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1995年,那位畢業後選擇出家的清華女學霸,後來為何成了孩子的媽媽?

朱清時先生曾言:“科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學。”楊振寧有“哲學的盡頭是宗教”的說法,牛頓研究了壹輩子,最後卻信了上帝。姑且不論這句話對不對,此言的踐行者並不鮮見。

我國的雲海寺是個網紅寺廟,寺中的僧人們基本都受過高等教育,還有西南交通大學的博士、四川大學的研究生。北京龍泉寺也是個高學歷寺廟,寺中還有清北的碩博,大學的老師,寺廟管理十分現代化。

無獨有偶,1995年,清華有位畢業後就選擇出家的女學霸更符合這些話,因為她是清華大學哲學系畢業的。她便是智宏法師,其生活比之他人稍顯艱難,後來可否後悔過?

紅塵未看破,出家也無妨

看電視劇時,常有這樣的情節:某人因情傷難愈選擇出家,但主持卻拒絕為其剃度,表示此人塵緣未了,須得四大皆空才能遁入空門。但智宏法師並非因為看破紅塵才選擇出家,她是清華大學哲學系的高材生,擁有著眾人羨慕至極的光環,但她卻在深思熟慮之後決定出家。

哲學並不能解釋她所有的問題,為了尋找在哲學中沒有找到的答案,智宏法師選擇了佛學,在秦嶺終南山下的慈悲蓮舍削發為尼。為了尋找生命的真諦,解答自己的疑惑,她每日潛心修行,專心地研究佛法與哲學。

佛本無相,以眾生相為其相,因眾生生佛心而有佛相,壹味地潛心修行是難以在佛教中頓悟的。修佛不是獨善其身,而是普度眾生。但很快,智宏法師的佛緣來了。

2001年早春,乍暖還寒,智宏法師本在佛堂修行,卻突然聽到有人在哭。智宏法師好奇地走出廟門,發現哭泣的人是壹個六七歲的小女孩。她便好心地詢問女孩家住何處,從何而來,為何來此。小女孩卻說不出個所以然。智宏法師便將女孩暫時安置於寺廟,等其家人來尋。寺廟方也四處散播消息,卻始終並未找到女孩的父母。

壹個猜測逐漸浮現於智宏法師腦海,並隨著時間的推移逐漸成真。小女孩很可能是被遺棄了,父母把她養這麽大,卻中途丟棄,孩子應該是生病了。壹番檢查之後,智宏法師發現女孩的身體果然不健康。相處的時間內,女孩深深依賴著智宏法師。

出家人慈悲為懷,見小女孩無依無靠,智宏法師動了惻隱之心,便收留了這個可憐的女孩。她不知女孩的名字,便為其取名德道,將佛教的壹個紀念日當成德道的生日。壹個人為貓狗取名後還會有感情,更別說是收養壹個人了。智宏法師很是無微不至地照顧小女孩,在自己能力範圍之內給小女孩最好的。

蒼天不負有心人,德道的身體逐漸好轉,直至康復。她狠心的家人並未尋來,德道也壹直跟著智宏法師生活。由於自小浸淫佛法,耳濡目染,加上被生身父母拋棄過,德道後來成了國內佛學院的研究生,像智宏法師壹般繼承、傳播佛學。

佛心的力量:有了近30個“孩子”

這之後,世人見著智宏法師心腸好,好似覺得她是修佛之人便活該收養孩子似的,竟不斷將孩子遺棄到廟門前,將這裏當成了孤兒院。從2001年起,智宏法師已經撿到了近三十個孩子,他們中絕大多數是患病的女孩,只有兩個患病男孩,還有壹個隆冬臘月剛出生三天的緣緣。

智宏法師心有不忍,便將他們全部收養了,由於男孩不方便養在尼庵,智宏法師將兩個男孩寄養在他處,每月供給他們奶粉等生活用品。至於其余的女孩子,她們基本都是跟著智宏法師長大的。師父們念佛,她們也有樣學樣地念佛,每天在誦佛聲中入睡。

養大她們並不容易,畢竟人活著是需要吃飯的,孩子們被遺棄時基本都還有病。智宏法師在寺廟中開墾了壹塊菜地,種滿了各種蔬菜,壹部分自己吃喝,壹部分賣錢供養孩子們生活和看病,日子過得很是拮據。所幸結局喜人,孩子們基本都恢復了健康。

雖然說得輕巧,其實看好孩子們的病並非易事,要不他們怎麽會被父母丟棄?女孩們中,還有上頜缺失,沒法清楚說話的,單單為了治好她,智宏法師便花費了數萬元錢。類似的病孩子,有近三十個。在智宏法師看來,照顧好這些孩子,就是向佛,就是她那些問題最好的答案。她與這些孩子非親非故,卻甘心奉獻,著實是有著普度眾生的佛心。

眾生看佛,佛視眾生

智宏法師收養孩子的事曾引起媒體的廣泛關註,也成為宗教界的壹段佳話。很多仁人誌士也會來到慈悲蓮舍專門拜謁智宏法師,並給這些孩子壹些力所能及的幫助。趕來做義工,探望的網民也很多。

寺廟名不見經傳,大殿很是簡陋,雖有擴建計劃,卻為了孩子們讀書、治病和生活方面的開銷壹拖再拖。有人問智宏法師他們能幫她做些什麽,智宏法師只是謙虛地道,感謝網友們的關心,她所做的壹切都是應該的,有心者只要廣結善緣即可。

還有網友不理解智宏法師壹個清華畢業的高材生為何要出家,還收養這麽多孩子,收養就收養了,還公之於媒體,應該是炒作。她卻表示沒必要,她的收養行為是在做功德,修佛法,若不是媒體主動報道,她更願意為孩子們保守身世的秘密。

智宏法師無怨無悔地將孩子們養大,並不想左右她們的選擇。不過,女孩們都選擇了出家,她們成長於寺廟中,見了陌生人每每躲避,最怕他們好奇地詢問自己的身世。由於孩子們年齡不壹,她們的教育進度也不壹樣。少數已經踏入寺廟修行,大多數還在佛學院就讀,還有壹些仍在上小學,脫離不了智宏法師的照顧。

總之,智宏法師有著清華哲學系畢業的光環,卻選擇出家修佛,此為個人選擇,也是個人誌向,旁人無需指摘。後來,她將被父母家人遺棄的棄兒們帶回寺廟,無怨無悔地將他們撫養長大,是為真正的修行和普度眾生。相信她曾有的哲學也解決不了的疑惑,也在這個過程中已經得到答案。