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尋讓人看了很舒服的 故事 越長越好 謝謝 阿彌陀佛

講兩個因為妒嫉而造不善業的故事。

我們先講羅薩咖?帝思(Losaka tissa)長老的故事。在佛陀在世的時候,在高賞比(Kosamb?古音譯憍賞彌)那個地方,有壹個漁村。這個漁村住著很多戶人家。有壹天,這個漁村有壹個夫婦家庭,漁民她就生了壹個孩子。自從這個孩子壹誕生了,整村人就很倒黴。他們以捕魚為生。自從這個小孩子誕生了之後,整村人天天到河裏面去打漁,都壹無所獲。就這樣過了幾天,當時那些村裏的人就感到很納悶:“到底是怎麽回事?沒有遇到這麽倒黴的事情,這樣再下去,我們怎麽維生?”於是,他們就聚集到村長那裏去。他們就想,壹定(是)我們的村裏出現了壹個倒黴的人,要不然不會這麽樣。於是他們就通過商量,就把壹個村分為兩個部分,就分為兩大組。然後,結果壹旦那個村分為兩大組了,就是只要這個小孩還在的那個村子、那個組那裏的漁民就打不到魚,而其他那個組就能夠可以捕到魚。於是,他們又把這個組又再分為兩個小組。這樣壹直再分,最後就找到了這個小孩的父母。

當時,那個村裏的人就很生氣,於是就把他夫婦倆連同他的孩子就趕出了村莊。趕出了村莊之後,這對夫婦就沒辦法維生,於是只能夠做乞丐。但是,只要他帶著這個小孩子,他的父親或母親只要帶著這個小孩子,他就沒辦法要到飯。很倒黴,真是個掃帚星。這個小孩叫羅薩咖?帝思(Losaka tissa)。這個小孩長到他剛剛能夠走路的時候,他的母親就沒辦法,因為只要帶著這個小孩子,她壹輩子都沒辦法吃飽。所以就給了他壹個破碗,讓他自己去乞討,去謀生了。這個小羅薩咖(Losaka),他也沒辦法,於是就開始了自己流浪的生活。過著就好像烏鴉在垃圾堆裏面,在死屍堆裏面撿那些東西壹樣。他就到處去垃圾堆裏面,去人家倒掉的東西裏面,撿些東西來吃。

後來,沙利子(Sàriputta舍利弗尊者)長老就見到了這個小孩子,他感到這個小孩子很可憐,於是就收留了他。但是即使是收留了他,只要這個小孩子跟著長老壹起去托缽,人家都好像看不到他壹樣,也沒辦法托缽。所以就唯有沙利子尊者(Sàriputta舍利弗尊者)自己去托缽,他才能夠獲得壹些東西。但是由於羅薩咖(Losaka) 過去生的巴拉蜜的緣故,在今生成熟,他不久之後就證得了阿拉漢果。但是,他證得阿拉漢果並沒有改變他的命運,並沒有改變他這種很倒黴的果報。他仍然去托缽,托不到缽。沒辦法。

後來有壹天,當時沙利子尊者(Sàriputta舍利弗尊者)已經見到羅薩咖?帝思(Losaka tissa)就會在那天的傍晚入般涅槃了。他就想:“哎呀,我的這個弟子,從來都沒有吃過壹頓像樣的餐,像樣的食物。”於是那壹天,他又帶他去。結果只要他帶他(羅薩咖)去,他(羅薩咖)跟在後面,即使平時很恭敬沙利子尊者的大施主,都好像見不到他壹樣,沒辦法托缽。於是,沙利子尊者不得不把這個小孩送回去,要自己托缽,自己托了缽之後,他就托人送給羅薩咖?帝思尊者吃。但結果,這個送的人就在半路上就把飯吃掉了。等沙利子尊者回去寺院的時候,發現原來羅薩咖?帝思還沒有吃飯,還沒辦法吃飯。

於是,他就到皇宮裏面去,當時因為國王有邀請,他就要了壹些叫做咤都馬荼拉(catumadhura)。咤都馬荼拉就是,現在在緬甸和斯裏蘭卡還會有,經常會有。咤都馬荼拉用酥油,再加油、再加蜜糖、再加糖,再混合的壹個像紅糖漿那樣的東西,很甜的,就叫咤都馬荼拉。就拿著這壹缽咤都馬荼拉,就去了羅薩咖?帝思那裏。但是,由於他擔心即使這個缽壹旦被羅薩咖?帝思碰到了,裏面的食物都會不見了。於是,他就端著缽,讓羅剎羅薩咖?帝思就這樣在缽裏面吃。等他吃了,這是他這壹生人當中,可以說最像樣的,最好吃的壹頓飯。結果就在那天晚上,他就入般涅槃了。羅薩咖?帝思為什麽會有這麽樣的果報呢?

話說在很久很久以前,在過去佛的時代,當時是咖沙巴佛(Kassapa,迦葉佛),迦葉佛的教法時期。那個時候,他也出家,是壹位比庫。當時他就受到壹位很有錢的施主的供養。在那壹生當中,他也很精進地修行。有壹天,就來了壹位,另外壹位外來的比庫,外來的尊者。這位尊者其實是阿拉漢聖者。當這位尊者來到施主的家門口托缽的時候,這位施主就被這位外來的比庫,他的威儀所感動。於是,他就請求這位尊者留下來受他的供養。那位阿拉漢比庫也答應了。然而,本來當時的羅薩咖他是經常受施主供養的,這個時候,突然來了壹個外來的人,外來的比庫,他就很不自在,而他又發現到他的施主對這位外來的比庫那麽恭敬。

於是他就感到很妒嫉。就到施主面前說:“哎呀,那壹個剛來的,他很懶,他壹天什麽東西都不做,他只是懂得睡覺,他很懶!”就在那個施主的面前毀謗這位聖者。不僅如此,第二天,當這位施主供養他們的時候,由於妒嫉,當時的羅薩咖?帝思就把叫他帶去供養那位客住比庫的飯,全部把它倒到火坑裏面,就倒到火碳堆裏面去,就是他不想讓這位客來的比庫吃東西。由於他的妒嫉,他沒辦法,他的心沒辦法平靜。當那位阿羅漢比庫看到了這原來住在這裏的比庫,他的心已經完全被妒嫉所打敗了,他的心沒辦法平靜,壹旦見到他,他就喪失了理智壹般,壹定無論如何想要把他趕走。於是就在當天下午,他就離開了。

因為他出於悲憫,如果他繼續住在那裏的話,這壹位比庫他會造更重的惡業,於是他離開。等他離開的時候,當時的羅薩咖?帝思他又感到很後悔。但是已經晚了,他找不到那位已經遠去了的尊者,又沒辦法向他懺悔。就是這麽樣,當時的羅薩咖繼續以出家的身份壹直修。然而在他臨終的時候,毀謗聖者跟他因為妒嫉而倒飯的這個惡業成熟了,使他墮落到地獄裏面。

在地獄裏面經過很漫長的時間之後,他又投生為餓鬼。他在餓鬼的時候,經常忍饑挨餓,肚子很大,但是又沒辦法得到食物。受到很漫長時間的饑渴的煎熬。後來又投生為狗,即使投生為狗也好,經常壹旦它得到什麽東西,就給其它的狗搶走了,它也沒辦法吃飽。就是因為當時由於妒嫉,他把那位供養給阿拉漢尊者的飯,把它倒到火坑裏面,倒到火堆裏面,這種惡業壹直都在他以後的輪回當中成熟,乃至到他最後壹生,他有機會投生為人,而且也有機會聽聞到佛法,但是,過去所造的那種惡業,特別是當時他妒嫉的對象是壹位無學聖者,他毀謗的對象是壹個無學聖者,而且他把那位阿拉漢聖者的飯倒到火裏。所以由於這種妒嫉心所帶來的惡業,壹直都影響到他,(直到)最後他的最後壹生。這就是羅薩咖?帝思長老因為過去世妒嫉,所造的不善業所帶來的果報。

下面我們再看另外壹位長老的故事。贍部咖(Jambuka)長老的故事。贍部咖長老的故事跟羅薩咖?帝思長老的故事有點相像。也是在很久很久以前,也是在過去佛的教法時期。當時的贍部咖他也是壹位比庫,他當時就受到壹位有錢施主的供養,那位有錢施主也對他很有信心。不過,有壹天又來了壹位阿拉漢的比庫。這個時候,那個施主見到這位阿拉漢比庫,就邀請他來,到他家裏,受他應供。而且,他還請理發師專門為他剃頭,供養他上等的袈裟,供養他很好吃的、殊勝的、美味的食物。然後,還搬壹個床給他睡,給他休息。

那這個時候,原來住在那裏的比庫,他就感到自己的內心很妒嫉。由於他的妒嫉,他又喪失了理智。當時他就在罵道,他對著這個客來的比庫罵道:“妳要吃糞便妳要吃屎,妳都不要去吃這個施主所供養的食物!妳要用扇葉的梳子去拔妳的頭發,妳都不要去接受那位施主(請)的理發師為妳梳頭,為妳剃頭!妳寧可沒有衣服穿,寧可妳裸體,妳都不要去受施主所供養的衣服!妳要睡在地上,妳都不要睡在施主所供養的那個舒適的床上!”

後來,贍部咖就這麽樣罵那位比庫。就是因為這麽樣罵,結果那位阿拉漢比庫,他也出於悲憫,他發現到如果繼續再住下去,自己也經常會遭到他的詛咒,會遭到他的辱罵,而那壹位原來住的比庫,他會造很重的不善業,於是他就悄悄地走了。由於當時的贍部咖毀謗聖者的不善業,於是,他死了之後就墮落到地獄裏面去。壹直墮落了很多年、很多世。就在兩尊佛陀的期間,他壹直都在地獄裏面,受到種種痛苦地煎熬,就是因為他毀謗聖者的惡業。

等到在我們佛陀的時代,贍部咖過去的善業成熟了,他投生在當時的沙瓦提城(Sàvatth?,舍衛城),沙瓦提城壹個很有錢很富有的家庭。然而,他過去生毀謗阿拉漢聖者的不善業還在成熟。他壹出生,他就不想吃其它的東西,他只是想吃糞便,只是想吃屎。而且,他什麽衣服都不想穿,他只是想裸體,光著身子。而且,他喜歡拔頭發,他的頭發全拔了,同時,他不喜歡睡在床上,他就要睡在地上。他壹出生他就有這樣很惡劣的習氣,這是與生俱來的。

等到他長大了之後,他就加入了邪命外道的團體。後來那些邪命外道發現到這個人經常偷偷地吃屎,於是就把他趕走了。他(還是)經常偷偷地吃糞便,結果當時的贍部咖就到處去雲遊,就從沙瓦提城壹直雲遊到當時的摩揭陀國(Magadha,馬嘎塔)國。去到那邊就沒有人認識他,於是他就裝模作樣做苦行僧。他就壹只腳站立著,每天都是,張開嘴巴向著天,在那邊做苦行僧(狀)。然後人們就問他說:“聖者啊,您為什麽要這麽樣?”他說:“我只吃空氣就可以,我什麽東西都不吃。我壹只腳站立,是因為如果我兩只腳站立了,這個大地承受不了我的威德。”於是,他就這麽樣在那邊吹牛。

結果他的這種苦行給那些人知道了之後,很多人就很恭敬,就帶了大量的食物、供養品去供養他。他也不接受,然後人們就哀求他:“哎呀,聖者啊,為了悲憫我們,為了慈悲我們,妳接受吧!”於是他就假裝用點草葉,用點草葉尖弄點蜜糖再滴到石頭裏:“好了,我不吃了,妳們拿回去吧。”然後他就繼續張開嘴巴,他說只是吃空氣就可以。但是每到晚上,他就偷偷地背著人們去吃屎、去吃糞便。然後又睡在地上。有壹天,佛陀看到了這位贍部咖,這位外道,裸行外道贍部咖,他過去生的巴拉蜜成熟了。因為畢竟在過去生,過去咖沙巴佛陀的時代,他修行了兩萬年那麽久。

當時這位贍部咖在五十五歲的時候,那個時候佛陀就知道他的巴拉蜜已經成熟了。於是就在壹天傍晚、黃昏,他就去到了贍部咖苦修的那個地方,然後就想借壹宿,贍部咖就答應了。那天晚上佛陀就在贍部咖所居住的附近,在那邊過了壹宿。然後在中夜時分,就有壹個很明亮的光明,來到佛陀面前,原來是四大天王來禮敬佛陀,不久又走了。在中夜時分又有壹段更明亮的光明來了,這個是沙咖天帝,就是帝釋天王又來禮敬佛陀。然後過了不久又有壹塊更亮的,照亮整個樹林的光明又來了,這個是大梵天王,他又來禮敬佛陀,後來又走了。

那到了第二天早上,贍部咖就去到佛陀那裏,就把他昨天晚上看到的景象問佛陀說:“尊者,昨天晚上,在初夜時分我看到有很明亮的光明,那是什麽呢?”佛陀說:“那是四大天王來禮敬我。”“那後來呢?那壹個更明亮的光明呢?”“那是沙咖天帝來。”“那更後來那個更明亮的光明是什麽?”“那個是大梵天王。”贍部咖說:“哇!看來妳真的很了不起喔。連四大天王、連沙咖天帝、跟大梵天王都來禮敬妳。妳看我,我已經行了那麽難行的苦行,五十多年我連壹個天人都沒看過。”

然後佛陀就說:“贍部咖,妳騙得了所有的人但是妳騙不了我,妳吹牛說妳每天妳只吃空氣,什麽都不吃,但是,妳每天晚上妳偷偷地躲著人們去吃屎。妳自己說妳壹只腳獨立,妳從來都不躺臥,但是妳晚上就睡在地上。”這個時候贍部咖聽了之後,他嚇壞了。原來自己的老底全部給面前的這位佛陀知道了,然後當時他就,急忙就拜倒在佛陀的腳下。就說:“是的,尊者,我錯了!我壹直以來我都隱瞞著人們,其實我壹直都吃屎,我就吃糞便,壹直我都睡在地上,請尊者慈憫我,請原諒我的無知跟愚癡。”

於是佛陀說:“對,我正是為這個而來的。”然後他就跟他說法,跟他說法不久之後,這位贍部咖他就證得了阿拉漢果。當他證得了阿拉漢果之後,他就陪伴著佛陀走出離開了。當時,就從馬嘎塔(Magadha)跟盎嘎(A?ga)國的兩個地方的大量的人群,來了之後,他們發現:“哎!怎麽我們很恭敬的贍部咖,他現在竟然跟沙門茍答馬(Gotama)在壹起。難道誰是弟子啊?誰給他制服了。”結果當時贍部咖長老、贍部咖尊者他知道人們的心念,於是他就顯現了神通,就禮敬了佛陀,就說:“尊者,您是我的導師,我是您的弟子。”於是佛陀也說法,當時很多人很歡喜,甚至有人證果。

由於贍部咖過去生由於妒嫉心所帶來的不善業,使他今生,他沒辦法像正常人壹樣。但是,贍部咖長老要比羅薩咖?帝思更好壹點,由於他後來證得阿拉漢果之後,他的那種業由於很強的功德慢慢地消除。同時也由於佛教的出家人是不能夠吃糞便的,於是他後來,由於他成了佛教的出家人之後,他也可以吃飯了,他也不用裸體了,他應該穿袈裟的,他也不能夠睡地上了,他只能睡床上。那這就是兩則關於妒嫉的故事。