誰為了信仰，隱居貴州深山20年，本以為壹生清貧，卻意外成大富翁？
《史記?西南夷列傳》記載：滇王與漢使者言曰：?漢孰與我大？?。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為壹州主，不知漢廣大。
在漢朝的時候西南方有壹個叫夜郎的國家，它雖然獨立，國卻很小，物產、百姓更是少，但臨近地區，它還是最大的。於是乎，沒有出過國的夜郎國國王便認為自己的國家是最大的，大言不慚的跟漢朝相比。其實他的國家也就跟漢朝的壹個縣差不多大，這便是成語夜郎自大的由來。
夜郎，這是古時候的壹個國家，是少數民族在西南建立的第壹個國家。夏商的時候這裏屬於百濮，這個國家大致存在於戰國到西漢成帝年間，存在時間長達三百年。別看它雖然小，確實有著自己的壹套獨特制度，而有這麽壹個人，他苦苦的在深山花了二十年時間，便將夜郎當年的景象重現於世。
這個人名叫宋培倫，1940年2月出生於貴州，很小的時候，他便有過人的美術天賦。也因此，長大後的宋培倫學的是美術，其獨特的審美跟建築構思在國內有著較高的評價。偶然的壹次，他接觸到了夜郎這個國家，接觸到夜郎特別的建築。他深深的迷上了這種文化，開始創作夜郎古堡、夜郎圖騰、夜郎臉譜，壹直到1997年，他有了壹個更大膽的想法。
此時的他早已從美國回來，他的這壹想法便是讓人們重新見識到當年夜郎建築的美。他在貴州貴陽市花溪區的郊區峽谷定下三百畝土地，位置十分的偏遠，但他樂意。二十年的時間，他將中國人的俠客夢和田園情照進了現實，青山綠水，襯著原始的石屋。仿佛是回到了千年前的夜郎，這個曾經跟樓蘭齊名的國度。
各色各樣的石雕，壹景壹物都是宋培倫經過精心的構思和創意完成的。從這壹切中，能見到創作者的出現和追求，這是他二十年的心血。令人感嘆的是大自然的鬼斧神工跟人類智慧的完美結合，不過，這還僅僅是數分之壹。千年前的夜郎想必更加的美好，更加的和諧自然，而夜郎谷更多是壹個現代人對古夜郎國的現象。
後來這裏被旅遊開發商盯上，附近建起了高樓，開發商也找到宋培倫，希望能將夜郎谷開放，其實商人無非是看中了它的旅遊價值，壹開始宋培倫是拒絕的，他二十年的創作不是為了錢。直到開發商問他，不想讓心血給人們看壹下？這麽宏偉的建築，不想讓人們了解壹下？於是宋培倫妥協了，夜郎谷換來了壹大筆錢，當然，他想要的還是被世人所知。
也因此，宋培倫並沒有走出深山，而是繼續在裏面創作。但隨著時間的推移，其實夜郎谷已經少了當初的那份味道，不是宋培倫的位置不好。而是因著旅遊價值的提升，加上人們的開發，夜郎谷早就不是當初的深山了。這樣看來，較之從前，確實是少了那股味道