古代神獸皮丘長什麽樣子
貔貅（拼音：pí xiū）別稱“辟邪、天祿”，是中國古書記載和民間神話傳說的壹種兇猛的瑞獸。如下圖：
歷史起源
神話傳說
貔貅，又名天祿、辟邪、百解，***四個名字，是中國古代神話傳說中的壹種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。很多中國人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
外貌形態
貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有壹對羽翼卻不可展，且頭生壹角並後仰。
很多人認為貔貅就是現在的大熊貓，《史記·五帝本紀》中記載，4000多年前，黃帝馴養虎、豹、貔貅（大熊貓）等威猛動物為軍隊沖鋒陷陣，在阪泉（今河北省涿鹿縣）戰敗了炎帝。
還有壹種說法認為，貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅，有人說單、雙角區別公（為貔）母（為貅），還有人說是區別善惡，總之是有單角貔貅的，而今多數都是單角貔貅，已經很難看到雙角貔貅了。
擴展資料
相傳貔貅是壹種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但現今流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸分壹角和兩角的，壹角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。
後來再沒有分壹角或兩角，多以壹角造型為主。在南方，壹般人喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。至於天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。
貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅壹樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
前有摯獸，則載貔貅。——《禮記·曲禮》
二、比喻驍勇的部隊
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅。
《逸周書·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何為可服？”
《史記·五帝本紀》：“[軒轅]教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。”
司馬貞索隱：“此六者猛獸，可以教戰。”
徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，遼東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故，古人多連舉之。”多連用以比喻勇猛的戰士。
唐張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍，豼貅絕群。”
元王實甫《西廂記》第二本楔子：“羨威統百萬貔貅，坐安邊境。”
清畢著《紀事》詩：“乘賊不及防，夜進千貔貅。”
柳亞子《讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。”
另，貔貅在中國古代是對大熊貓的別稱。
貔貅又名天祿、辟邪，百解，***四個名字，是中國古代神話傳說中的壹種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。
貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現今很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。
《漢書》“西域傳”上有壹段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註曰：“桃拔，壹日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統壹，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在壹起，突眼，長獠牙。到現今常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故中國民間有“壹摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲”的美好祝願。
傳說中辟邪生性懶散，平日總喜歡睡覺，收藏者每天最好把它拿在手裏把玩壹番，就為要叫醒它，這樣財源就會滾滾而來。所以中國民間有“壹摸辟邪運程旺盛，再摸辟邪財源滾滾，三摸辟邪平步青雲”的說法。如此看來，辟邪成為人們喜愛的收藏品就是情理之中的事情了。
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