如何鑒別清康熙年間的紅豆紅瓷器？
豇豆紅釉這是本朝紅釉器中最名貴品種之壹，因其釉色如豇豆而名。它在高溫銅紅釉中燒成難度極大，故少有大件器。壹般器內為白釉，外壁由工匠用吹釉法，以竹管蒙上細紗，分幾次將釉料均勻地吹於器物外壁後高溫燒成。由於吹釉的層次不同和燒成焰性的影響，釉面必將出現水漬般的現象以及有點點綠斑。這既點綴了器物之美，又成了鑒識的壹個特征。豇豆紅仿制極難，雍正時已不純正。清末、民國初的仿品，均未能達真品的幽雅嬌艷，往往偏於灰暗，水漬斑刻板，且少見綠色苔點。
郎窯紅在康熙紅釉中，除了淡雅的豇豆紅外，數深艷的郎窯紅最為名貴了。此類瓷器釉質肥厚，色澤濃艷奔放，多大件器，多見瓶類器。其特征是釉面光亮，器物內外均有開片；口沿因流釉下垂，有輪狀白線，潔白整齊，俗稱“燈草邊”，底足旋削十分講究，保證流釉不過足，故有“脫口、垂足、郎不流”之說；底部為透明的米黃色或蘋果綠色，俗稱“米湯底”或“蘋果綠底”，偶有本色紅釉底，但絕無白底；凡郎窯紅器，均無款，凡有款者，即非郎窯器。後仿者不能做到所有特征都到位，仔細觀察，可看出破綻。
郎窯紅在康熙紅釉中，除了淡雅的豇豆紅外，數深艷的郎窯紅最為名貴了。此類瓷器釉質肥厚，色澤濃艷奔放，多大件器，多見瓶類器。其特征是釉面光亮，器物內外均有開片；口沿因流釉下垂，有輪狀白線，潔白整齊，俗稱“燈草邊”，底足旋削十分講究，保證流釉不過足，故有“脫口、垂足、郎不流”之說；底部為透明的米黃色或蘋果綠色，俗稱“米湯底”或“蘋果綠底”，偶有本色紅釉底，但絕無白底；凡郎窯紅器，均無款，凡有款者，即非郎窯器。後仿者不能做到所有特征都到位，仔細觀察，可看出破綻。
霽紅又稱祭紅、鮮紅，此類釉器，大都系官窯祭器。其釉色，不像郎窯紅的濃艷透亮，也不似豇豆紅的柔潤淡雅，而是失透深沈，呈色均勻，釉如橘皮。底為白色，且大都有款，上以青花書寫“大清康熙年制”或“大明宣德年制”兩行雙圈楷書款。現代仿品較難仿出橘皮釉紋，這是辨別要領。當代高仿品的字體和釉色可以貎似，但青花料非古代呈色，且紅釉色調發飄，另有作舊之痕，仔細辨認，可以鑒別。
灑藍此種釉器系仿宣德的品種，是將以鈷為著色劑的灑藍釉噴吹在坯體上，猶如灑落的水點（因而也叫“魚子藍”），再罩以透明釉，以高溫燒成。除少數有官窯款外，多系民窯無款。多數輔以描金裝飾，尤以灑藍開光描金為多，但描金部分常因時間久遠而剝落褪脫，致使文字和圖案模糊不清。因燒造容易，後世仿品較多，但可從其器形、圖案紋飾和制作特點來加以鑒別。有的有補描金彩的現象，仔細觀察，可發現所描有不能吻合之處。
天藍釉呈晴天藍空之色，呈色淺淡，而雍正略深，乾隆時在積釉處微泛淡黃綠。大多是官窯器，底有“大清康熙年制”三行六字楷書款，且無大器。後仿品在胎、釉上與真品有較大差距；霽藍釉器也是釉呈失透，釉面如橘皮，色澤勻潤穩定。多官窯制品。碗、瓶類器內壁施透明釉，外壁施藍釉，唯盤類器有裏外均施藍釉的；康熙黃釉器均屬官窯，以仿宣德、弘治為多，但在造型上有區別，只要能把握時代特征，不難鑒別。此外，康熙黃釉較弘治偏深。
釉上彩和鬥彩康熙朝的釉上彩除了明代使用的紅、綠、黃三色以外，已能成熟地運用釉上藍彩。康熙的五彩已不再借助於釉下青花，而純粹用釉上彩表達，色彩已多達紅、綠、黃、藍、紫、黑、金等七八種。康熙粉彩屬發軔期，品種尚不多，通常能見的有兩種：壹是白地粉彩器；壹是綠、黃、紫上加有胭脂紅彩。康熙素三彩多見在黃、綠、紫三色搭配，此外更增加了釉上藍彩。康熙鬥彩以官窯小件器為多見，大多有官窯款識。民窯器較少，壹般無款。康熙鬥彩青花線條粗獷，填色凝厚艷麗，部分色彩表面有小黑點。鬥彩加暗花為康熙朝所獨有。由於年代久遠，在釉上的綠、黃、藍彩上壹般均有明顯的蛤蜊光出現，這是判斷是否康熙瓷的壹個重要特征。後仿的釉上彩器除了在重量上常顯得偏輕外，並無蛤蜊光。偽造的蛤蜊光不僅浮於表面，而且常不自然，顯得板滯，缺乏靈動之氣。