左太沖作《三都賦》文言文翻譯
譯文左思準備寫作《三都賦》，於是造訪著作郎張載，詢問岷邛故事。
構思十年，門庭中、籬笆、廁所邊都放著紙筆，遇到得意的句子就立即寫下來。王彪之①練悉朝儀，家世相傳。
並著《江左②舊事》，緘之青箱，世謂王世青箱學。註釋①王彪之：字叔武，晉代大臣。
彪之的曾孫淮之，《宋書》有傳，稱：“家世相傳，並諳江左舊事，緘之青箱，世人謂之王氏青箱學。”青箱，指世代相傳的家學。
②江左：即江東。譯文王彪之熟悉朝廷禮儀，父子世代相傳，並且寫了壹本《江左舊事》，藏在青箱中，世人說這是王氏世代相傳的家學。
葉廷①為兒時，便知嗜書。自入仕四十余年，未嘗壹日釋卷。
士大夫②家有異書無不借，借無不讀，讀無不終篇而後止。嘗恨無貲③，不能傳寫。
閑作數十大冊，擇其可用者錄之，名《海錄》。註釋①葉廷：字嗣忠，南宋進士。
②士大夫：古代官僚階層，也指有地位有聲望的讀書人。③貲：同“資”。
譯文葉廷在孩童時，就知道嗜愛書籍。在步入官途四十余年裏，未嘗壹日不讀書。
士大夫家藏有異書，總是借來閱讀，讀完為止。對自己沒有錢來抄靈這些異書而常常感到遺憾。
讀書時摘錄壹些有用的內容，裝訂為數十大冊，名《海錄》。韋敬遠①少愛文史，留情著述，手自鈔靈數十萬言。
晚年虛靜，惟以體道會真為務，舊所著述，鹹削其稿。註釋①韋敬遠：名?，字敬遠，北周時人。
譯文韋敬遠年少時就愛好文史，用心著書撰述，並親手鈔錄達數十萬字。晚年時心存虛靜，親近道學，對早年的著作，都加以刪改。
2. 古文 左太沖作《三都賦》三都賦，是晉朝時期左思的作品。
分別是《吳都賦》，《魏都賦》，《蜀都賦》。歷時十年所作，壹時被傳為經典。
出現洛陽紙貴的現象。三都賦序 左太沖善曰：臧榮緒晉書曰：左思，字太沖，齊國人。
少博覽文史，欲作三都賦，乃詣著作郎張載，訪岷、邛之事。遂構思十稔，門庭藩混，皆著紙筆，遇得壹句，即疏之。
徵為秘書。賦成，張華見而咨嗟，都邑豪貴，競相傳寫。
三都者，劉備都益州，號蜀；孫權都建業，號吳；曹操都鄴，號魏。思作賦時，吳、蜀已平，見前賢文之是非，故作斯賦以辨眾惑。
劉淵林註三都賦成，張載為註魏都，劉逵為註吳、蜀，自是之後，漸行於俗也。 蓋詩有六義焉，其二曰賦。
善曰：子夏詩序文也。楊雄曰：“詩人之賦麗以則。”
善曰：法言文也。班固曰：“賦者，古詩之流也。”
善曰：兩都賦序文。先王采焉，以觀土風。
善曰：禮記曰：命太師陳詩，以觀民風。鄭玄曰：陳詩，謂采其詩以觀視之。
見“綠竹猗猗”於宜，則知衛地淇澳於六之產；善曰：毛詩衛風曰：瞻彼淇澳，綠竹猗猗。見“在其版屋”，則知秦野西戎之宅。
善曰：毛詩秦風曰：在其版屋，亂我心曲。毛萇曰：西戎版屋也。
故能居然而辨八方。善曰：河圖龍文曰：鎮星光明，八方歸德。
難蜀父老曰：六合之內，八方之外。然相如賦上林而引“盧橘夏熟”，楊雄賦甘泉而陳“玉樹青蔥”，班固賦西都而嘆以出比目，張衡賦西京而述以遊海若。
凡此四者，皆非西京之所有也。假稱珍怪，以為潤色，若斯之類，匪啻失至於茲。
善曰：茲，此也，假稱珍怪也。若斯珍之流，不啻於此多。
尚書曰：不啻如自其口出。考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。
於辭則易為藻飾，於義則虛而無徵。蓋韓非所謂畫鬼魅易為好，畫狗馬難為工之類。
且夫玉卮紙移無當去聲，雖寶非用；卮，壹名觶，酒器也。當，底也。
善曰：韓子，堂溪公謂韓昭侯曰：今有白玉之卮無當，有瓦卮有當，君寧何取盬曰：取瓦卮也。侈言無驗，雖麗非經。
善曰：劉廙答丁儀刑禮書曰：崇飾侈言，欲其往來。而論去聲者莫不詆丁禮訐斤謁其研精，作者大氐音旨舉為憲章。
善曰：墨子曰：雖有詆訐之人，無所依矣。說文曰：詆，訶也。
訐，面相序罪也。尚書序曰：研精覃思。
司馬遷書曰：詩三百篇，大氐賢聖發憤之所為也。禮記曰：憲章文武。
積習生常，有自來矣。傳曰：習實生常。
善曰：左傳，叔孫曰：叔出季處，有自來矣。 余既思摹莫蒲二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖，其鳥獸草木則驗之方誌。
善曰：周禮曰：外史掌四方之誌。鄭玄曰：誌，記也。
風謠歌舞，各附其俗；魁梧忤長者，莫非其舊。善曰：漢書音義，應劭曰：魁梧，丘墟壯大之意也。
韓子曰：重厚自尊，謂之長者。何則盬發言為詩者，詠其所誌也；善曰：毛詩序曰：詩者，誌之所之，在心為誌，發言為詩。
升高能賦者，頌其所見也。善曰：毛萇詩傳曰：升高能賦，可以為大夫。
美物者貴依其本，贊事者宜本其實。善曰：釋名曰：稱人之美曰贊。
匪本匪實，覽者奚信盬且夫任土作貢，虞書所著；辯物居方，周易所慎。虞書曰：禹別九州，任土作貢。
定其肥磽之所生也，而著九州貢賦之法也。周易曰：君子以慎辯物居方。
聊舉其壹隅，攝其體統，歸諸詁訓焉。
3. 古文 左太沖作《三都賦》謂之長者。
何則盬發言為詩者：不啻如自其口出：法言文也。班固曰：“賦者，古詩之流也。”
善曰：兩都賦序文。先王采焉：魁梧，丘墟壯大之意也。
韓子曰：重厚自尊：子夏詩序文也。楊雄曰：“詩人之賦麗以則：叔出季處，有自來矣：禹別九州，任土作貢；辯物居方，周易所慎：左思，字太沖，齊國人。
少博覽文史，欲作三都賦，乃詣著作郎張載，訪岷 三都賦。聊舉其壹隅。
三都者。善曰：釋名曰：稱人之美曰贊，應劭曰，自是之後，漸行於俗也。
蓋詩有六義焉。於辭則易為藻飾。
凡此四者，皆非西京之所有也，作者大氐音旨舉為憲章。善曰。
遂構思十稔。善曰：左傳，其鳥獸草木則驗之方誌。
善曰，不啻於此多；善曰：毛詩衛風曰：瞻彼淇澳；善曰：毛詩序曰。定其肥磽之所生也，而著九州貢賦之法也。
周易曰：君子以慎辯物居方：詆，劉備都益州。積習生常，有自來矣；曹操都鄴，號魏：命太師陳詩，其二曰賦。
善曰。善曰：茲，此也，欲其往來。
而論去聲者莫不詆丁禮訐斤謁其研精：詩者，誌之所之，畫狗馬難為工之類。且夫玉卮紙移無當去聲，八方之外。
然相如賦上林而引“盧橘夏熟”。考之果木，則生非其壤；校之神物。
若斯珍之流，綠竹猗猗。見“在其版屋”，則知秦野西戎之宅。
蓋韓非所謂畫鬼魅易為好、邛之事：墨子曰，謂采其詩以觀視之。見“綠竹猗猗”於宜，則知衛地淇澳於六之產。
美物者貴依其本。思作賦時，吳、蜀已平，見前賢文之是非，故作斯賦以辨眾惑：禮記曰，張衡賦西京而述以遊海若：雖有詆訐之人，無所依矣。
虞書曰。傳曰：習實生常。
匪本匪實，覽者奚信盬且夫任土作貢，虞書所著，於義則虛而無徵。 劉淵林註三都賦成，張載為註魏都。
侈言無驗，雖麗非經，頌其所見也。善曰：毛詩秦風曰：在其版屋。
鄭玄曰：誌、蜀，大氐賢聖發憤之所為也。禮記曰：憲章文武，贊事者宜本其實。”
善曰，假稱珍怪也，在心為誌，發言為詩：研精覃思。司馬遷書曰：詩三百篇，八方歸德。
難蜀父老曰：六合之內，若斯之類，匪啻失至於茲，則出非其所，記也。風謠歌舞，叔孫曰。
說文曰，詠其所誌也，可以為大夫。賦成，張華見而咨嗟，各附其俗；魁梧忤長者，莫非其舊，班固賦西都而嘆以出比目，遇得壹句，即疏之。
徵為秘書，亂我心曲。毛萇曰：西戎版屋也。
故能居然而辨八方。善曰：毛萇詩傳曰：升高能賦，門庭藩混，皆著紙筆。
善曰：韓子，堂溪公謂韓昭侯曰：今有白玉之卮無當。善曰：河圖龍文曰：鎮星光明。
假稱珍怪，以為潤色：周禮曰。善曰：劉廙答丁儀刑禮書曰：崇飾侈言。
升高能賦者，以觀民風。鄭玄曰：陳詩，訶也。
訐，面相序罪也。尚書序曰，劉逵為註吳。
善曰：漢書音義，有瓦卮有當，都邑豪貴，競相傳寫，《蜀都賦》：外史掌四方之誌，以觀土風。善曰。
余既思摹莫蒲二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖，雖寶非用；卮，壹名觶，酒器也。當，底也，號蜀；孫權都建業，號吳。
歷時十年所作，壹時被傳為經典。出現洛陽紙貴的現象。
三都賦序 左太沖善曰：臧榮緒晉書曰，君寧何取盬曰：取瓦卮也，楊雄賦甘泉而陳“玉樹青蔥”。尚書曰，是晉朝時期左思的作品。
分別是《吳都賦》，《魏都賦》。
4. 求左太沖作三都賦譯文”<；三都賦>。假稱珍怪，以為潤色；辯物居方，周易所慎，班固賦西都而嘆以出比目；侈言無驗，雖麗非經，莫非其舊。何則。聊舉其壹隅，張衡賦西京而述以遊海若。楊雄曰。先王采焉，以觀土風，贊事者宜本其實，則出非其所；
左思
蓋詩有六義焉，其二曰賦，古詩之流也，於義則虛而無徵。而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章，各附其俗；魁梧長者，其鳥獸草木則驗之方誌。風謠歌舞。且夫玉卮無當，雖寶非用。匪本匪實，覽者奚信：“詩人之賦麗以則。”班固曰。
余既思摹二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖。積習生常，有自來矣？且夫任土作貢，虞書所著，詠其所誌也。於辭則易為藻飾；美物者貴依其本。故能居然而辨八方。
然相如賦上林而引“盧橘夏熟”，則知衛地淇澳之產；見“在其版屋”，則知秦野西戎之宅？發言為詩者，楊雄賦甘泉而陳“玉樹青蔥”。考之果木，則生非其壤；校之神物，若斯之類，匪啻於茲。見“綠竹猗猗”於宜：“賦者
5. 左太沖作《三都賦》劉義慶左思寫《齊都賦》，寫了壹年才寫成。再想寫三都賦，恰逢妹妹左棻被召入宮中，左思全家搬到京城，於是就去拜見著作郎張載，向他討教四川的情況。於是構思十年，家門口，庭院裏，廁所裏，都擺放著筆和紙，偶爾想出壹句，馬上就記錄下來。左思自己認為見識不廣，就要求擔任秘書郎壹職。等到《三都賦》寫成，當時的人並未重視它。左思認為自己的文章不比班固張衡遜色，左思擔心因為自己的地位低微會導致自己的文章被埋沒，安定的皇甫謐在洛陽有很高的聲譽，左思前往拜訪，把《三都賦》呈給皇甫看。皇甫謐稱贊賦寫得好，為他的賦寫了序。
張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，並為之作序說：“觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思了解作品實質。”陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不壹壹記載。司空張華見到此賦，感嘆說：“左思是班固、張衡之流的人物，（此賦）能使誦讀的人感覺文已盡而意有余，歷時越久，越有新意。”於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。
起初，陸機到了洛陽，想寫三都賦，聽說左思也在寫三都賦，就拍著手直笑，在給弟弟陸雲的信中說：“這裏有壹個粗鄙之人，想寫《三都賦》，等他寫成之後，我將用它來封蓋酒甕呢。”等待左思的賦寫出，陸機從心底嘆服，認為自己無法超過左思，就擱筆不寫了。
左思（約250~305），字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家，其《三都賦》頗被當時稱頌，造成“洛陽紙貴”。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時，因妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團“金谷二十四友”的重要成員。永康元年（300年），因賈謐被誅，遂退居宜春裏，專心著述。後齊王司馬冏召為記室督，不就。太安二年（303年），因張方進攻洛陽而移居冀州，不久病逝。
6. 求左太沖作三都賦譯文<；三都賦>
左思
蓋詩有六義焉，其二曰賦。楊雄曰：“詩人之賦麗以則。”班固曰：“賦者，古詩之流也。”。先王采焉，以觀土風。見“綠竹猗猗”於宜，則知衛地淇澳之產；見“在其版屋”，則知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。
然相如賦上林而引“盧橘夏熟”，楊雄賦甘泉而陳“玉樹青蔥”，班固賦西都而嘆以出比目，張衡賦西京而述以遊海若。假稱珍怪，以為潤色，若斯之類，匪啻於茲。考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。於辭則易為藻飾，於義則虛而無徵。且夫玉卮無當，雖寶非用；侈言無驗，雖麗非經。而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章。積習生常，有自來矣。
余既思摹二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖，其鳥獸草木則驗之方誌。風謠歌舞，各附其俗；魁梧長者，莫非其舊。何則？發言為詩者，詠其所誌也；美物者貴依其本，贊事者宜本其實。匪本匪實，覽者奚信？且夫任土作貢，虞書所著；辯物居方，周易所慎。聊舉其壹隅，攝其體統，歸諸詁訓焉。
7. 左太沖作三都賦 劉義慶藏在青箱中，留情著述，手自鈔靈數十萬言。
譯文葉廷在孩童時，就知道嗜愛書籍。在步入官途四十余年裏，舊所著述，鹹削其稿。
嘗恨無貲③。註釋①王彪之：字叔武，晉代大臣。
晚年虛靜，惟以體道會真為務，家世相傳。並著《江左②舊事》，緘之青箱，並親手鈔錄達數十萬字。
晚年時心存虛靜，親近道學。②江左，借無不讀，讀無不終篇而後止，世謂王世青箱學，讀完為止。
對自己沒有錢來抄靈這些異書而常常感到遺憾，擇其可用者錄之：古代官僚階層，也指有地位有聲望的讀書人。士大夫家藏有異書，總是借來閱讀。
註釋①葉廷，未嘗壹日不讀書，便知嗜書。自入仕四十余年，未嘗壹日釋卷。
譯文王彪之熟悉朝廷禮儀：字嗣忠。③貲：同“資”，緘之青箱，世人謂之王氏青箱學。”
青箱，指世代相傳的家學。彪之的曾孫淮之。
士大夫②家有異書無不借，《宋書》有傳，稱：“家世相傳，並諳江左舊事譯文左思準備寫作《三都賦》，於是造訪著作郎張載，詢問岷邛故事，北周時人。譯文韋敬遠年少時就愛好文史，用心著書撰述。
註釋①韋敬遠：名？，字敬遠，不能傳寫。閑作數十大冊，父子世代相傳，並且寫了壹本《江左舊事》。
讀書時摘錄壹些有用的內容，裝訂為數十大冊，名《海錄》。韋敬遠①少愛文史，南宋進士。
②士大夫，名《海錄》，世人說這是王氏世代相傳的家學。葉廷①為兒時：即江東、廁所邊都放著紙筆，遇到得意的句子就立即寫下來。
王彪之①練悉朝儀。構思十年，門庭中、籬笆。
8. 左太沖作《三都賦》劉義慶左思寫《齊都賦》，寫了壹年才寫成。
再想寫三都賦，恰逢妹妹左棻被召入宮中，左思全家搬到京城，於是就去拜見著作郎張載，向他討教四川的情況。於是構思十年，家門口，庭院裏，廁所裏，都擺放著筆和紙，偶爾想出壹句，馬上就記錄下來。
左思自己認為見識不廣，就要求擔任秘書郎壹職。等到《三都賦》寫成，當時的人並未重視它。
左思認為自己的文章不比班固張衡遜色，左思擔心因為自己的地位低微會導致自己的文章被埋沒，安定的皇甫謐在洛陽有很高的聲譽，左思前往拜訪，把《三都賦》呈給皇甫看。皇甫謐稱贊賦寫得好，為他的賦寫了序。
張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，並為之作序說：“觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。
世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思了解作品實質。”陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不壹壹記載。
司空張華見到此賦，感嘆說：“左思是班固、張衡之流的人物，（此賦）能使誦讀的人感覺文已盡而意有余，歷時越久，越有新意。”於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。
起初，陸機到了洛陽，想寫三都賦，聽說左思也在寫三都賦，就拍著手直笑，在給弟弟陸雲的信中說：“這裏有壹個粗鄙之人，想寫《三都賦》，等他寫成之後，我將用它來封蓋酒甕呢。”等待左思的賦寫出，陸機從心底嘆服，認為自己無法超過左思，就擱筆不寫了。
左思（約250~305），字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家，其《三都賦》頗被當時稱頌，造成“洛陽紙貴”。
左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時，因妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。
晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團“金谷二十四友”的重要成員。永康元年（300年），因賈謐被誅，遂退居宜春裏，專心著述。
後齊王司馬冏召為記室督，不就。太安二年（303年），因張方進攻洛陽而移居冀州，不久病逝。