中國文學史概述？
先秦時期，我國古代文學已經產生了輝煌的篇章，它的標誌即是我國第壹部詩歌總集《詩經》的出現。《詩經》收詩三百零五篇，按照音樂分類，***有“風”、“雅”、“頌”三部分。《詩經》中靈活運用賦、比、興三種表現手法，初步形成民歌創作的藝術傳統，為後世文學創作奠定了發展的基礎。《詩經》中的篇章大都具有鮮明的時代感和人民性，自西周初至春秋中葉五百多年的豐富復雜的社會生活，以及當時人民多樣的思想感情，都得到了真實生動的反映。
戰國後期，在南方產生了具有楚文化獨特風采的新詩體，即楚辭。楚辭以六言、七言為主，長短參差，靈活多變，多用語氣詞“兮”字。偉大的愛國詩人屈原，運用楚辭形式創作了《九歌》和《九章》。其代表作《離騷》，是我國古代文學史上最宏偉瑰麗的長篇抒情詩。《詩經》和楚辭，在文學史上並稱“風騷”，***同開除了我國古代詩歌現實精神和浪漫色彩並駕齊驅、融會發展的優秀傳統，並垂範於後世。
春秋戰國時期，列國紛爭，遊士蜂起。在百家爭鳴的政治文化環境中，產生了諸子散文，其中佳篇往往說理透辟，邏輯嚴密，言辭鋒利，善用比喻，〈論語〉〈孟子〉或警策，或雄暢，〈莊子〉則文學性最強。與諸子散文輝映壹時的，是壹記事為主的歷史散文。《左傳》、《國語》和〈戰國策〉，後壹時為序，或以國為別，其中的優秀篇章，情節曲折，人物生動，剪裁得體，有很高的藝術性。〈戰國策〉的人物描寫更有個性，技巧愈加高明，言辭愈加鋪張，是歷史散文中文學價值最高的壹部。
兩漢時期，大壹統帝國君臣追求物質和精神享樂，用文學來歌舞升平，弘揚國威，於是辭賦應運而生。漢賦經過了騷體賦、大賦、抒情小賦幾個發展階段，給予魏晉辭賦和唐宋文賦以直接的印象。兩漢文學中最有價值的是樂府詩。樂府本是建於西漢武帝時的官方采詩機構，其所采集的民歌即稱為樂府詩。樂府民歌多“感於哀樂，緣事而發”，深刻反映了兩漢社會生活的各個側面，體現了當時勞動人民的心態、願望和要求。其著力反映和表現社會生活的精神和賦、比、興各種手法的互補運用，與《詩經》壹脈相承，而它長於敘事鋪陳，語言富於生活氣息，句式以雜言和五言為主，有體現了詩歌藝術的新發展。在漢樂府民歌哺育下，漢代文人五言詩也由醞釀而逐漸發展成熟。東漢末年出現的《古詩十九首》是文人五言詩成熟的標誌。這是壹組由寒門文人創作的抒情短詩，抒發了動亂社會下層士子的牢騷不平，情調難免感傷。與漢樂府民歌多為敘事詩不同，《古詩十九首》長於抒情，委婉含蓄，自然質樸中顯出精煉工切，被後人贊譽為“五言之冠冕”。