聖教序是誰寫的

聖教序是由唐太宗撰寫。

《大唐三藏聖教序》，簡稱《聖教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之壹的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，全稱《懷仁集王羲之聖教序》。

《聖教序》雖是集字成碑，且缺失之字為拼接組合而成。但因懷仁功力精鑿，又是謹慎從事，終能各盡其勢，完好地再現了王羲之書法的藝術特征，用明人王世貞的話來說，是“備盡八法之妙”，成為王字的壹個大寶庫。此碑於宋以後中斷，傳世以未斷宋拓本為佳，字跡稍肥，筆鋒使轉處瑩絲可見。

其特點：

1、字法無常，盡得其勢。

在《聖教序》中，王羲之結字表現淋漓盡致。該方的方，該圓的也壹定圓，長的長短的短，字形特征被強調，字體動感十分明顯，字和字之間字形區別變化無常，如下圖，方圓盡得其勢。

2、外定內變，大開大合。

外形既定，內部的點畫就可以盡可能多地尋求分割變化，以增大同類外形字的細部區別，使通篇變化更加豐富。

3、經心無意，自然意外。

三角形的字形不論欹側，外形特征鮮明，猶如天然幾何。此亦非巧合，更不是有心計算，乃長期經心致無意而成。

4、收放自如，無有雷同。

通篇大、小、收、放，字字變化，無有雷同。

5、楷正之法，端莊古雅。

字體方正剴切，如壘墻之磚，使結字有著端正結實的內質，細節的變化，使之熠熠生勢。楷法功夫在聖教序得到了精湛體現。