形容壹個人數學好的詩句
關於數學書的詩句 1.關於數學的詩句
1. 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。
——《無題二首》唐.李商隱
2. 朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
——《早發白帝城》唐.李白
3. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
——《九月九日憶山東兄弟》唐.王維
4. 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
——《山行》唐.杜牧
5. 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
——《赤壁》唐.杜牧
6. 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
——《登金陵鳳凰臺》唐.李白
7. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
——《望廬山瀑布》唐.李白
8. 誰言寸草心，報得三春暉。
——《遊子吟》唐.孟郊
9. 烽火連三月，家書抵萬金。
——《春望》唐.杜甫
10. 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
——《大林寺桃花》唐.白居易
11. 聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
——《梅花》宋.陸遊
12. 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
——《曉出凈慈寺送林子方》宋.楊萬裏
13. 城闕輔三秦，風煙望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃
14. 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》唐.李白
15. 莫怪當歡卻惆悵，全家欲上五湖舟。
——《碧尋宴上有懷知己》唐.曹鄴
賞析“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”
全文：
《赤壁》
折戟沈沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
註解：
1、折戟沈沙：斷了戟沒入沙中；戟：壹種武器。
2、東風：東吳以火攻攻打西面的曹營要借助東風。
3、周郎：周瑜，吳軍統率。
4、二喬：吳國二美女，大喬嫁給吳國國君；小喬嫁給周瑜。
譯文：
斷戟沈沒泥沙中，六百年來竟未銷熔；
自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。
假使當年東風不給周瑜的火攻計方便；
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。
2.關於數學的詩詞
與數學有關的詩詞比較多，選取部分，舉例如下：
1、《山村詠懷》
（北宋）邵雍
壹去二三裏，煙村四五家，
亭臺六七座，八九十枝花。
2、《雪梅》
（明）林和靖
壹片二片三四片， 五片六片七八片。
九片十片無數片， 飛入梅中都不見。
3、《閨怨》
（清）黃煥中
百尺樓臺萬丈溪，雲書八九寄遼西。
忽聞二月雙飛雁，最恨三更壹唱雞。
五六歸期空望斷，七千離恨竟未齊。
半生四顧孤鴻影，十載悲隨杜鵑啼。
4、《樂大夫挽詞》
（唐）駱賓王
可嘆浮生促，籲嗟此路難。丘陵壹起恨，言笑幾時歡。
蕭索郊埏晚，荒涼井徑寒。誰當門下客，獨見有任安。
蒿裏誰家地，松門何代丘。百年三萬日，壹別幾千秋。
5、《絕句》
（唐） 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。
6、《使至塞上》
（唐）王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。
7、《行路難·其壹》
唐代：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
8、《飲中八仙歌》
（唐）杜甫
李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
9、《題西林壁》
（宋）蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
10、《結客少年場行》
（唐 ）李白
紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。平明相馳逐，結客洛門東。少年學劍術，淩轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來萬夫勇，挾此生雄風。托交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡壹杯酒，殺人都市中。
11、《月下獨酌四首》
（唐）李白
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
12、《把酒問月》
（唐）李白
青天有月來幾時，我今停杯壹問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
13、《籌邊樓》
（唐）薛濤
平林雲鳥八窗秋，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。
14、《梅花絕句·其壹》
（宋）陸遊
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，壹樹梅花壹放翁。
15、《大林寺桃花》
（唐）白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
3.關於數學的古詩
關於數字的古詩很多，現以——“寶塔裝燈”為例：
壹、寶塔裝燈
這是明代數學家吳敬偏著的《九章算法比類大全》中的壹道題，題目是：
遠望巍巍塔七層，紅光點點倍加增，
***燈三百八十壹，請問頂層幾盞燈？
解：
各層倍數和：
1+2+4+8+16+32+64=127
頂層的盞數：381÷127=3（盞）
二、作品簡介：
九章算法比類大全（Jiuzhdng suanfa bileidaquan ）亦名《九章詳註比類算法大全》。明代前期的算書。十卷首壹卷，明吳敬撰，成書於1450年。
該書卷首為"乘除開方起例"，旨在講解算法的基本理論，列舉了大數記法、小數記法、度量衡制單位、整數分數四則運算、定位、開方、差分等項，並用詩歌形式壹壹作了解釋.卷首還提出壹種以前中國數學著作中未曾出現過的"寫算法"：根據相乘兩數的數字位數，相應地畫好方格，置兩乘數於方格上方和右方，選擇壹個方向畫上每格的對角線，每兩個數字相乘的積寫在相應的方格裏，按十位在上、個位在下的規則寫，再將斜行逐次相加就得出所求乘積的各位數.卷壹至卷九是1400多個應用問題的解法匯編，遵循《九章算術》體例，分屬方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股九類.每卷包括古問、詩詞、比類三個部分：古問多系《九章算術》內容，兼采楊輝《詳解九章算法》等書內容；詩詞系以歌訣表述算題；比類系算法相近的，結合當時實際應用的問題，包括商品交換、合夥經營、利息計算、就物抽分（以貨物作價抵償費用）等.卷十"各色開方"，包括開平方、開立方、開高次方及開帶從平方和帶從立方，所用方法是"立成釋鎖法"，而不是"增乘開方法".該書主要介紹籌算法，但也提到算盤.此書現傳有明弘治元年（1488）刻本。
三、作者簡介：
吳敬，字信民，號主壹翁。浙江仁和（今杭州）人。曾任浙江布政使司幕府。生卒年不詳，約生活於十五世紀1450年前後。中國明代景泰年間數學家，著有《九章算法比類大全》。
4.關於描寫數學的詩
巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧.
三百六十四只碗，看看周盡不差爭.
三人***食壹碗飯，四人***吃壹碗羹.
請問先生明算者，算來寺內幾多僧？
詩句的意思是：寺內有三百六十四只碗，如果三個和尚***吃壹碗飯，四個和尚***吃壹碗羹，就每個和尚都有得吃，寺內***有和尚多少個？
“周盡不差爭”意即很準確，晚數就這樣，壹點也不差.
顯然這壹道代數題，初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x，列出以下的代數式子：x/3+x/4=364,x=624.
2.百羊問題
明代大數學家程大位著的《算法統宗》壹書，有壹道詩歌形式的數學應用題，叫百羊問題.
甲趕羊群逐草茂，乙拽壹羊隨其後，
戲問甲及壹百否？甲雲所說無差謬，
所得這般壹群湊，再添半群小半群，
得妳壹只來方湊，玄機奧妙誰猜透？
此題的意思是：壹個牧羊人趕著壹群羊去尋找青草茂盛的地方.有壹個牽著壹只羊的人從後面跟來，並問牧羊人：“妳的這群羊有100 只嗎？”牧羊人說：“如果我再有這樣壹群羊， 加上這群羊的壹半又1/4群，連同妳這壹只羊，就剛好滿100只. ”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少只？
此題的解是：
(100-1)÷（1+1+1/2+1/4）=36只
3.李白打酒
李白街上走，提壺去打酒；
遇店加壹倍，見花喝壹鬥；
三遇店和花，喝光壺中酒.
試問酒壺中，原有多少酒？
這是壹道民間算題.題意是：李白在街上走，提著酒壺邊喝邊打酒，每次遇到酒店將壺中酒加壹倍，每次遇到花就喝去壹鬥（鬥是古代容量單位，1鬥=10升），這樣遇店見花各3次，把酒喝完.問壺中原來有酒多少？
此題用方程解.設壺中原來有酒x鬥.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.
4.百饃百僧
明代大數學家程大位著的《算法統宗》中有這樣壹題：
壹百饅頭壹百僧，大僧三個更無增；
小僧三人分壹個，大小和尚各幾丁？
這題可用假設法求解.現假設大和尚100個，
(3*100-100)÷（3-1÷3）
=75（人）………… 小和尚人數
100-75=25（人） 大和尚人數
5.啞子買肉
這也是程大位《算法統宗》中的壹道算題：
啞子來買肉，難言錢數目，壹斤少四十，
九兩多十六.試問能算者，今與多少肉？
5.與數學有關的古詩詞
我國古代詩詞是華夏文明的重要組成部分，是文學的瑰寶.在文學這個百花園中，有些詩同數學時有聯姻，如把數字嵌入詩中，有的壹首詩就是壹道數學題.當妳在讀聯吟詩時，既提高了文學修養，又學會了解題，還能得到美享受.壹.數學入詩壹去二三裏，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花.這是宋代邵雍描寫壹路景物的詩，***20個字，把10個數字全用上了.這首詩用數字反映遠近、村落、亭臺和花，通俗自然，膾炙人口.壹片二片三四片，五片六片七八片.九片十片無數片，飛入梅中都不見.這是明代林和靖寫的壹首雪梅詩，全詩用表示雪花片數的數量詞寫成.讀後就好像身臨雪境，飛下的雪片由少到多，飛入梅林，就難分是雪花還是梅花.壹窩二窩三四窩，五窩六窩七八窩，食盡皇家千鐘粟，鳳凰何少爾何多.這是宋代政治家、文學家、思想家王安石寫的壹道《麻雀》詩.他眼看北宋王朝很多官員，飽食終日，貪汙腐敗，反對變法，故把他們比作麻雀而諷刺之.壹篙壹櫓壹漁舟，壹個漁翁壹釣鉤，壹俯壹仰壹場笑，壹人獨占壹江秋.這是清代紀曉嵐的十“壹”詩.據說乾隆皇帝南巡時，壹天在江上看見壹條漁船蕩槳而來，就叫紀曉嵐以漁為題作詩壹首，要求在詩中用上十個“壹”字.紀曉嵐很快吟出壹首，寫了景物，也寫了情態，自然貼切，富有韻味，難怪乾隆連說：“真是奇才！”壹進二三堂，床鋪四五張，煙燈六七盞，八九十枝槍.清末年間，鴉片盛行，官署上下，幾乎無人不吸，大小衙門，幾乎變成煙館.有人仿邵雍寫了這首啟蒙詩以諷刺.西漢時，司馬相如告別妻子卓文君，離開成都去長安求取功名，時隔五年，不寫家書，心有休妻之念.後來，他寫了壹封難為卓文君的信，送往成都.卓文君接到信後，拆開壹看，只見寫著“壹二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二壹”.她立即回寫了壹首如訴如泣的抒情詩：壹別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心撫彈，八行書無信可傳，九連環從中折斷，十裏長亭我眼望穿，百思想，千系念，萬般無奈叫丫環.萬語千言把郎怨，百無聊賴，十依闌幹，九九重陽看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香點燭祭祖問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我梳妝懶，三月桃花又被風吹散！郎呀郎，巴不得二壹世妳為女來我為男.司馬相如讀後深受感動，親自回四川把卓文君接到長安.從此，他壹心做學問，終於成為壹代文豪.二.詩歌趣題1.數學是壹種抽象思維活動，本來與詩無緣，可是清代詩人徐子雲竟將「抽象」與「形象」結合在壹起，創作出這首數學詩：巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧.三百六十四只碗，看看周盡不差爭.三人***食壹碗飯，四人***吃壹碗羹.請問先生明算者，算來寺內幾多僧？詩句的意思是：寺內有三百六十四只碗，如果三個和尚***吃壹碗飯，四個和尚***吃壹碗羹，就每個和尚都有得吃，寺內***有和尚多少個？“周盡不差爭”意即很準確，晚數就這樣，壹點也不差.顯然這壹道代數題，初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x，列出以下的代數式子：x/3+x/4=364,x=624.2.百羊問題明代大數學家程大位著的《算法統宗》壹書，有壹道詩歌形式的數學應用題，叫百羊問題.甲趕羊群逐草茂，乙拽壹羊隨其後，戲問甲及壹百否？甲雲所說無差謬，所得這般壹群湊，再添半群小半群，得妳壹只來方湊，玄機奧妙誰猜透？此題的意思是：壹個牧羊人趕著壹群羊去尋找青草茂盛的地方.有壹個牽著壹只羊的人從後面跟來，並問牧羊人：“妳的這群羊有100 只嗎？”牧羊人說：“如果我再有這樣壹群羊， 加上這群羊的壹半又1/4群，連同妳這壹只羊，就剛好滿100只. ”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少只？此題的解是：（100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只3.李白打酒李白街上走，提壺去打酒；遇店加壹倍，見花喝壹鬥；三遇店和花，喝光壺中酒.試問酒壺中，原有多少酒？這是壹道民間算題.題意是：李白在街上走，提著酒壺邊喝邊打酒，每次遇到酒店將壺中酒加壹倍，每次遇到花就喝去壹鬥（鬥是古代容量單位，1鬥=10升），這樣遇店見花各3次，把酒喝完.問壺中原來有酒多少？此題用方程解.設壺中原來有酒x鬥.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.4.百饃百僧明代大數學家程大位著的《算法統宗》中有這樣壹題：壹百饅頭壹百僧，大僧三個更無增；小僧三人分壹個，大小和尚各幾丁？這題可用假設法求解.現假設大和尚100個，（3*100-100）÷（3-1÷3）=75（人）………… 小和尚人數100-75=25（人） 大和尚人數5.啞子買肉這也是程大位《算法統宗》中的壹道算題：啞子來買肉，難言錢數目，壹斤少四十，九兩多十六.試問能算者，今與多少肉？此題題意用線段圖表示，就壹目了然.從圖可以看出：每兩肉價是：（40+16）÷（16-9）=8（文）啞子帶的錢：8*16-40=88（文）啞子能買到的肉：88÷8=11（兩）（註：舊制1斤=16兩）6.及時梨果元代數學家朱世傑於1303年編著的《四元玉鑒》中有這樣壹道題目：九百九十九文錢，及時梨果買壹千，壹十壹文梨九個，七枚果子四文錢.問：梨果多少價幾何？此題的題意是：用999文錢買得梨和果***1000個，梨11文買9個。
6.數學名人名言
數統治著宇宙。 ――畢達哥拉斯
數學，科學的皇後；算術，數學的皇後。 ――高斯
數學是無窮的科學。 ――赫爾曼外爾
問題是數學的心臟。 ――P.R.Halmos
只要壹門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡。 ――希爾伯特
數學中的壹些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 ――高斯
數學家就像戀人……給予壹個數學家最少的原理，他將從中得出壹個妳必須認可的結論，從這個結論他又會得出另壹個結論。 ――豐泰內利
（算術）是人類知識最古老，也許是最最古老的壹個分支；然而它的壹些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。 ――H.J.S.史密斯
也許聽起來奇怪，數學的力量在於它規避了壹切不必要的思考和它驚人地節省了腦力勞動。 ――恩斯特·馬赫
但是數學享有盛譽還有另壹個原因：正是數學給了各種精密自然科學壹定程度的可靠性，沒有數學，它們不可能獲得這樣的可靠性。――艾伯特·愛因斯坦
數學是特別適於處理任何種類的抽象概念的工具，在這個領域中它的力量是沒有限度的。由於這個原因，壹本關於新興物理的書，只要不是純粹描述實驗的，實質上就必然是數學書。 ――P.A.M.狄拉克
為了創造壹種健康的哲學，妳應該拋棄形而上學，但要成為壹個好數學家。
――伯特蘭·羅素
7.關於數學的名人名言
新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要。 —— 華羅庚
在數學中，我們發現真理的主要工具是歸納和模擬。 —— 拉普拉斯
數學方法滲透並支配著壹切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標誌了。 —— 馮紐曼
第壹是數學，第二是數學，第三是數學。 —— 倫琴
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沈，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 —— 培根
我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。 —— 納皮爾
數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學。 —— 努瓦列斯
在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。 —— 羅素
二分之壹個證明等於0。 —— 高斯
給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學習；不是已有的東西，而是不斷的獲取；不是已達到的高度，而是繼續不斷的攀登。 —— 高斯
寧可少些，但要好些。 —— 高斯
數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。 —— 開普勒
現代高能物理到了量子物理以後，有很多根本無法做實驗，在家用紙筆來算，這跟數學家想樣的差不了多遠，所以說數學在物理上有著不可思議的力量。 —— 邱成桐
壹個國家只有數學蓬勃的發展，才能展現它國立的強大。數學的發展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。 —— 拿破侖
8.關於數學的名言名句
1、數學是壹種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
2、壹個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量。——拉奧
3、數學，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。——羅素
4、在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
5、數學，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。——羅素
6、數學主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋。——傅立葉
7、數學如同音樂或詩壹樣顯然地確實具有美學價值。——雅可比
8、新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要。——華羅庚
9、數學是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦
10、數學是人類的思考中最高的成就。——米斯拉
11、數學之美是很自然明白地擺著的。——哈爾莫斯
12、數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
13、數學，科學的皇後；算術，數學的皇後。――高斯