加其他居住者。在凱爾特人的主要定居點中發現了幾個彼此靠近的土丘。根據朱利葉斯·凱撒（公元前 100-44 年）在他的高盧戰爭中的說法，凱爾特高盧人還處決並埋葬了死去的領導人的奴隸和隨從，盡管他說這種做法在公元前 1 世紀已經被放棄了。對壹些凱爾特王侯墓葬的考古發掘證實，這很可能就是這種情況。
為異界做準備
在偉大的戰士和統治者的墓葬中，人們與大量日常財產壹起被埋葬。在這種情況下發現的典型物品包括武器、盔甲、黃金首飾等貴重物品，甚至戰車和四輪馬車等大型物品。與死者壹起埋葬的其他日常用品包括工具、額外的衣服、美容設備、油燈和遊戲櫃臺。
在墳墓最終關閉之前，死者的家人和朋友可能參加了壹場儀式盛宴。
在凱爾特人的墓葬中經常發現的壹類特殊物品是宴會設備。凱爾特節日是為了慶祝宗教節日、社區活動和成功、婚姻和戰爭勝利而舉行的. 這些飲食盛會所需的用具包括唾液、大鍋、酒壺、混合器皿、盤子、喇叭、高腳杯和公***酒杯。有些物品制作精良，裝飾精美，甚至從鄰近的文化中進口。奇怪的是，這些在墳墓中發現的盛宴物品通常是成對的，即使墳墓裏只有壹個人。也許這些臨時演員是期待在另壹個世界見到所愛的人，或者象征著無論死者最終去哪裏，提供熱情好客的重要性。盛放食物和飲料的容器通常會有殘留物，表明它們曾經裝滿過食物。
埋葬習俗似乎是讓死者安息，通常放在馬車上或附近。這些貨車通常有四個輪子，設計為沿固定方向緩慢移動。馬車的替代品是死者的金屬或木制沙發。死者身上的衣服可能被額外裝飾過，通常使用薄金片。額外的衣服也可以懸掛或散布在墓室周圍。死者經常佩戴首飾，如頸托、手鐲和胸針。德國巴登-符騰堡州的壹座墳墓可以追溯到公元前 400-300 年，其中顯示死者穿著壹件用三對不同設計的胸針釘在壹起的衣服。
早期的凱爾特人墓葬有壹系列特別精良、昂貴和稀有的物品與死者壹起埋葬，這可能是壹種炫耀性消費的案例，旨在展示死者的財富和權力，更重要的是，展示那些紀念逝者和逝者的人的財富和權力。可能繼承了他們的頭銜和權力。特別是兩座墓葬，提供了關於古代凱爾特人如何看待死亡和來世的豐富信息。
霍奇多夫墓地
霍赫多夫王子墓地位於德國西南部的巴登-符騰堡州附近，其歷史可以追溯到公元前 6 世紀下半葉。曾經是墳墓的壹部分，自從平整和重建後，墳墓本身在挖掘時沒有受到幹擾。房間的木墻由橡木制成，每面墻長約 4.7 米（15.4 英尺）。
考古發掘發現壹名男性居住者去世時年僅 40 歲。他被放置在壹張由青銅板制成的沙發上，沙發長 2.75 米（9 英尺），令人印象深刻。沙發的八條腿中的六條下方有小輪子——以 *** 的形式鑄造——並裝飾有戰鬥場景和戰車。沙發上還有毛皮、獾皮和各種各樣的樹枝、羽毛和花朵。死者的頭下有壹個用草編成的墊子。顯然，如果乘員要踏上旅程，他必須舒適地進行。
還有壹輛裝有安全帶的四輪馬車。此外，據推測乘客的私人物品還有壹頂樺樹皮制成的圓錐形帽子、壹個箭袋和釣魚鉤。奇怪的是，衣服已經放在地板上，掛在墻上的鉤子上。另壹個對他在異世界的要求的點頭，死者脖子上掛著壹個小袋子，裏面裝著壹把梳子、剃須刀和指甲鉗。
貴重物品包括在男人的衣服和皮靴上添加的黃金，經過分析，這些都是在墳墓本身中添加的。其他精美的商品包括酒器、盤子和帶有獅子裝飾的巨大青銅大鍋。大鍋的容量是令人印象深刻的 500 升（110 加侖）。大鍋起源於地中海，說明了凱爾特人和鄰近文化之間的貿易。檢查大鍋內的殘留物發現它曾經裝滿了蜂蜜酒，壹種蜂蜜啤酒，添加了茉莉花和百裏香等成分。為了表明這意味著死者在某個時候喝醉了，壹個金杯被留在大鍋的邊緣。男人戴著壹條金手鐲和壹條金項鏈，另壹條項鏈是由琥珀珠。在附近發現了壹個真人大小的砂巖戰士雕塑，他戴著與墓中發現的相同類型的帽子。石像也許曾經守護著王子的墳墓，甚至可能代表了它的主人。
維克斯墓地
Vix 墓地位於法國東北部的 Ch?tillon-sur-Seine 附近，靠近壹個設防的凱爾特遺址或oppidum，附近還有至少四個墓葬。未受幹擾的王侯墓葬可以追溯到公元前 6 世紀末或 5 世紀初。墳墓中唯壹居住者的骨骼狀況非常糟糕，但很可能是壹名 35 歲左右的女性。
墓中的文物包括壹輛四輪馬車。屍體被放在已經部分拆除的馬車上，車輪靠在墻上。墳墓的地板上有顏料的痕跡，這可能來自早已被時間摧毀的衣服。
展出的許多飲用器皿包括兩個希臘kylixes（用於裝酒的淺杯）、伊特魯裏亞碗和壹個地中海青銅混合器皿。後者被稱為 Vix Krater，高 1.64 米（5.4 英尺），容量為 1100 升（242 加侖），是同類產品中從古代幸存下來的最大例子。它是在壹個車間裏用零件組裝而成的，每壹件都被賦予了希臘字母以幫助組裝者。krater 裝飾著華麗的重裝步兵和戰車浮雕，環繞在美杜莎的脖子和頭上在把手上。krater 有壹個蓋子，用於在酒與水混合之前過濾掉放入酒中的香料和草藥。就像在霍赫多夫墓中壹樣，壹個杯子的邊緣被仔細地平衡過，好像隨時可以使用壹樣。事實上，這裏的邊緣上放置了四個不同風格的杯子。
珠寶物品包括壹個帶有球根狀端子的大型金頸環或 Torc，重近半公斤（1.1 磅）。Torc 是壹件復雜的作品，由 20 件獨立的作品組成，由壹位熟悉復雜的金匠技術的大師級工匠組成，然後在遙遠的南部地中海文化中使用。死者還戴著壹條琥珀和石珠制成的項鏈、青銅制成的腳環、褐煤制成的手鐲和壹枚珊瑚裝飾的胸針。所有這些物品壹起說明，無論這個女人是誰，古代凱爾特人都準備為她的葬禮奉獻大量的時間和財富，這表明她在她生活的社區中是壹個非常重要的人。