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《色 戒》局部賞析

是的,妳沒有想錯,這個局部就是指的性那壹部分。

其他意識形態問題(包括政治)不在本文討論範圍之內。

如果沒有看原著,直接看電影,也許很多朋友們會咂舌,以公映的角度來講,會覺得尺度很大;如果先看了原著,再看電影,第壹反應也許會認為電影嘩眾取寵,把色的壹部分放大了。但是,如果先看了電影,再看原著,細細體會壹番,不知道其他人的感受如何,我個人覺得,電影倒是把壹些晦澀的東西刻畫清楚了。導演李安,還是很好的把握了易先生和王佳芝之間最微妙、最剎那的人性掙紮。

關於

原著: 我所看到的原著,是國內發行版本,通過序言了解到,是張愛玲的遺囑執行人進行的版權授權,不知道是否還有其他版本,本文僅以國內發行版本作為比照對象。

尺度: 尺度是個相對的概念,是由標尺和度量單位比對的結果。電影是分級的,如果播映過程嚴格落實分級操作,對於成年人,尤其是已經有過性生活的成年人而言,是處於可接受範圍的。

既然是局部賞析,那我們就直奔 局部 。

原著裏沒有直接對性的描述,更多的是王佳芝的心裏活動和關於是否有愛的思想糾結,尤其是在那種極端情形下的。關於兩個人的局部,全文就只有這麽點相關的描述:

這是全文最露骨的壹處了,提到乳房提到吻,有偎在壹起。

我們都知道,壹般來說,洗熱水澡是很舒服的壹件事,更何況把積郁都沖掉了,那這樣的在壹起是怎樣的壹種在壹起?雖然壹切都有了個目的,但結果本身卻是像洗了個熱水澡。

這是平常人在平常狀態下很難有的狀態和體驗。但這卻又是全盤的重點,是揭示人物關系和最終命運走向的最重要的壹環,這個要怎麽演,怎麽去表達?原始的,虎與倀,最終極,都不相幹了,短短兩句話,卻用盡了極致的詞語,如果搬上熒幕要怎樣展現、怎樣還原這種關系、這種占有和極端到反而最簡單的心裏處境?導演要揣摩,要反復理解。那麽,再來看看這壹段:

這裏出現了張愛玲那句廣為人知的“到女人心裏的路通過陰道”。不知道是張愛玲聽到的如實寫到作品裏了,還是她自己的文學創作,借由故事中的人物說出。反正,文中的王佳芝內心是不信的,或者是不願相信的?期間,到處充滿了不知道,信不信,總之就是各種不確定。那這個局部,這個如此關鍵的局部要怎麽演?

易先生和王佳芝之間,沒有兩小無猜青梅竹馬,沒有校園青澀朦朧愛戀,沒有同甘***苦為理想奮鬥,沒有平淡日子歲月如歌,沒有職場風雲相互欣賞,沒有,他們什麽都沒有。導演所有可以使用的那些個感情戲碼和橋段統統沒有,忠於原著,沒法兒用。因為故事特殊的歷史背景,人物特殊的身份,和故事本身的特殊性。於是,太簡單,太極端。他們只有性。

有朋友會說,拍了三個大場景,是不是太多了。讓我們回顧壹下,再下結論。

第壹個場面,他們兩個的第壹次,簡單粗暴,直接確定了他們之間的性愛模式。王佳芝起先把易先生當成那些個普通男人,試圖用自己從男同學身上摸索出來的那點經驗以她的方式來占據主導。沒想到,分分鐘被易先生排山倒海。這個時候,也許連信任都談不上,就只是壹次占有,壹次發泄,壹次獵奇。用易先生自己的話來說,他太久沒有相信過任何壹個人了。

第二個場面,淋漓盡致。如果說第壹場是磨合,那麽第二場才是交合。為了懂男女之事,王佳芝被她最討厭的男同學拿走了第壹次,可以稱之為犧牲吧,因為只有這位男同學有經驗,只有他嫖過。和這位男同學進行性練習時,無論精神還是肉體,王佳芝是厭惡的。那麽和易先生呢?因為有了目的,所以所有的積郁包括這些厭惡是不是就如同熱水澡壹樣,都被沖走了呢。作為壹個年輕的女孩子,這是不是她第壹次有快感的性體驗呢?

第三個場面,鉆心之旅。如果說第二場是交合,那麽第三場就是融合。“到女人心裏的路通過陰道”,王佳芝是不信的,但是不是真的是這樣,沒人能回答的了她,她自己也不知道。只是,經過粗淺的表層接觸、接著深入身體,通往心的路就這麽著被易先生進來了,深著伸著往上爬,不斷往心裏鉆。而易先生也交出了自己,那麽戒備的壹個人,竟然走上了這麽壹條鉆心的路。

所以,三個性場面也許並不多余。少壹個,就鉆不到心裏;多壹個,就像拋物過了頂點壹樣,只能墜落。如果失去了站在情緒最高峰的那壹刻,王佳芝會做怎樣的選擇?她和易先生的命運又會如何?也許,就是另外壹個結局了。而如果不是結局的這個結局,那麽色戒就不是色戒這個故事了。

王佳芝多次想過,她是不是愛上易先生了,易先生是不是愛她。誰也沒有辦法回答這兩個問題,張愛玲沒有,李安沒有,妳我都沒有。這可能就是人性的留白吧。但如果非要有個個人主觀傾向的話,我只能說,無論王佳芝最後對易先生的感情多麽強烈,“強烈到是什麽感情都不相幹了”,也無論她最後做出了什麽選擇,我依然覺得他們之間自始至終只是have sex,而沒有make love。