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1、天晶：天地混沌初開，陰陽二氣衍生萬物，陰生魔，欲吞天地，陽為神，舍身與魔同歸於盡，但天幕因而缺破，大地滿目瘡痍，魔氣殘喘尚存，幸有女媧力抗，采煉五彩晶石修補蒼天缺口。
青天得補後，大地生機再現，遺憾魔氣成形作惡，異魔遺患，女媧苦思對策，鑄成神兵天晶，除魔救世。
天晶煉成，女媧元氣大傷，方知當日惡鬥魔氣早被潛伏身上，此刻乘虛發難，異魔就是自己化身，女媧唯有自滅，呼召天晶殺己。
天晶通靈，知道殺魔如殺主，壹時間悲鳴抖動，猶疑不決，女媧以大義說服，唯有無奈遵從，自此天晶背負害主不祥之名，更受到異魔死滅前的惡毒詛咒，流傳千古……
2、虎魄：蚩尤與黃帝轉戰百年，被迫得節節敗退，深深不忿。某夜見有異物從天而降，連忙追查，發覺乃壹條天外異妖。
異妖兇殘無比，嗜食人肉，而且能夠吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道煉制此物，必成神兵，於是不斷以人餵食，最後連親生骨肉亦成為飼料。
異妖噬食萬人後，積聚無窮怨氣，終於化為奇石，蚩尤欲將它煉成兵器，誰知異妖竟然反噬，蚩尤坐騎戰虎救主心切，將異妖壹口吞噬。
但蚩尤壹心只怕神兵受損，竟無視戰虎忠義，壹手將戰骨連同異妖抽出，其時異妖與戰骨已連成壹體，變成兇中之兇的虎魄。
蚩尤得到虎魄後，進攻黃帝，黃帝以太虛迎戰，壹正壹邪展開天崩地裂之戰，虎魄越戰越邪，越用越兇，蚩尤滿以為勝券在握。誰知虎魄之邪不但傷敵，更能傷主，蚩尤最後被邪氣入體，經脈盡碎，被黃帝擊落萬丈深淵而淹沒人間，虎魄從此被稱為最邪惡的兵器。
3、太虛：天地初開，雖然有女媧大神建立天界，平靖乾坤，但其時大地依然混亂壹片，妖魔蠻夷，各自據地相殘，特別是北方的蚩尤，更加殺掠成性，造成無數難以化解的怨戾氣，侵擾天地祥和，於是女媧即派遣黃帝下凡征討。
黃帝仁義厚愛教化太初萬民，並聚集八方之力，多次征伐蚩尤，但蚩尤兇殘善戰，邪能巨大，黃帝多次圍剿，始終無法將之消滅，後來蚩尤得虎魄，主動挑戰黃帝，決戰於涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷霧，將黃帝重重圍困，眼見形勢緊迫，黃帝欲殺出重圍，但苦於方向難辨，加上蚩尤虎魄利害無比，黃帝幾乎被迫至絕境。
此時，女媧九天玄女送來南北精鐵，黃帝耗盡心力，再得萬民日夜不停協助，終於煉成既可分辨南北，又有無窮變化的神兵「太虛」。
黃帝與蚩尤終於展開巨戰，太虛與虎魄兩大神兵互有奇能，拼得山崩地裂，日月無光，仍然未能分出勝負，但隨黃帝而來的群眾卻被波及，死傷枕藉，黃帝不忍，正卻罷戰之際，蚩尤被虎魄反噬，陷入萬劫不復的九幽之內。
4、噬魂：西方邪靈之主羅剎，魔法大成，欲入主天宮，但知玉帝威能得自女媧真傳，不敢硬拼，於是到九幽之底，掘出當年被女媧消滅的異獸骸骨，以地心毒火精煉，煉成壹支集天下萬毒及邪能於壹身的神兵「噬魂」。
羅剎手持噬魂直搗天宮，滿天神將皆被擊倒，玉帝被迫暫時撤退，羅剎好大喜功，妄自尊大，欲主宰天上天下，其時玉帝女兒微陰獻計，自願獻身以精誠感化羅剎。 羅剎最初為微陰美貌吸引，後來結為夫婦，開始逐漸歸化正道，但玉帝怕羅剎善變，偷襲把噬魂斷成三截，羅剎怒火沖天，以自己筋絡將噬魂接合，再向玉帝進攻，誰知混亂中誤殺微陰。
羅剎心神大亂，被諸天神將圍攻重創，玉帝由於對微陰之事內疚，不忍殺其至愛，於是將羅剎封印於幽冥當中，接受永世沈淪之苦，羅剎雖於九幽，但誓言壹日噬魂仍留在世，終有報此大仇之日。
5、神農尺：遠古的神話時代，偉大的神農氏嘗遍萬草千石，試其藥性或毒性，因而中毒頻死不下百次。後得壹枚九地玄玉，以千毒千藥浸煉，成為壹柄既能醫重病，又能毒殺人的絕世神兵。
6、神舞：女媧降世之初，天有破缺、地生惡龍，女媧欲采石補天，遭千條惡龍阻撓，女媧無奈，惟有削下臂肉，化為靈龍，對抗眾龍侵擾。
及後青天得補，惡龍因而滅絕，靈龍亦精疲力盡跌落人間。
靈龍死後，化成神木，制成壹柄奇琴，右弦彈奏，可顯龍威，震碎萬物，左弦彈奏，可令神魔心亂神亂，狂舞至死，兩弦並奏，則將靈龍忠貞復生的事跡，重現天宮雲層之上。
玉帝得知真相，感激靈龍忠義，於是將龍族後人，分掌四海，而此神琴亦被封為天宮寶物，名若神舞，故神舞代表忠貞。
7、鳳皇：大禹治水，努力了百載，無奈江兇河惡，進展緩慢。某年洪鋒高愈千丈，勢必覆蓋萬裏淹沒蒼生，大禹叩天萬向，哭出血淚，終於感動蒼天，壹只鳳凰從天而降，灑下九片羽毛化成銀甲，大禹並成巨斧，壹劈之力竟然裂地千裏，通河入海化解巨劫，故相傳鳳皇是為挽救人間危難而來之神兵。
8、驚邪：女媧滅後，玉帝掌管天地人間，其時禮教仁義尚未弘揚，聖賢未生，地上萬民多有兇殘暴虐，涼薄不義者。玉帝為矯正歪風，警惕民心，於是派雷公電母四方巡察，並賜以東西奇金鑄成電剪雷叉，作為權令，壹旦有人作事傷天害理，雷公電母可施行天遣。故驚邪是代表公正之神兵。
9、天誅：遠古時候，西方羅剎之妹黑母，野心兇殘，為煉造足以誅神之兵，不惜將自己九個兒子活生生剝皮拆肉，抽取血脈，鑄成邪箭。
邪箭異能奇大，神人莫敵，籠罩天宮的雲屏層盾亦被射破，眼看九箭壹到，天宮必被摧毀，幸好箭神後羿及時以逐日箭射殺黑母．令九箭失控，散落穹蒼，天宮僥幸逃過大難，玉帝親自下令，凡意圖重奪九箭者即有心諸天，必先遭天誅。
10、十方俱滅：十大方向—上天．下地．東．南．西．北．生門．死位．過去．未來
遠古時代，智者伏羲，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行、創八卦，逐步揭露「天機」。最後更利用生門死位內的陰陽兩極制成通靈八卦，以圖找出上天下地，東南西北，生門死位八方以外的真正「天機」所在地。
玉帝得悉此事，怕「天機」泄露，有損造化，急派雷公電母前往擒拿，但伏羲手上神兵，不但威能奇異，更可以移形遁影，未蔔先知，滿天神將，亦奈他不何。
最後驚動九天玄女前往點化，讓伏羲神遊於大奧秘內，但不到片刻經已心膽俱裂，死前明白試探「天機」，非人應為，於是獻出神兵，鎮守十方，若有人闖入「天機」之內，寧願十方俱滅，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱滅。
神獸~~~~~~~~~
白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬壹千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。”
夔
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有壹只腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是壹種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
梼杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長壹丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。”已然是壹派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有壹只獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，壹名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或壹年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
畢方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有壹種鳥，型狀如鶴，壹足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有壹只腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、壹足、不食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足壹翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象征。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
白虎
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之壹，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
青龍
在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於了望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，壹但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名*屃，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屃：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。麽子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
玄武
玄武是壹種由龜和蛇組合成的壹種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜蔔的形容：龜背是黑色的，龜蔔就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以蔔兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占蔔即「其蔔必北向」，所以玄冥又成了北方神
朱雀
鳳凰在中國來說，是壹種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之壹，也和其它三種壹樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裏重身的特性，和西方的不死鳥壹樣，故又叫火鳳凰。
饕餮
《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。”
《左傳·文公十八年》雲：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋·先識》雲：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史·蚩尤傳》註雲：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彜器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“麅（號鳥）”，郭璞註以為即《左傳》之饕餮。
附：麅（號鳥）：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅（號鳥），是食人。”郭璞註：“為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象貍，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳壹目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千裏。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
另註：帝即天帝，藥指神仙藥，即長生不死藥。
水麒麟
——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
《神魔誌異'靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能禦萬水，震懾群妖。後傳為異
人收服，為靈山守護。
赤焰獸
——火神祝融和水神***工本是神農氏後裔，在壹次大戰中，騎火龍的祝融大獲全勝，***工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍遊走於地下，這火龍後裔的壹支便是赤焰獸。由於泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其後裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔誌異'靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶湧，中人立死。傳聞有異教密法，上古兇神，以赤焰魔獸催持八兇法陣，至為詭異。
玄武
是壹種由龜和蛇組合成的壹種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜蔔的形容：龜背是黑色的，龜蔔就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以蔔兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占蔔即「其蔔必北向」，所以玄冥又成了北方神
白虎
是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之壹，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
鳳凰
在中國來說，是壹種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之壹，也和其它三種壹樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裏重身的特性，和西方的不死鳥壹樣，故又叫火鳳凰。