胡服漢用什麽意思

胡服漢用即采用胡人的服裝，即改穿短裝，束皮帶，用帶鉤，穿皮靴。

胡服漢用的由來：

戰國時趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期，就連中山那樣的鄰界小國也經常來侵擾。而在和壹些大國的戰爭中，趙國常吃敗仗，大將被擒，城邑被占。

趙國眼看著被別國兼並。特別是趙國在地理位置上，東北同東胡相接，北邊與匈奴為鄰，西北與林胡、樓煩為界。這些部落都是以遊牧為生，長於騎馬射箭，他們常以騎兵進犯趙國邊境。

趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有壹些特別的長處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便；作戰時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。

他對手下說：“北方遊牧民族的騎兵來如飛鳥，去如絕弦，是當今之快速反應部隊，帶著這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。”

胸有大誌使趙國強盛的武靈王，對胡人騎兵的優越性，認識真切。他認為以騎射改裝軍隊是強兵的道路，就對將軍樓緩說：我國處在強敵包圍之中，怎麽辦？“吾欲胡服”。

因此，為了富國強兵，趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。

胡服漢用對中原服飾的影響：

弱化了服飾的身份標示功能，強化了其實用功能，使“習胡服，求便利”成了我國服飾變化的總體傾向。服飾，具有防寒保暖、遮羞的實用功能及顯美功能，也有身份標示功能，“胡服騎射”前的華夏族服飾，既是每個人身份高低的標誌，也是夷夏不同民族身份的標誌。

在“胡服騎射”以前，統治者以嚴格的等級服飾來顯示自己的尊貴和威嚴。 “胡服騎射”之“胡服”首先是為便“騎射”，也便利了人們的生產勞動與其他社會活動，這就強化了服飾的實用功能。