翻譯古文：“周雖舊邦，其命惟新，如將不盡，與古為新”。

大意是說：周文王稟受天命，昭示天下：周雖然是舊的邦國，但其使命在革新。"周雖舊邦，其命維新"壹語，蘊涵豐富的哲理，引起古代先哲的高度重視。儒家經典"四書"中有兩書就直接引用了這句話。《大學》還引經據典，進壹步發揮指出，早在商湯時期，"盤銘"上就刻著"茍日新．日日新．又日新"的字句，提示出求新是壹個持續不斷的過程；《尚書．康浩》篇雲："作新民"，強調要造就壹代自新的人。而後，《易傳》從天人合壹的角度，作了進壹步的哲理概括。《易傳．系辭上》雲："壹陰壹陽之謂道"，"富有之謂人業，日新之謂盛得，生生之謂易。"這是壹個層次分明的理論綱要：道是由壹陰壹陽運動體現的它們相互交合易轉，形成生生不已的人化過程，日新月異，氣象萬千，盛德人業興焉。張岱年承接《易傳》思想，給出了壹個更為直截了當的轉語。他說："世界是富有而日新的，萬物生生不息。'生'即是創，'生生'即不斷出現新事物。新的不斷代替舊的，新舊交替，繼續不己，這就是生生，這就是易。"馮友蘭將"周雖舊邦，其命維新"這兩句詩簡化為"舊邦新命"，並認為"這四個字，中國歷史發展的新階段足以當之。闡舊邦以輔新命，余平生誌事蓋在斯矣。"（《康有為"公車上書"書後》）由三千年前"周雖舊邦，其命維新"壹語引申、發展而來的《易傳》"剛健日新"思想，代表著中國文化的基本精神，是激勵中華民族不斷創新、不斷前進的思想源泉。