“Mobius環”是什麽東西？
德國數學家莫比烏斯發現將壹個紙條的壹端反轉180度與另壹端對接在壹起，就形成了壹個奇妙的環，後來人們為了紀念莫比烏斯的這壹發現，將這樣對接形成的環稱之為“莫比烏斯環”。
莫比烏斯環的奇妙之處有三：
壹、莫比烏斯環只存在壹個面。
二、如果沿著莫比烏斯環的中間剪開，將會形成壹個比原來的莫比烏斯環空間大壹倍的、具有正反兩個面的環（在本文中將之編號為：環0），而不是形成兩個莫比烏斯環或兩個其它形式的環。
三、如果再沿著環0的中間剪開，將會形成兩個與環0空間壹樣的、具有正反兩個面的環，且這兩個環是相互套在壹起的（在本文中將之編號為：環1和環2），從此以後再沿著環1和環2以及因沿著環1和環2中間剪開所生成的所有環的中間剪開，都將會形成兩個與環0空間壹樣的、具有正反兩個面的環，永無止境……且所生成的所有的環都將套在壹起，永遠無法分開、永遠也不可能與其它的環不發生聯系而獨立存在。
莫比烏斯環、環0和生成的所有的環的六個特征：
壹、莫比烏斯環是通過將正反面其中的壹端反轉180度與另壹端對接形成的，也因此它將正反面統壹為壹個面，但也因此而存在了壹個“擰勁”，我們在此不妨稱之為“莫比烏斯環擰勁”1。
二、從莫比烏斯環生成為環0需要壹個“演變的裂變”過程，此“演變的裂變”過程將“莫比烏斯環擰勁”分解成了因“相通”或“相連”從而分別呈現出“螺旋弧”向下和“螺旋弧”向上兩個方向“擰”的四個“擰勁”。這四個“擰勁”中的第壹個和第三個的“擰勁”將正面轉化為反面，而第二個和第四個的“擰勁”再將反面轉化為正面，或者說是，這四個的“擰勁”中的第壹個和第三個的“擰勁”將反面轉化為正面，而第二個和第四個的“擰勁”再將正面轉化為反面，使所生成的環0從而存在了“正反”兩個面。
三、從莫比烏斯環生成為環0的過程，還使環0具有了因相互轉換而最終呈現為同壹個方向上的、性質不同的四個“擰勁”。“演變的裂變”過程將莫比烏斯環的“莫比烏斯擰勁”分解成環0中的四個“擰勁”，“莫比烏斯擰勁”的“能”也被生成了環0中的這四個“擰勁”的“能”，但環0中的這四個“擰勁”的“能”是“莫比烏斯擰勁”的“能”2倍，新生成的1倍於“莫比烏斯擰勁”的“能”的方向與原來的“莫比烏斯擰勁”的“能”的方向相反。
四、從莫比烏斯環生成為環0的過程，還使環0的空間比莫比烏斯環的空間增大了壹倍。
五、從環0生成環n和環n+1的過程，環0中的四個“擰勁”的“能”不會增加，但從環0的“裂變”中，每“裂變”壹次會增加壹個環0的空間。
六、從環0生成環1和環2以及再“裂變”直至環n和環n+1後，所生成的所有的環n和環n+1都將套在壹起，永遠無法分開、永遠也不可能與其它的環不發生聯系而獨立存在。
從莫比烏斯環的三個奇妙之處和莫比烏斯環、環0以及生成的所有的環的六個特征，我們得到奇妙的啟示：
壹、無論將莫比烏斯環放在宇宙時空的任何地方，我們同樣也會發現莫比烏斯環之外的空間也只能是存在壹個面，因此，宇宙時空的任何空間之處也只存在壹個面。如果宇宙時空的任何空間之處只存在壹個面，那麽我們就可以認為宇宙時空中的任何壹點與其它的點都是相通的，即整個宇宙時空是相通的，任何壹點都是宇宙的中心，也是宇宙的邊緣，宇宙時空中的任何物質也都是壹樣，也都處於宇宙的中心，也都處於宇宙的邊緣。
二：宇宙時空中的任何壹個點都可以通過“裂變”的方式無中生有2地生成壹個對立的陰陽兩性。無論生成的這壹個對立的陰陽兩性是否需要載體呈現出來，通過“裂變”的方式，無中生有地、生成的壹個對立的陰陽兩性，都需要壹個比原來的空間大壹倍的空間，來體現這生成的、壹個對立的陰陽兩性。
三： 只要存在“裂變”就會使原來的莫比烏斯環不再以“本來面目”存在，或者說，原來的莫比烏斯環已經不存在了。從無中生有的、生成的、具有壹個對立的、陰陽兩性的環0“復原”成原來的莫比烏斯環，則需要化解壹個對立的陰陽兩性的面。
四、從莫比烏斯環生成為環0的過程，還使環0具有了因相互轉換而最終呈現為同壹個方向上的、性質不同的四個“擰勁”。我們得知，任何壹個肯定應該是壹個具有同壹個方向上的、有缺口的或說成是非絕對的否定之否定之否定之否定的矢量（有壹定方向的否定）過程。
五、從環0生成環1和環2以及再“裂變”直至環n和環n+1後，所生成的所有的環n和環n+1都將套在壹起，永遠無法分開、永遠也不可能與其它的環不發生聯系而獨立存在。這說明宇宙萬物之間存在普遍聯系的法則，而且任何壹點或壹個事物都與其他所有的宇宙萬物相通相連，是不可分割的、不可遺漏的。
六、宇宙萬物從最終起源上來講是沒有任何差異的，均起源於只有壹個面的空間或者說沒有任何面的狀態。因此也可以說宇宙萬物都是從無中生有中而來，只不過是在演變的過程中呈現出差異而已。
七、在莫比烏斯環生成為環0的“裂變”過程中，無中生有的增加生成原有“擰勁”中的1倍的新的能量，也就是說在新產生的壹對陰陽兩性關系體的過程中的“裂變”不遵循“能量守恒原則”；而之後的所有的宇宙萬物的再“裂變”只能使宇宙的時空增大，不再生成新的能量，而且在“裂變”中必然遵循“能量守恒原則”。
八、宇宙時空中的任何壹個點都可以通過無中生有的方式第壹次生成陰陽兩性，然後再分別以剛生成的陰陽兩性為基礎生成第壹次的陰陽兩性的兩個物質，第二次、第三次……直至永無窮盡。
註釋：
1、“莫比烏斯環擰勁”：這“莫比烏斯環擰勁”就是牛頓百思不得其解的、知道它存在，但卻未能明確找到的和明確表達出來的“上帝之手”。現代物理科學對此也有了最近、最新的發現，將之稱之為“暗物質”或“暗能量”，實質上是找到了宇宙生成時的這“莫比烏斯環擰勁”，而在宇宙時空下“暗物質”是“暗能量”生成物質時的中間態，會以“暗能量”生成壹對正反對立的兩倍“能量”的形式存在並且會無處不在。更明確、確切地說，應該是以與“空間”的生成而同時生成的新的壹對“正反能量體”的這壹載體（物質的）與這壹載體所運行的空間和這壹載體與統壹整體的宇宙時空及宇宙時空中的萬物不可分割的聯系的形式表現出來、並以生成這壹載體和這壹載體所攜帶的“正反能量體”為結果的形式在宇宙時空下存在，也正因此，宏觀宇宙的空間和物質就會在宏觀的宇宙中呈現出空間與物質的不斷生成和時間的延續，也正因這“莫比烏斯擰勁”或“暗能量”才有了推動宇宙萬物的“時間之箭”，同時也正因為“暗能量”的存在導致在宏觀宇宙時空下與宇宙時空中的任何壹點，在“第壹裂變”的過程中能量不守恒定律的必然存在，能量不守恒也只有在這壹最初的“第壹裂變”的過程中存在和適用。
2、無中生有：無中生有指宇宙在生成之始是只有壹個面或者說是沒有任何面，確切地說是呈現出渾然壹體的、不二的面。在此種狀態下，因是渾然壹體的狀態，就使其自身存在著“擰勁”的“能”，這壹“擰勁”的“能”，促使其自身具有“裂變”的“需要”，在“裂變”中，生成對立的、“陰陽”兩性的“對立統壹的狀態”，同時增加生成出1倍於原來的相反方向的“能”，呈現出“無中生有”的演變過程。